序
正義是複雜的東西
我因為看到這個案子（不是我辦的），而曾經「激動」不已，乃憑著一股主觀上的「正義感」，決心為「她們」寫一本書，告訴人們為何「她們不能結婚」，為歷史作一見證。?
按理說，法庭是追求正義的地方，但是，因為法律、訴訟技術的複雜與枝節，使人們沒有興趣、也?有能力，去了解「追求正義的工作」及法庭對於一件事、一個理，到底表示了什?樣子的態度。?
由於不關心與不知，就缺少了對法庭鼓勵或督促的力量。所以，不管判決替我們爭取到多少正義或者抹殺了多少正義，我們都默默無聲。?
在這沈靜無聲之中，獲得正義的當事人，必是相當寂寞，這是正義的寂寞，絕對不是一個好現象。相反的，那一些不能獲得正義的人，有了委屈，也是沒有人知道，則是一種相當悲慘的狀況！?
更重要的是，這些正義與不正義，是屬於我們的人文「生態環境」之一，不但關係到當事人，也可能關係到你、我及每一個人。我們怎能不鼓勵正義的滋長，以及關心及防止不正義的擴大！
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當然，這是一個如經濟學家John k. Galbraith所謂的「不確定的年代」，在追求正義的領域中，對於「何者是正義﹖」、「何者是不正義﹖」，也一樣有太多的不確定因素，因此，就像法庭中常見的笑話：
原告：「請法官替我主持正義。」
法官:「不錯，我們是在主持正義，但是，主持正義並不代表你一定贏。」
所以，本書作者在這裏口口聲聲說「正義、追求正義」，一定有許多人會說：「你在本書中所作的論證及結論，並不一定代表正義。」
不錯，多年以來，作者早已困惑於「什麼是正義﹖」、「法律有無客觀性﹖」、「如果是壞人，你替不替他辯護﹖」??等等「含有不確定性質」的問題，因此，本書之作，只能說是作者「有感而發」、「不平則鳴」而已。至於，「鳴」、「發」的結論是否就是「正義」，那是另外一回事，而我的用意，就是希望大家共同來討論！
然而很遺憾的是，經過數個月的努力，犧牲個人非常龐大的「機會成本」之後，本書的論證與敘述，仍然相當「法律化」，而不夠「大?化」，使得可能共同參與討論的人，無法大量突破法律圈，這是法律複雜、枝節技術，令人惋惜的地方！它使得法律不易被人了解，也反過來，也可能使人們因不知法而受法律之害。本書雖一再自我提醒「要大眾化」，但是，卻無法作得如人所意，這一點，只有希望關心正義問題的讀者，多予耐心與包涵了。
最後，以本書向十信及全國受害的女性職員致意！
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作者 七十五年五月
