作者序 天生我材必有用，勇者不必鬥惡龍



一、勇者的出擊



法則01 老派也有樂趣

法則02 維持對等的關係

法則03 聽從自己內心的聲音

法則04 做一個好孩子

法則05 愛是給對方自由

法則06 你的態度決定我的禮貌

法則07 狡獪是邪惡的生存方式

法則08 面對現實

法則09 當身邊一切難以控制的時候，緊張也沒有意義

法則10 學習讚美



二、勇者的慎重



法則11 小心自己的欲望

法則12 小心你的哥哥

法則13 成為弟弟的榜樣

法則14 天才更要努力

法則15 沒有被討厭的勇氣，就要有改變自己的勇氣

法則16 不要浪費才能

法則17 不答應自己做不到的事

法則18 不想哭也沒關係

法則19 你改變不了任何人，即使是自己最親近的人

法則20 接受朋友比自己優秀的事實



三、勇者的沉思



法則21 不要把精神浪費在無聊的工作上

法則22 同事的品德比能力重要

法則23 成為氣場強大的人

法則24 有情感才能被勒索

法則25 炫耀不是壞事

法則26 浪費是高級的炫耀

法則27 現在的擁有，預示著未來的失去

法則28 黑粉只是噁心的負能量

法則29 傲慢生出更多傲慢

法則30 讀錯書會害到你



四、勇者的兩難



法則31 不要做好事

法則32 不能讓人喜歡，那就讓人討厭

法則33 外表獲得讚美，內涵獲得敬重

法則34 你可以不幫忙，但你可能會後悔

法則35 你可以拒絕分享

法則36 樂於分享

法則37 知道黑暗裡有東西，便能學會如何勇敢

法則38 戰勝迷信等於戰勝恐懼

法則39 長相只是一項優勢

法則40 道理是說給明理的人聽的



五、勇者的堅持



法則41 在別人的需要上，看見自己的責任

法則42 快樂是活著最需要的東西

法則43 不要相信長官的謊言

法則44 求真，不要求勝

法則45 朋友之間要有義氣

法則46 勇敢結束不適合的友情

法則47 思考越快，行動越快

法則48 做自己

法則49 崇拜偶像是瘋狂的開始

法則50 從新開始



六、勇者的天真



法則51 不要想太多

法則52 不要讓別人的順便造成自己的壓力

法則53 他們可能不想溝通

法則54 以溫柔教你的小孩

法則55 以寬容教你的小孩

法則56 有些人像貓，一接近就能感受到平靜

法則57 輸就算了

法則58 陪伴你的小孩

法則59 想哭就大聲哭

法則60 每個人都有自己說再見的方式



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作者序



天生我材必有用，勇者不必鬥惡龍



　　「讀古典的小說有什麼價值？」



　　學生其實不太會問老師這個問題，他們比較困擾的是沒有足夠時間閱讀古典的小說，而教師也不太可能完整地解說整部小說，無論短篇、長篇皆有如此狀況──僅能抽取部分內容，然後期待學生在未來的某個時刻，願意繼續啃咬那些來自於過去的故事。



　　否則，小說很有趣，而學生從來不會錯過有趣的事物。



　　有人說，閱讀是睜開眼睛做夢。這樣的話，閱讀小說一定是最新奇瑰麗的夢。我們進入真實與虛構的邊界，從那些泛黃陳舊的文字裡，詢問關於人類永恆的問題：我們該如何活下去？



　　或許，可以像魏晉的「名士」與「英雄」一樣，用自己的方式生存、戰鬥，還有逃跑。魏晉筆記小說《世說新語》記載了大量的故事：在那個混亂的時代裡，一些新的思想與行動，正面衝撞僵硬緊繃的傳統價值；另一方面，一些舊的觀念與教條，仍繼續做為人們心中完美世界的基石。



　　這種情況是不是和現代的社會很相似？一邊渴望自由、冒險與快速的進步，另一邊依舊想待在保守與安全的空間裡，兩者之間存在緊張的關係，看起來隨時會發生衝突，但又能保持某種和諧的狀態。這不僅發生在社會裡，受到外部環境影響，個人的價值觀也出現類似的矛盾。



　　我們很難堅持單一原則，所謂的「雙重標準」更時常被套用在自己與他人身上；當然，我認為應該稱為「多重標準」，更符合現實。



　　或許不少人覺得「雙重」或「多重」的標準是個問題，但這也代表人們正處在選擇正確方向的試誤過程中，不斷重複揀選適合自己的道理，以解決（或迴避）遇到的各種困難。



　　我一直在想，今日的我們再一次閱讀《世說新語》，除了娛樂目的之外，有沒有可能找出新的價值：趣味、聰敏又有道理，既可供生活參考，又簡單易懂，同時還促使人們閱讀其他的古典作品？



　　所以我寫了《厭世說新語》，將那些人物的碎片重新組裝，再賦予現代的價值，以「法則」的形式闡述故事脈絡，提供具體的行動方案，讓我們或是得以在這些事件與建議中發現自己的真實想法，或是激發新的思考與創造，也讓每一次閱讀都有機會轉換腦袋裡的個人與世界──接受你贊同的，理解你反對的。



　　是的，你可以觀看、選擇，再行動，任意從你喜歡的地方開始閱讀，就像吃飯店自助餐一樣──我知道這個比喻向來有隱微的貶義，但我實際上是想表達對於擁有更多選擇的渴望。擁有更多選項，才能讓我們更廣泛地覺察和考慮各種情況，以應對不可預測的狀況。



　　過去人們認為，勇敢的人必須堅持原則、主持正義，對抗那些邪惡又愚蠢的事物。如今我們開始學會與邪惡又愚蠢的事物共存──既然不可能解決討人厭的長官、壞心眼的同事�同學，還要面對各種情感勒索、道德綁架，那不如換個方式，讓自己活得舒服一點。



　　我想以《世說新語》中的故事，告訴大家可以有什麼類型的生活方式；當然，那位編撰《世說新語》的貴族，以篇名說明了他的道德判斷。但書中個性強烈到讓我無法忽視的人物，已經超越正確與錯誤、堅強與脆弱、放蕩與矜持等類似的價值，更加深入地審視個人內在的靈魂—面對真實的自己，也是勇者。



　　當勇者很快樂，那是因為你正追尋自己的理想。除非你的理想是和惡龍戰鬥，不然應該做自己真心熱愛的事情──誰說勇者一定要揮舞寶劍呢？