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性、愛欲、人文主義:從文化差異到情愛取向,一場關於人類原始慾望的哲學思辨

性、愛欲、人文主義:從文化差異到情愛取向,一場關於人類原始慾望的哲學思辨

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9786263901261
娜塔麗•魏登費爾德,猶利安.尼達諾姆林
江鈺婷
商周出版
2024年5月04日
150.00  元
HK$ 127.5  






ISBN:9786263901261
  • 叢書系列:Discourse
  • 規格:平裝 / 256頁 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:18歲~55歲
    Discourse


  • [ 尚未分類 ]













    德國前文化部部長、當代德國最具影響力的知識分子,教你如何培養關於性別的獨立思考,一部探討性別議題的必讀之作


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    • 支持性別正義的人不只必須準備好去質疑別人的偏見,也必須要質疑自身偏見。

    • 愛欲的人文主義並不想試圖藉由文化規範的同化來弭平差異;它能夠包容性別差異,並理解人類行為的複雜性。

    • 愛欲的人文主義主張的是道德標準,而不是道德審查。


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    本書旨在以道德與哲學面向來探討性別關係(Geschlechterbeziehung)的問題,以「愛欲的人文主義」(Erotischen Humanismus)為基本立場,主張當我們面對愛欲及性別的時候,應抱持著人道與人性、合作與包容,並應拒絕種種的角色化約與刻板印象。「人文主義」在此代表一種友善的、樂觀主義的人性觀,強調人們應同等看待自由、責任與尊重,讓每個人都能夠形塑自己的生活,並承認彼此的差異。


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    近年來,台灣社會已然成為亞洲性別意識前段班,從歧視與平權、情慾與認同,到騷擾與侵犯等議題,皆持續處於公共議題的核心。但即便在西方社會,類似的問題仍未達成共識,爭議與對峙也從不間斷──不同性別在職場上的配額與機會應該要達到怎樣的平等?MeToo運動的受害者敘事對於兩性關係會形成怎樣的影響?情色是否就等同於不自主與剝削,或者其本身能夠被轉化為一種權力策略?藝術是否享有絕對的自由,或應該被道德所約束?


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    本書試圖挑戰並超越當前的性別主義所暗藏的偏見,從十五個不同主題探討,以簡明的哲學方法剖析日常生活中的性別議題,找出個人自主與社會規範間的平衡點,並對女性主義及性別正義的樣貌,進行全新的闡釋。




     





    娜塔麗?魏登費爾德的前言


    猶利安?尼達諾姆林的前言


    導論 論圓球生物,或:

       什麼是愛欲的人文主義


    第一章 兩腳上的腦袋:

        恥辱


    第二章 為什麼鴕鳥就可以跑得快:

        歧視


    第三章 為何男人的鐮刀要是平滑的,女人的則要有鋸齒:

        工作市場的標準化和水平化


    第四章 掠食者和被掠食者的和諧共存:

        資源配額政策


    第五章 從撲粉的學究到灰色的上班西服:

        不平等的職場世界


    第六章 潘蜜拉的悲劇故事:

        MeToo


    第七章 單身派對和炙燒龍蝦:

        權力的性愛


    第八章 威爾斯王子、他的新婦、他的舊床墊,以及他的私生子:

        愛欲的結合形式


    第九章 人怎麼透過脫衣舞重拾他的自尊:

        色情片的正反論證


    第十章 不支持我的就是反對我:

        意識型態化以及修辭的詭計


    第十章 和寧芙仙女一起撤下來:

        藝術裡的色情


    第十二章 喂,小妞,要不要喝一杯?

         街頭性騷擾、開腿族和刻板印象化


    第十三章 對於我們女性唯一的耳光:

         文化戰爭vs. 社會戰爭


    第十四章 你可以拿巧克力夾心到工作站給我嗎?

         認同的詭論


    第十五章 當英俊的王子私奔:

         愛情關係的規範和標準化






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