序(黃進興)

導言



第1章—史語所建制的沿與革

一、為什麼叫「歷史語言研究所」？

二、歷史學門

三、人類學門

四、考古學門

五、文字學門



第2章—1950年之後的分期與蛻變（上）

1950-1970年代：老史語所的延續和新思潮的湧入

一、結束與重啟

二、黨禁與新思潮（1960-70年代）

三、臺大合聘開課

四、智識時代的落幕



第3章—1950年之後的分期與蛻變（下）

1980年代的重新起飛

一、人文研究最好的環境（做學問最好的地方）

二、收穫季與院士制度

三、1980年代是分水嶺

四、院士養成記

五、考核標準與「君子國」



第4章—史語所的歷次分合

一、1997：語言組獨立成所

二、考古組獨立計畫夭折

三、1955：史語所分所？ 民族所創所？

四、近代史所：與民族所同時增設



第5章—所長與人才

一、屈萬裡時代：文籍考訂獨步，歷史學式微

二、所長眼中的「所長」

三、所長角色的變與不變

四、求賢虜學人才



第6章—殷墟古物在臺灣的保存

一、歷史沿革與舊館改造

二、檔案中的老史語所殷墟發掘

三、學術研究型博物館

四、兩岸合作與探索

五、社會影響與文創開發



第7章—史語所的國際化（上）

爭取國際學術空間

一、從西洋史到世界史

二、GIS：國際化與「產業化」

三、傅斯年講座的靈驗

四、胡適夢想的實踐

五、史語所的大陸印記



第8章—史語所的國際化（下）

唐獎漢學獎的評審

一、仿效諾貝爾獎，沒有秘密

二、評審委員與評審團

三、打造國際學術獎品牌

四、召集人的故事及期待



第9章—方法論與代表作

一、史籍自動化：史料學派的新路徑

二、集眾工作方法

三、他山之石的評價

四、方法論：閱讀與研究



參考文獻

所史

回憶錄、口述、傳記

專著

文章



人物索引

後記

序



黃進興



　　頭回見到郝倖仔博士是2016年5月，她隨學術代表團前來史語所訪問。當時只覺得郝博士爽朗健談，不知是否這次參訪留下美好的印象，之後她遂發願撰寫「史語所的簡史」。由於近年大陸有股「民國熱」，書寫大陸時期史語所的文學或歷史均相當蓬勃，居中亦不乏佳作。我遂建議她不妨聚焦於「史語所在臺灣」。一來，史語所在臺灣時間上業已遠逾大陸時期；二來在臺灣的史語所，一方面不只繼承了前人成果，並且能推陳出新，帶來一股新學術的風氣，而與大陸時期迥然有別；加上兩岸隔閡既久，或許更能滿足外在學界的好奇心，從而幫助彼此的交流與切磋。果真，郝博士從善如流，接納我的建議，徑取臺灣的史語所作為分析的焦點。



　　按郝博士原為北京大學中文系的高材生，學有專精，古典文學尤為通曉；有意以現代學術史為志業，理應駕輕就熟。她花了四、五年的時間，根據文獻資料、田野調查、親自訪談，三路齊發，終於成就這部生動有趣、信實可靠的對話錄。她不辭辛勞，曾多次到南港史語所親自採訪，與所內同仁深入交談，並且和海內外的學術知情人士交換意見，遂得完成此一巨作。



　　個人曾忝為史語所所長七年之久，得見郝博士有此努力的成果，尤感欣喜與欽佩，盼此一對話錄有助於學界瞭解史語所近況，不吝予以批評與鼓勵，促進未來學術的交流和進步。



　　史語所第一代的前輩，名考古學家李濟先生曾言「史語所凡九遷。」蓋謂其時國家多難，社會動盪，史語所逼不得已東西南北顛沛流離，但終究香火不絕如縷：一群知識分子兢兢業業，堅守崗位，薪火相傳，此或許可激發後人，追求學問的榜樣。



　　史語所的歷史將近百年，若衡諸民國以來所創制的學術機構，確實罕見。在史語所擔任所長期間，我常接到大陸學人的溢美之詞，謂「史語所」乃是「學術的麥加」或「求知的淨土」，此不外著眼本所自由、多元、不進則退的學風。但對我個人而言，在我的想像中，「史語所」毋乃更像宮崎駿動畫中的「霍爾的堡壘」，是一棟無時不在變化和移動的「知識堡壘」，雖只是一粒殘存的火種，但仍隨時發光發熱照亮身處之境。