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成為賈伯斯:天才巨星的挫敗與孕成
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顛覆者,大師的足跡──17世紀中葉至19世紀末:從伽利略到尼采,歷史上那些改變科學與哲學面貌的關鍵人物

顛覆者,大師的足跡──17世紀中葉至19世紀末:從伽利略到尼采,歷史上那些改變科學與哲學面貌的關鍵人物
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ISBN 9786263942585
作者 陳志謙,陳樂濛
出版社 崧燁文化
出版日 2024年5月15日
原價 173.00  元
特價 HK$ 155.7  
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詳
細
資
料
ISBN:9786263942585</li><li>規格:平裝 / 390頁 / 17 x 23 x 1.95 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版</li><li>出版地:台灣

分
類
人文社科 > 傳記/自傳 > 人物群像
同
類
書
推
薦

內
容
簡
介

<div class="bd">
<div class="content" style="height:auto;">
<div style="text-align: center;"><strong>他們的貢獻不該被世人忘記<br>
他們的足跡不該被歲月抹去<br>
<br>
從解開宇宙奧祕的天文學家,到奠定現代物理學的科學家<br>
再到啟蒙時代的哲學思想家,61位巨人開創現代科學的新紀元<br>
看大師如何以非凡才智,引領人類文明邁向一個又一個新高峰</strong></div>
<br>
  ▎黎明後的大師<br>
  本書從伽利略的天文觀測講起,他挑戰了當時的宇宙觀,堅持理性探索與實證主義,為現代科學研究方法奠定了基礎。緊接著,牛頓的萬有引力定律和三大運動定律的闡述,不僅解釋了自然界的基本力,更為物理學的發展提供了核心原理。達爾文的物種起源理論則徹底顛覆了人們對生物演化的傳統觀點,開啟了生物學研究的新領域。<br>
<br>
  ▎哲學領域<br>
  從笛卡爾的我思故我在,到康德的批判哲學,再到尼采的超人理論,這些思想家們提出的觀點不斷挑戰人類的思維界線,推動了哲學思想的深化和發展。他們的作品不僅是對知識的追求,更反映了對人類存在和社會秩序的深入思考。<br>
<br>
  ▎藝術領域<br>
 貝多芬的音樂作品以其深邃的情感表達和創新的形式為後世的音樂發展開闢了新的道路。高斯 在數學領域的貢獻,尤其是在數理邏輯和幾何學上的革新,則為數學的發展奠定了扎實的基礎。<br>
<br>
  【費馬】<br>
  費馬的定理自己不證明,卻吸引了無數後人來證明。<br>
<br>
  【萊布尼茲】<br>
  靠二進位制,萊布尼茲終於在300年後掰贏了牛頓。<br>
<br>
  【佛蘭斯蒂德】<br>
  首任皇家天文學家,格林威治皇家天文臺的創始人。<br>
<br>
  【拉瓦節】<br>
  一眨眼就把他的頭砍下來,但他這樣的頭腦一百年也再長不出一個了。<br>
<br>
  【巴斯德】<br>
  差不多有半個世紀,科學世界由他主宰。<br>
<br>
  【托爾斯泰】<br>
  他背叛了貴族,和整個國家為敵。<br>
<br>
  ?不僅僅是部歷史偉人傳<br>
  本書希望使本書知識性、趣味性和探索性並存,力圖寫出大師間的恩怨情仇,以及他們受時代和社會的影響。這也決定了它不會是讀起來輕鬆,讀完後放鬆的一本書。<br>
<br>
  ?篇幅不一,長短不限<br>
  長的數千字,濃墨重彩;短的僅數百字,輕描淡寫。有的僅按年序簡單地記錄大師們的生平,或貢獻,或聲音,或文字,有的卻盡可能記述他們的時代以及彼此的關係和影響。眾多歷史事件或一些關聯人物也盡可能附在最早出現的某位大師後面。<br>
<br>
<strong>本書特色</strong><br>
<br>
  《顛覆者,大師的足跡》是一部綜合性介紹近3,000年來各領域230位巨人的豐碑之作,本書為系列三部曲的第二本,內容涵蓋從十七世紀中葉至十九世紀末的科學、哲學與藝術領域的巨匠。此卷精選了自伽利略至波茲曼等61位對人類社會影響深遠的大師,他們的發現和理論開啟了新的科學篇章,也為後世的技術革新奠定了基礎。<br>
?
</div><div class="type02_gradient" style="display:none;"></div>
</div></div><div class="mod_b type02_m057 clearfix">
<a name="AuthorP00a400020009">&nbsp;</a>

目
錄

<div class="bd">
<div class="content more_off" id="M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2">
序<br>
前言<br>
第四篇 黎明後的大師<br>
篇首<br>
90 伽利略(西元1564年-1642年)<br>
91 克卜勒(西元1571年-1630年)<br>
92 哈維(西元1578年-1657年)<br>
93 徐霞客(西元1587年-1641年)<br>
94 宋應星(西元1587年-1666年)<br>
95 笛卡兒(西元1596年-1650年)<br>
96 費馬(西元1601年-1665年)<br>
97 托里拆利(西元1608年-1647年)<br>
98 黃宗羲(西元1610年-1695年)<br>
99 帕斯卡(西元1623年-1662年)<br>
100 波以耳(西元1627年-1691年)<br>
101 惠更斯(西元1629年-1695年)<br>
102 史賓諾沙(西元1632年-1677年)<br>
103 雷文霍克(西元1632年-1723年)<br>
104 虎克(西元1635年-1703年)<br>
105 牛頓(西元1642年-1727年)<br>
106 萊布尼茲(西元1646年-1716年)<br>
107 佛蘭斯蒂德(西元1646年-1719年)<br>
108 雅各布.白努利(西元1654年-1705年)<br>
109 哈雷(西元1656年-1742年)<br>
110 約翰.白努利(西元1667年-1748年)<br>
111 孟德斯鳩(西元1689年-1755年)<br>
112 哥德巴赫(西元1690年-1764年)<br>
113 布拉德雷(西元1693年-1762年)<br>
114 伏爾泰(西元1694年-1778年)<br>
115 丹尼爾.白努利(西元1700年-1782年)<br>
116 富蘭克林(西元1706年-1790年)<br>
117 林奈(西元1707年-1778年)<br>
118 尤拉(西元1707年-1783年)<br>
119 休謨(西元1711年-1776年)<br>
120 盧梭(西元1712年-1778年)<br>
121 狄德羅(西元1713年-1784年)<br>
122 達朗貝爾(西元1717年-1783年)<br>
123 亞當斯密(西元1723年-1790年)<br>
124 康德(西元1724年-1804年)<br>
125 卡文迪許(西元1731年-1810年)<br>
126 庫侖(西元1736年-1806年)<br>
127 拉格朗日(西元1736年-1813年)<br>
128 瓦特(西元1736年-1819年)<br>
129 赫雪爾(西元1738年-1822年)<br>
130 舍勒(西元1742年-1786年)<br>
131 孔多塞(西元1743年-1794年)<br>
132 拉瓦節(西元1743年-1794年)<br>
133 蒙日(西元1746年-1818年)<br>
134 詹納(西元1749年-1823年)<br>
135 拉普拉斯(西元1749年-1827年)<br>
136 歌德(西元1749年-1832年)<br>
137 湯普森(西元1753年-1814年)<br>
138 道耳頓(西元1766年-1844年)<br>
139 洪堡(西元1769年-1859年)<br>
140 貝多芬(西元1770年-1827年)<br>
141 黑格爾(西元1770年-1831年)<br>
142 湯瑪士.楊格(西元1773年-1829年)<br>
143 安培(西元1775年-1836年)<br>
144 亞佛加厥(西元1776年-1856年)<br>
145 奧斯特(西元1777年-1851年)<br>
146 高斯(西元1777年-1855年)<br>
147 戴維(西元1778年-1829年)<br>
148 給呂薩克(西元1778年-1850年)<br>
149 夫朗和斐(西元1787年-1826年)<br>
150 菲涅耳(西元1788年-1827年)<br>
151 柯西(西元1789年-1857年)<br>
152 法拉第(西元1791年-1867年)<br>
153 雪萊(西元1792年-1822年)<br>
154 羅巴切夫斯基(西元1792年-1856年)<br>
155 卡諾(西元1796年-1832年)<br>
156 海涅(西元1797年-1856年)<br>
157 克拉佩龍(西元1799年-1864年)<br>
158 費爾巴哈(西元1804年-1872年)<br>
159 韋伯(西元1804年-1891年)<br>
160 密爾(西元1806年-1873年)<br>
161 達爾文(西元1809年-1882年)<br>
162 焦耳(西元1818年-1889年)<br>
163 南丁格爾(西元1820年-1910年)<br>
164 柴比雪夫(西元1821年-1894年)<br>
165 亥姆霍茲(西元1821年-1894年)<br>
166 孟德爾(西元1822年-1884年)<br>
167 克勞修斯(西元1822年-1888年)<br>
168 巴斯德(西元1822年-1895年)<br>
169 克希荷夫(西元1824年-1887年)<br>
170 克耳文(西元1824年-1907年)<br>
171 黎曼(西元1826年-1866年)<br>
172 杜南(西元1828年-1910年)<br>
173 托爾斯泰(西元1828年-1910年)<br>
174 馬克士威(西元1831年-1879年)<br>
175 門得列夫(西元1834年-1907年)<br>
176 范德瓦耳斯(西元1837-1923年)<br>
177 馬赫(西元1838年-1916年)<br>
178 瑞利(西元1842年-1919年)<br>
179 尼采(西元1844年-1900年)<br>
180 波茲曼(西元1844年-1906年)<br>
後語<br>
參考文獻<br>
時間軸<br>
<br>
?
</div>

序
<div class="bd">
<div class="content more_off" id="M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h3">
<strong>前言</strong><br>
<br>
  在人類文明進化發展的數千年歷程裡,有這樣一群人,他們對科學的發展、文化的進步或思想的啟蒙有著強大的推動作用。在這裡,他們被稱為大師。<br>
<br>
  還有一些人,他們具有卓絕的想像力、創造力和「力比多」(原生覺悟),他們橫空出世,忽而在天空留下一抹驚豔。他們是天才。<br>
<br>
  大師往往天賦極高,很多大師是天才。天才的創造力和想像力與生俱來,是無法透過學習得來的。但天才不一定成得了大師。除去天賦外,大師往往受過苦難與挫折,最後戰勝困難,或開啟一個門派,或建立一門學科,或登上頂峰一覽眾山。而天才往往像雨後的彩虹一樣,美麗但短暫,曇花一現,受不了苦難甚至挫折。一旦遭遇苦難,大多夭折。<br>
<br>
  本書所描述的大師、巨匠或天才,只是那些為人類做出積極的、極大的貢獻,在某個或多個領域有重大創造,其作品、著作或研究成果對人類文明產生了重大而深遠的影響,改變了一個領域的整體面貌或者在科學領域掀起革命的歷史人物。<br>
<br>
  有的大師像路標,指引後人前進;有的像燈塔,照耀著文明進步的航道。本書無法敘述歷史長河中多如牛毛的巨星,只選擇了少數在思想、科學領域,特別是天文學、數學和物理學領域的大師或天才。<br>
<br>
  在這些大師或天才中,有的自成鼻祖,有的因為一個發現或發明照亮世界或挽救了無數人的生命;有的是少年成才,有的卻大器晚成;有的信手拈來便是發現,有的靠堅定、堅持、堅韌做出發明;有的低調嚴謹,有的刻板孤僻;有的過得像花花公子,有的活得像苦行僧;有的衣冠楚楚、儀表堂堂,有的相貌猥瑣、舉止扭捏;有的性情溫和、寬宏大度,有的敏感多疑、尖酸刻薄;有的門庭顯赫、終生富有,有的家境貧寒、遍嘗薄涼;有的慷慨大方,有的斤斤計較;有的好高騖遠,有的安分守己;有的重道,有的專術……但他們都有一個共同之處,即他們都在所處的時代甚至整個文明史上登峰造極、踏石留痕。有些巨人的足印至今仍清晰可見,但隨著時間的流逝,也有一些巨人的足印已經模糊不清。他們的貢獻不應該被世人忘記,他們的足跡不應該被歲月抹掉。我們小心翼翼地把他們的足印拓下來,有的採下一步,有的載下一串,無論多少,都值得珍藏。<br>
<br>
  這些大師、巨匠或天才,像一顆顆璀璨的珍珠,靜靜地躺在歷史長河的沙灘上。我們小心地、一顆一顆地將它們撿起來,捧在手裡,卻總要掉落。作者只好用一根繩子,永恆的時間的繩子,將它們串成一條珍貴的項鍊。這樣,我們便可以把這串珍珠項鍊掛在脖子上,心滿意足地帶走了。<br>
<br>
  作者的願望是使本書知識性、趣味性和探索性並存,力圖寫出大師間的恩怨情仇,以及他們受時代和社會的影響。這也決定了它不會是讀起來輕鬆,讀完後放鬆的一本書。在書中,描寫各位大師的篇幅不一,長短不限。長的數千字,濃墨重彩;短的僅數百字,輕描淡寫。有的僅按年序簡單地記錄大師們的生平,或貢獻,或聲音,或文字,有的卻盡可能記述他們的時代以及彼此的關係和影響。眾多歷史事件或一些關聯人物也盡可能附在最早出現的某位大師後面,如泰利斯後面附上學派和古希臘七賢,希帕索斯後面附的是數學危機,王羲之後面附上顏真卿和柳公權,桑格後面附的是人工合成牛胰島素等。書中人物眾多,記述的大師和天才共230多位,出現的有名有姓者達600多。早期(古希臘和古羅馬時期)的大師和天才,他們的生辰可能不會太準確,但不影響他們的順序。閱讀時不妨分成一些有關聯的人物群,如:?畢達哥拉斯、亞里斯多德、歐幾里得,?老子、孔子、莊子,?阿里斯塔克斯、喜帕恰斯、托勒密,?韓愈、劉禹錫、柳宗元,?歐陽脩、王安石、沈括、蘇東坡,?哥白尼、伽利略、克卜勒,?虎克、牛頓、萊布尼茲,?尤拉、高斯、柯西,?普朗克、愛因斯坦、勞厄,?薛丁格、德布羅意、桑格等。這樣可從看似散亂的眾多人物中提綱挈領,也可從任一時期的某位大師開始閱讀,不必拘泥前後順序。<br>
<br>
  作者想像的讀者可能是這樣的。在一個下著小雨的下午,讀者走進書店,有緣地從書架上抽出這本書。看著封底的介紹,感覺內容有點多,但不明就裡,想知道到底有些什麼內容,於是就買回了家。晚上開始閱讀,覺得還有點意思,但不像一些休閒書籍讀起來那麼輕鬆,於是放下了。過幾天後又想起本書,再次捧讀,被大師們的事蹟、言論或語錄所吸引。手不釋卷,讀兩千多年來文明路上的潮起潮落;含英咀華,看大師巨匠的沉浮人生與絕代風騷。<br>
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書
評

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