孟子道德發展思想與教育：由心性而行為的自主模式

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孟子道德發展思想與教育：由心性而行為的自主模式

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			9789578843110
			張銀樹
			輔仁大學出版社
			2018年8月01日
			100.00 元
			HK$ 85

詳
細
資
料

ISBN：9789578843110</li><li>叢書系列：<a href=https://www.2-floor.dyndns.org/web/sys_puballb/books/?se=%E6%95%99%E8%82%B2%E5%AD%B8%E7%BF%92&pubid=fjcup>教育學習</a></li><li>規格：平裝 / 254頁 / 15 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版</li><li>出版地：台灣
教育學習

分
類

專業/教科書/政府出版品 > 政府出版品 > 教育學習 > 教育研究

內
容
簡
介

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<div class="content" style="height:auto;">
　　孟子建構了存養心性以盡心、踐形與事天的道德發展模式，其內涵之本質核心是仁愛之心與義路之行，故孟子稱仁是人心而義是人路；至於其形式則是由內（心）而外（行）、再由外而內，由下（人）而上（天）、再由上而下，兩者共構以成螺旋式層次進階；此外，在整個發展過程中，自我必須排除或調控各種內外在不利於發展的變項因素，全然自主地以成就自我道德實現。<br>
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　　學校老師進行道德教學活動時，應以開放的態度接納不同起點行為的學生，其教學方法亦不能止於講述而已，孟子說的「教亦多術」正說明教學不僅是一種技術，同樣也是一種藝術；再者，孟子對於編審道德教材未曾提出具體的理念、準則與做法，然而從其相關於發展道德的各種論述、批判其他學術思想以及與學生、時人、政治人物的互動等，我們可以推知一個由闡述而批判之層次性的道德教材。<br>
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　　中國優良的傳統文化有多方面，倫理道德是文化內層價值結構的核心，以之為中華文化的本質核心亦不為過，而孔孟之道則成了中國傳統倫理道德的核心與代稱；至若孟子之盡心、踐形以事天，正如孔子「知之、好之以樂之」，實都讓人領悟到中國人講的倫理道德乃是反映了「人同此心，心同此理」，此理，便是那般合情、合理且合宜，其果真是歷久而彌新。<br>
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　　近年來，適逢中華民族復興之際，凡為中華兒女自當成此機緣，把發揚光大優良傳統文化之事放在心上，此書之撰述不過是略盡棉薄之力而已！
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