編者的話
一個歷史悠久而且文明卓越的民族，必然有其獨特之處，才能屹立不搖，長存於天地之間，其中最重要的，應該是蘊藏於該民族 內部的各種智慧結晶，如人文科學、傳統道德，超越潮流的科學研 究、創新等等。置身於世界東隅的中華民族在智慧的結晶中，最值 得提出來讓世人正視的，莫過於長久以來對大自然種種現象的觀察 及演繹，在中國傳統文化中，古人以易經八卦為基礎，結合星相曆 法、天文地理、陰陽五行等要素，在眾多有心人士將種種心得除口 耳相傳外，更形諸以文字闡述大自然種種現象的源起，所衍生的種 種變化歷程，這就是自古迄今膾炙人口的哲學寶典，中國道家著名 天書三式。
天書三式是古代最高層次的預測術：太乙神數相當於天、奇門 遁甲相當於地、大六壬相當於人，這是古人的天地人三才體現。大 六壬占卜簡稱為「六壬」是易學領域最高層次的人事預測學，歷來 被奉為皇家絕學，其以精深嚴密系統準確客觀的人事預測最為精 妙。萬物生靈人為貴，人世又有最多紛繁複雜的事物，所以大六壬 適合於現在的應用，它測的是人世間最難測的萬事、萬物。
其實大六壬神課，昔日之所以被稱為占卜之王，是因為它能提供豐富充裕訊息，主客關係非常明確，占算事情的來龍去脈、顯性和隱性的事情人、事、物。由邏輯辯證及推理，其準確度相當之高，事後的驗證等，六壬神課的功能是超越了其它占卜術很多。
一般研習大六壬神課者常有在起課時就放棄。起課後的天地 盤、四課、三傳、十二神將、八殺、九寶、生旺墓絕、遁干、神煞、強弱、年命、並參照畢法賦等要素解斷各項事物的吉凶，常因 課式複雜，要素眾多，缺乏入門書籍，古籍難懂，判斷困難，不好 著手等，叫人望而卻步，這或許就是大六壬神課難以成為流行，並 廣泛運用之緣由。
五術界同好：葉朝成先生、陳瑋鋒先生及本人，基於上述緣由組成團隊，將認識大六壬占卜、大六壬基本組成、大六壬占卜吉凶 之論斷、畢法賦一百法、畢法賦一百法註解、大六壬占卜課傳格局等分別說明外，並將六十甲子每日十二時辰，共七百二十局（配合 正常作息時間，本書僅發表晝占局），有關經常且與人生最密切關係者，如天候、人事、考試、婚姻、財祿、升遷、疾病、失物、子 嗣、官司等十項吉凶占斷解析，提供五術界同好，在易卦解卦時可以酌參佐證，可謂是六壬占卜的一本活字典。編者團隊才疏學淺，尚祈五術界的先輩，不吝指教，銘感五內。
中華玄機風水命理研究會 第五、六屆理事長：李長春謹識
