【序言】

從這裡，世界展開



Part I｜全球接觸時代

■? ? 【?神本舖】長崎蛋糕為什麼叫長崎蛋糕？一幅荷蘭人宴飲的浮世繪，與南蠻人和日本的初遇?

■? ? 【烏鬼洞】小琉球最著名的景點，埋藏著最悲傷的大屠殺：十七世紀的亞洲海洋與奴隸貿易

■? ? 【風櫃尾】臺灣只能當備胎？當荷蘭人最初來到東亞，澎湖才是他們心中所愛



Part II｜帝國的在地實驗場

■? ? 【鵝鑾鼻】斯卡羅沒講完的事：臺灣獨有的「武裝燈塔」，如何照亮十九世紀全球的蓋燈塔熱潮

■? ? 【富貴角燈塔】一艘來自日本的軍武船，差點扭轉巴士海峽的命運：當臺灣遇見菲律賓革命

■? ? 【臺南圓環】圓環怎麼那麼多？讓遊客暈頭轉向的臺南特色，源自巴黎的一場血腥革命

■? ? 【臺南可果美】感謝日本搶贏俄羅斯的漁場，臺灣開始種番茄了：番茄醬與茄汁罐頭的百年史

■? ? 【嘉義舊監獄】全球已成稀有種的監獄長怎樣？一個前罪犯的「監牢烏托邦」之夢

■? ? 【阿妹茶樓】被賣到臺灣的朝鮮娼妓之歌：曾遍佈全臺的「朝鮮樓」，關著無數異國少女的青春

■? ? 【新竹動物園】籠子與柵欄消失之後：一位販賣動物的德國商人，點燃撼動世界的動物園革命



Part III｜戰爭、崩解與流亡

■? ? 【金瓜石】最可怕的不是打仗，而是被抓進日本的戰俘營：從礦坑到鐵路，帝國戰俘如何煉成？

■? ? 【和平島】他們因中文檢定沒過而客死夢想之地：逃離「蘇鐵地獄」後，沖繩人的環太平洋足跡

■? ? 【松山機場】不只有甘地！被遺忘的印度獨立運動英雄，為什麼竟在臺灣墜機身亡，魂斷異鄉？

■? ? 【明星咖啡館】俄羅斯人流浪記：臺北街頭的那道羅宋湯，竟是來自帝國崩毀後的千里逃亡

■? ? 【清境農場】原來不是觀光農場，而是游擊隊軍民的家？他們來自神秘的「贊米亞」



Part IV｜冷戰餘波與異鄉日常

■? ? 【綠洲山莊】臺灣的監獄，為何關著一縷馬來西亞的魂？從怡保到綠島，僑生的變奏小夜曲

■? ? 【腳底按摩店】想不到！臺灣人最愛的足底養身療法，它的發源地其實是……美國？

■? ? 【永和中興街】臺灣有條韓國街：美味炸醬麵的代價，是韓國華僑醒不來的異鄉惡夢

■? ? 【龍山寺算命街】紫微斗數的奇幻漂流：以臺灣為據點「反攻大陸」的紫微斗數

■? ? 【故宮】塵封在臺灣博物館裡的神秘黑色鏡子，居然是阿茲特克帝國的預言之鏡



【作者簡介】

序



從這裡，世界展開

涂豐恩



　　「這裡就有玫瑰花；我們就在這裡跳舞吧。」



　　這是一本籌備了超過十年的書。



　　二?一四年，故事網站成立，當時網站的副標題是「寫給所有人的歷史」，讀者不免認為這是一個以推廣、普及歷史知識為主的網站。這樣的定位並不能說的是錯，只是故事之所以存在，其實還有另一面，另一個不那麼直接明顯、不那麼容易理解，但是更為幽微、深層而且具有挑戰性的目標，那就是企圖在這個各種意義下的新時代，重新思考歷史知識的形狀，探索敘述歷史的不同可能——特別是對於臺灣歷史。



　　網路上從來不乏熱心於講述臺灣歷史的團隊或個人，若只是要用輕鬆有趣、插科打諢的方式來講臺灣的故事，那適合的專家大有人在，其實未必需要我們來做。我們想做、也能做的也想做的，因此並不只是把學院派知識轉譯成大眾可以接受和理解的形式，而是回到更本質、更源頭的地方，尋找歷史之於當代的意義與重要性。而且從網站成立之初，我們就已經設定了，這樣的工作會沿著以下三條思考軸線展開：



　　從生活發現歷史，從臺灣看見世界，從過去想像未來



　　這一本《此地即世界：臺灣，世界史的現場》，就是多年來團隊共同思索的成果。本書的源頭，可以追溯到二?二二年，當時在故事網站上，推出了全新的內容企劃「島嶼開箱」，借用「開箱」的意象，我們設定，每一篇文章都要由臺灣的某個地點出發，講的卻不只是臺灣的故事，而是一則臺灣與世界連結與互動的故事。這是世界史中的臺灣，也是從臺灣出發的世界史。



　　比如，「永和中興街」的美味炸醬麵，可能是源自於是韓國華僑的異地經驗；而「中和華新街」上的香茅、奶茶、魚湯麵，則刻著東南亞華人游擊隊與商幫會黨的足跡。這樣的例子，還有很多很多，比如小琉球最著名的景點「烏鬼洞」，埋藏著臺灣原住民遭到歐洲人屠殺的黑暗歷史，而這場悲劇背後，是與這座島嶼息息相關的亞洲海洋貿易；又如金門「得月樓」的出現，反映了二十世紀初年，金門人到南洋的商業歷險，還有華人和印尼人數百年來的衝突與糾葛。



　　換句話說，這個企劃的初衷，正是要從生活發現歷史，從臺灣看見世界，也看見臺灣史與世界史的交織。我們希望將臺灣史與世界史，這兩個看似平行的概念，結合在一起。



　　在這樣的做法的背後，潛藏著一個信念，那就是：在地的就是國際的，在地的就是世界的，在地的就是全球的。所有的世界史故事，都可以從在地講起；而所有的在地故事，也可以與全球相連。如果我們將世界看做一張巨大的網絡，我們所在的世界，無論是臺灣的哪個角落，都是這個張網上的一個節點，而從任何一個節點出發，都有機會看見全世界的模樣。



　　只要你懂得如何去看。



　　猶記得剛起步時，編輯同事們都感到相當困難，因為這樣的敘事邏輯，違反了過往我們學習歷史的經驗。臺灣史是臺灣史，世界史是世界史，兩者該如何結合？這是我們不熟悉的視角。但正是因為不熟悉，才會有新鮮感。



　　這本書的目的，就是希望和你一起，以這種新鮮眼光，再一次觀看這座島嶼的過往，也重新認識這個世界的歷史。我們精選了二十則故事，重新整編，按照時序分成四大單元。



　　每一則案例都反映了臺灣與世界的共鳴與共振。



　　每一個案例都告訴我們：臺灣不是世界之外，而是世界歷史發生的地方。



　　世界曾來過這座島嶼，而這是他們留下的軌跡。我們習以為常的地景、我們熟悉的角落，其實承載著全球移動、帝國擴張、戰爭秩序、殖民遺緒、思想碰撞、族群相遇??凡此種種的歷史課題。在這些看似尋常的地方，有著一條條通向世界的隱藏航線，而且通往，而且通往不同的目的地：荷蘭、巴黎、俄羅斯、日本、緬甸、韓國、中南美……



　　當然，二十則故事是無法窮盡臺灣與世界的互動。所以我們在每篇文章的最後，附上了延伸閱讀；當然，你也可以故事網站的「島嶼開箱」專欄中找到更多的故事。但是我們更想建議，你不妨就以同樣的方式，仔細看看身邊是否已有類似的歷史？也許你會發現，世界真的沒有離臺灣那麼遠。



　　就如同我們在製作這些內容的過程中，也有許多意外的、驚喜的發現。比如「故宮」裡頭，藏有個神秘黑色鏡子，是來自中南美洲阿茲特克帝國的預言之鏡；又或者在「臺北天后宮」中，竟藏著一位陪伴臺灣一世紀的傳奇高僧——平安時代遣唐僧空海大師。又或者臺灣唯一一座完整保存下來的日治時期刑務所建築「嘉義舊監獄」，也是如今全世界罕見、保留完整的木造「賓州式監獄」，換言之，這座監獄背後的設計概念，是從美國轉手到了日本，又從日本輾轉來到了臺灣。



　　這些是我們在開始這項計畫前未曾認知到，甚至從未想像過的歷史。但他們確實存在，而且所在多有，只是等待著我們去挖掘與發現。



　　是的，臺灣從不孤立，它於世界有著無窮的聯繫。過去如此，未來也應該如此。



　　從過去想像未來，原來世界並不在遠方。



　　此地，就是世界。

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