自序?



第一章—狂瀾

1. 南京陷落與「劃江而治」

2. 毛澤東文稿第一冊：土改與韓戰

3. 一切政治運動都是鎮反運動

4. 反右派：最後的民國鬥士

5. 追蹤大饑荒真相的群體



第二章—謀略

6. 麥克阿瑟抵抗馬歇爾親共

7. 赫魯曉夫挑戰史達林鬼魂—紀念「蘇共二十大」五十週年

8. 中印邊境之戰與藏南自決

9. 文革起源：反蘇決戰

10. 透視「聯美反蘇」秘密外交



第三章—浩劫

11. 文革「紅八月」：857 名死魂靈

12. 林彪事件的悲劇探索

13. 老夫子說紅朝秘史—讀《陳伯達最後口述回憶》

14. 打破江青的「女皇夢」

15. 毛澤東情人自白錄



第四章—論說

16. 阿Q 精神打敗「假洋鬼子」

17. 革命萬歲，革命死了

18. 伯恩斯坦的遠見

19. 趙紫陽：被犧牲的第二代

20. 「大一統中國」的邊界在哪裡？



第五章—台灣、香港

21. 周恩來魅力外交舞台背後

22. 國府憲兵司令：張鎮猝死

23. 1997：一場偉大試驗的終結—向英國殖民地告別

24. 港共媒體師爺費?民

25. 金庸曾公開質疑「香港九七回歸」

26. 從匈牙利起義到香港反送中暴動



第六章—人物

27. 余英時教授痛斥流氓政治

28. 千家駒憶追隨共產黨的報應

29. 留下赤潮百年痕跡—記史家司馬璐先生

30. 史達林女兒的選擇—為《開放雜誌》創刊25 週年而作

31. 江澤民和他的上海幫?

32. 鄧小平：韜光養晦始末



【簡明的結論】十評毛澤東

附錄：參考書目100 篇

The Legacy of Maoism

《毛主義遺產：1949-1976 實錄》目錄（英文）

自序



　　這是一本有關毛澤東統治中國（1949-1976）的書。



　　共產主義運動自從1848 年《共產黨宣言》發萌以來，特別重視理論問題，無論成敗，都要歸究於路線派別，以維護其存在的合理性。近二百年來，他們宗奉的是「馬克思列寧主義」，從十月革命的蘇共政權（1917-1991）到內戰得勝的中共政權（1949-），是兩個最大存亡各異七十年的共產黨國家。《列寧全集》出了六十卷。《史達林全集》生前十三卷，死後不再出。



　　中共雖以毛為馬列正宗自命，卻只得關門唱戲。毛選集出版五卷，國際不捧場「毛澤東思想」。文革自吹自擂、各色濫版無孔不入。《毛語錄》竟發行二十億冊，成為毛後「非毛化」正式被取締的一本，聲稱是林彪撈政治資本之所為。但是，毛的思想、毛的制度，依舊傳之五代，鄧江胡習，極權主義，陰魂不散，改裝成復興之迷魂劑。就像北京煤山上那顆崇禎上吊的歪脖子樹，至今換了新樹，供遊客「感嘆歷史的滄桑」。



　　毛主義何所指？有何特徵？可以其之言，度其心。例如蘇共批判史達林後，毛以「山大王」口氣反應是：「列寧史達林是兩把刀子，俄國人現在丟了一把，還剩一把??」此語言簡意賅。道破他一生信奉暴力恐怖，不怕殺人死人。這種話毫無書生氣。毛有三句傳為經典的至愛名句，可以概括其成就霸業的主義精要。如下：



　　一是「槍桿子裡面出政權」—這是毛致力於武力割據的意志所在。重慶和談有美蘇支持的聯合政府機遇，胡適、張君勱致毛公開信，建議放棄武裝根據地，實現軍隊國家化。毛將張劃成「戰犯」大批胡適，最後奪取政權。



　　二是「帝國主義反動派都是紙老虎」—這是中共政權，內政外交的總戰略。土改鎮反、出兵韓戰、大躍進都含有崇拜人海戰術、鄙視核武的戰爭萬能思想，和二戰後的雅爾達精神、蘇共三和路線背道而馳。



　　三是「造反有理」—這是毛文革反蘇的思想意識根源。「造反」是形容農民綠林反朝廷的暴力。與現代國家的社會運動殊不相同，毛以「混世魔王」的狂熱煽動全民反體制的紅色恐怖，打倒一切，遺毒無窮。



　　毛獨裁黨政軍而不留任何正式遺囑、密詔。1976 年6 月卻有一篇臨終談話，被視為「政治遺囑」， 1977 年3 月由葉劍英元帥公開宣布。存入《毛年譜》。引起研究者高度關注。毛說他還沒有「蓋棺」，可以為自己「論定」。其中首次提到他的「遺產」。談話中他說：一生只做了兩件事：一是把蔣介石趕去台灣，另一是發動文革：



　　「發動文化大革命這事，擁護的人不多，反對的人不少。這兩件事沒有完。這筆遺產得交給下一代。和平交不成就動盪中交。若交不好，就得血雨腥風了。」「怎麼辦？只有天知道。」



　　這是歷史上少見的一個「註腳」。值得無諱言者加以剖析其奧秘。



　　透露接棒天機：當時躬聽其訓的人，除華國鋒外就是四人幫全體及二三親信，都是文革派的幹將。毛視文革為「遺產」，要交給下一代—很明顯，就是交政權給在座的四人幫。但並不看好，甚至有血雨腥風可能，即武力對抗。文革已經十年，毛尚稱支持者不多，反對者不少。—這是毛宣傳多年的偉大勝利已成騙局。（尤其是林彪叛逃事件令毛至少休克兩次。此談話前又發心肌梗死）。 兩大接班人劉少奇、林彪已死無葬身之地，餘黨遭到清洗。毛以至尊心態，預料不到，他屍骨未寒，江青集團便束手就擒。這是第三次蓄謀的權力交班徹底失敗。



　　與蘇深仇大恨：毛在僅存一息時，還將文革列為他一生做的兩件大事之一。令人匪夷所思！ 打敗國民黨，算一件事。但是十年文革，到後五年聯美反蘇，反修始終：「蘇修亡我之心不死」。毛和蘇共的恩怨情仇，從延安整風到蘇共二十大，臨終勢不兩立??紅太陽燒焦大陸， 和蘇共一決雌雄的「抬槓」野心猶在，被官方稱為鋼鐵意志。毛讚頌文革是「人類最偉大的革命變革」。不忘以造反者自居：對醫生說：我就要上天堂了，我要去看看那裡的秩序存在什麼問題？—無情的是毛一腳踏進棺材，中共中央就做出歷史決議「徹底否定文革」。遺產變成完全的「負資產」！這是可恥的大事。



　　我提出「文革的起源是反蘇」—文證顯著。事實上都明白，文革抓走資派根本是捕風捉影。蘇共之過：新路線無非是順應時代和人民之需，與台灣民主化殊途同歸。當美蘇不斷尋求限核裁軍之際，毛一再放言「原子仗不要怕，死一半還有一半」！千古功罪何在！傅建中先生譯完美中秘談文件後，形容毛近乎病態的反蘇情緒，已如一頭不能發威的野獸（1975 年底）。



　　毛將其狹隘懷私的反蘇偏見貫穿全國全黨，形成政治大動脈，導致內外政策全面混亂與失敗。本書的初衷—正在於疏理毛從分歧走到取蘇而代之的狂妄，在美蘇主導二戰後世界大局下必然歸於一敗塗地。毛澤東終於在深仇大恨中死去。文革從權力到綱領被粉粹，給了文革「不是任何意義的革命和社會進步」的面子。勃列日涅夫在1981 年蘇共二十六大談到「中國二十年的嚴重教訓」時指出：「中國現任領導人把他們國家在所謂文化革命時期的秩序稱為『最殘酷的封建法西斯專政』，對此評價，我們沒有什麼補充的了。」



　　筆者有幸八十年代初從大陸來到香港，成為自由評論界的一員。在新聞出版業的競爭中，陶冶青春時代的感性意識。更有大量的參考資訊和啟示，毛後香港和大陸思潮相湧。誠服日本學者福澤諭吉所誡：「一個國家的現代化，首先是思想的現代化、然後是制度的現代化，最後是器物的現代化。」中共逆此規律而行。眼看他起高樓、宴賓客，蛻變為物慾橫流、與普世價值相對抗的非典社會。更有感於天安門學運、台灣民主和蘇聯解體的澎湃浪潮，我們出版論集《共產中國五十年》於新世紀前夜。



　　得到數十位作者的支持，他們是知名作家、歷史學家、資深記者、政論家。 令人欣慰的是普大余英時教授惠賜序言，以「邊緣人」理論闡述中共的起源，並對此論集給予嘉勉。稱書有特色：



　　涵蓋面十分廣闊：兼有經緯交織和綱舉目張之長；文字有宏觀的概括也有微觀的個案分析，顯示整片森林的形勢，和個別樹木的枝葉扶疏； 作者都是名家，他們寫親歷的往事和感受，有第一手史料的性質。



　　余教授深知在香港奮鬥的艱難，他的讚許是海外知識界對一群來自中國的覺醒的一代，獨立思考的認同和尊重。我不能辜負他的鼓勵。現在這本毛主義文集，可以認為，是二十五年前《共產中國五十年》的續集。轉瞬間，新世紀又過了四分之一。香港改變了模樣。前輩友儕離散，我也移居紐約。覺得應該將二十世紀以來，我們曾經日日夜夜跟進的那些忘不了的故事，利用新的史料加以補充、修正，使之略具系統性。揭露毛澤東禍國殃民的反蘇情結，是其中的內涵之一。



　　本書各篇，選擇毛主義統治時期的一些重要方面，探偽求真，在政論的敘述方式下，提出一些獨立的見解和判斷。懇請各方先進賜教，同時感謝關心本書出版的朋友們。