〔編者序〕祝福心處理生死

01 圓滿的生涯規畫

02 如何告別人生舞台？

03 生命，哲學難以解決的問題

04 未雨綢繆身後大事

05 不驚不怖走向人生的盡頭

06 最大的福報

07 發願把未來奉獻給眾生

08 人間菩薩現身說法

09 「我」是變化無常的

10 絕症病人的心理建設

11 如何告知病情？

12 照顧最後的平安與尊嚴

13 器官捐贈是慈悲的菩薩行為

14 人生最後的一件大事

15 人鬼之間的佛事

16 自救、人救，往生大事

17 臨終病患的佛法照顧

18 助念是以念佛來助人

19 助念是臨終救度的法門

20 放下與助念

21 為什麼要親自幫往生親友助念？

22 平安走完最後一程

23 如何化解去喪家的迷信恐懼？

24 什麼是超度？

25 最佳的超度方法

26 佛教的葬禮

27 用心的真正祝福

28 找回應有的莊嚴

29 為什麼要火葬？

30 網路普度有用嗎？

31 生命是暫時的任務

32 生死只是一個過程

33 如何面對意外的生離死別

34 為什麼會發生在我身上？

35 把小愛變成大愛

36 人生有及時雨，也有暴風雨

37 處理遺產現代觀

38 為兒女留下「功德」遺產

39 真正的孝道

40 精神常在



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編者序



祝福心處理生死



　　人生沒有不散的宴席，有聚必有散，有生必有死。既然生死是不可免的，與其擔憂身後大事，不如提前做好規畫，讓死者無憾、生者無爭，在人生的最終一刻，得到所有人的祝福，安心地告別人生舞台。



　　生死無常，聖嚴法師常勉勵人們不要等死、不要怕死，更不必求死，為隨時可能死亡而準備，能夠如此，反能激發旺盛的生命力，活得更為充實。面對人生的生死大事，聖嚴法師說：「死亡不是喜事，也不是喪事，而是莊嚴的佛事。」既然生死是成佛之事，對於往生者抱持著送佛到西方的態度，心中將沒有死亡的畏懼，只有無限的祝福。



　　聖嚴法師一生致力於推廣佛法的臨終關懷，以及莊嚴環保的佛化奠祭，一改傳統繁複的喪葬文化，破除種種迷信的禁忌，讓人們能透過清淨簡約的佛事，達至生死兩相安。透過助念的關懷，撫慰徬徨無依的心；透過佛事的超度，讓祝福代替悲傷，安心告別。



　　人生的終點想要「善終」，需要懂得「善生」和「善別」。建立正確的生死觀，便能善生，能做好死亡規畫和接受臨終關懷，便能善別，如來如去得自在！（法鼓文化編輯部）



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