序一 吳國光

序二 鍾延麟

前言

第一章土地改革：革命神話中的荒謬立論、虛假數據和血腥殺戮

「封建地主制」：荒謬的立論和虛假的數據

《土地改革法》：混亂的文本和暴力的源起

土改情結：對民族精神文化和物質生產力的極大破壞

結語

第二章　思想改造運動：對知識分子的洗腦和依附性人格的塑造

雛形：「華北革命洗腦大學」的創辦

前奏：自由主義知識分子的檢討初潮

政治認同：知識分子積極參與「鬥地主」

大批判：從批《武訓傳》到思想改造運動模式的確立

華麗開場：周恩來引領的全國性的知識分子檢討高潮

「洗澡」和「過關」：學生鬥老師的革命的發端

結語

第三章　從鎮反到肅反：戰爭思維下的十年恐怖和殺戮

直接動用國家機器殺人最多的政治運動

上百萬的「反革命」是如何被製造出來的

從「按比例殺人」到「計劃捕人」，再到「肅反大躍進」

毛澤東的戰爭思維和法律虛無主義橫行的時代

結語

第四章　糧食戰爭：從統購統銷到大躍進—大饑荒

戰時經濟：朝鮮戰爭和統購統銷

冷戰陰影：合作化運動對農民更直接的剝奪

全面「內戰」之勢？鬧糧、鬧事、退社、武裝暴動……

世界大戰陰影下的大躍進的發動

軍事共產主義和「五風」的源起

糧食戰爭的種種新形式

結語

第五章　消滅資本：從公私兼顧、三反五反到公私合營

公私兼顧：資本對中共的誤判和幻覺

強徵苛索：打擊民族工商業的三路進擊

三反五反：「這難道還不叫消滅資產階級嗎？」

公私合營：三面架機槍，只准走一方

結語

第六章　「陽謀」：中國民主運動的思想高峰和現代知識分子的消失轉捩點

民主黨派精英對政治改革的強烈訴求

對中共黨內反對派的「清黨」

高校和民間的組黨結社高潮

「陽謀」的來龍去脈和毛澤東的戰爭思維

結語

第七章　重回「人相食」年代：新中國從大饑荒走向更大的文革浩劫

大饑荒期間「人相食」現象的普遍性和主要形態

是「階級敵人破壞」還是饑餓使人性淪喪？

歷史的比較：大躍進—大饑荒的三年和民國的三十年

掩蓋的代價：從一個大災難走向一個更大的浩劫

結語

主要參考書目

序一

吳國光╱美國史丹福大學教授

??? 毛澤東禍國殃民，主要手段之一就是不斷展開政治運動。在中共奪取政權的戰爭年代，毛已經展開了紅軍時期的「反AB團」、二戰時期的「延安整風」和內戰時期的土地改革等政治運動，作為奪取黨內權力鬥爭和所謂「階級鬥爭」的勝利的不二法門。1949年之後的毛時代，政治運動更是名目繁多，無日無之，不僅貫穿整個毛時代，而且涵蓋社會生活各個方面，從中共內部權力鬥爭到實行所謂無產階級專政，從國家治理與經濟建設（如大躍進）到思想改造乃至對外關係（如抗美援朝）。到毛晚年的文化大革命，更是登峰造極，其中大運動套小運動，一個運動未息下個運動又起，人人都被「運動」吞捲，一切都在政治運動之中。但是，在浩如煙海的研究中共的文獻中，包括國際學術界對毛時代中國政治的研究中，卻找不到對於政治運動的系統研究。這樣一個巨大而致命的空白，如今為宋永毅教授的新著《毛澤東和「新中國」：延綿不斷的政治運動與其深層的戰爭思維》所填補。這本著作的學術意義首先在此；僅此即可見本書之不可替代的重要價值。

　　本書能夠做出上述學術貢獻，還在於宋永毅教授在研究方法上的突破。相關文獻中，對於某場特定政治運動的研究其實很多。特別是對文化大革命的研究，在西方的中國研究學界蔚為大觀，甚至成為一門顯學。但是，這類研究往往是把某一場政治運動作為一個或一組歷史事件來看，說是對於運動的個案研究可能都不準確，因為這類研究多非旨在探討相關個案作為「政治運動」的機理，而是強調其作為政治、社會、歷史事件的源起、過程與意涵。本書則從宏觀著眼，把對於特定政治運動的個案分析與對相關歷史脈略的深入探究相結合，並以「政治運動」作為總的研究主題而把個案上升到概念層次來展開綜合討論。這是一種從點到線、到面、再到立體的認識方式，較之只看單點或單線的認識方式，明顯具有系統與綜合的優勢。

　　實證研究必須建立在充分佔有資料的基礎上，而本書的第三項學術意義即在於圍繞「政治運動」這一主題展現了豐富、詳實的歷史資料。宋永毅教授治學以廣泛搜集和系統整理毛時代重大政治運動的歷史資料見長，編有關於大躍進、文化大革命等專項「資料庫」，惠及學界良多。現在，他在此基礎上推出本項專著，以歷史為脈絡，以毛時代重大政治運動為經緯，實際上寫出了一部毛時代政治運動史，顯然得益於他在資料搜集與整理上的多年功夫。書中有很多研究成果可謂見人所未見，應該得到讀者的重視。

　　進一步，本書更能發人所未發，從理論上揭示了政治運動作為毛式「人民戰爭」思維與極權主義政治的深層鍥合這一本質。這是本書的第四項重大學術貢獻。在我看來，這一揭示抓住了毛主義的根本特徵，從而把對毛主義之政治思維、政治制度和政治運作的研究推到了一個新高度。毛主義是列寧主義、史達林主義在中國的延伸，但這不是機械延伸，而是「富有創造性」的延伸。創造性在那裡呢？群眾運動，或稱政治運動，就是其中根本性的一點。從制度層面講，政治運動就是極權主義黨國權力無所不屆的動態實現；從政治層面講，恰如本書所突出的，政治運動則是戰爭思維、鬥爭哲學、階級專政在共產黨掌握權力下的日常施政方式。

　　當今，不僅在中國政治中，而且在全球觀察中，熟知毛時代政治史實的人常常能夠在各處發現文革的影子。文革就是毛式政治運動的最高峰，也是毛式戰爭思維與極權主義的極致結晶。今天的中國乃至世界在政治上為什麼會與毛的政治運動有這樣的相似？出現這種復歸或演變，其背後的機理何在？如果能夠回答這樣的問題，或許可以找到理解當今中國政治乃至列國政治的一把鑰匙。要回答這樣的問題，我認為，宋永毅教授的大作可以提供根源於歷史理解的當代啟示。因此，本書不僅具有前述四項重要的學術貢獻，而且?涵深刻的現實意義。

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序二

鍾延麟╱國立政治大學東亞研究所特聘教授

?? ?宋永毅老師最廣為人知並令人稱道的重要學術事蹟，自然首推是他長年對中共歷史原始資料的認真蒐集和豐碩成果，其不但享譽國際，更嘉惠四方。宋老師對中共文化大革命以至於其建政以後諸多重大政治運動的資料庫，陸續完成、正式面世和不斷更新，使得海外從事中共歷史、中華人民共和國歷史的研究，在資料上提供了重要條件、高度可能和極大便利。事實上，宋老師主持編輯的中共黨史、國史資料庫，內容不但豐富，也多有特殊。其中有些原始文件和談話資料，甚至是研究者直接去中國大陸檔案館蹲點查檔，都未見得可以獲閱，遑論取得。可見其查找、累積史料的功力造詣極深。

　　宋老師在蒐集、整理、編輯大量史料的過程中，也著手進行研究。例如：迥然不同於劉少奇是文革首要政治受害者的一般認識，宋老師在較早之時，即撰文直指：劉氏主持的愈趨激進的「社會主義教育運動」，實則是文革政治氾濫打擊的先期預演。這是一篇發人深省的專文。宋老師在2021年出版之《毛澤東和文化大革命：政治心理與文化基因的新闡釋》，更是他在厚實的史料基礎上，別有新意地從事著述，進而集其大成的學術成果。

　　宋老師這本新作《毛澤東和「新中國」：延綿不斷的政治運動與其深層的戰爭思維》，將研究視角集中於：毛澤東在全面主政中國大陸以後至文革以前，他所發動的一系列政治運動。包括：針對農村地主階級的土地改革運動，針對知識分子的思想改造運動；針對「新政權」單方面認知的明裡暗裡、各式各樣敵人的「鎮反」、「肅反」運動；針對資產階級及其企業的改造運動。當然還有傷及無數無辜的整風運動、「反右派」鬥爭，以及幾近動搖國本的大躍進運動和隨之而來的大饑荒。這是一本資料詳實、深刻描述關乎毛澤東時代政治運動的研究力作。

　　主要由毛澤東構思而成的政治運動�群眾運動，開始成形於所謂中共「大革命時期」他在湖南見識、見證以至由之領導、鼓動的農民運動。國共關係破裂以後，毛澤東擇選農村作為後續發展的領域，並以武力作戰作為革命的主要方式與出路。為了支援戰事，應對革命的殘酷和長期性，毛澤東主張在地形艱險、窮鄉僻壤之地建立根據地，並在其中動員民眾以長期應戰。

　　在動員鄉村民眾支持中共革命的工作上，以土地和財富資源轉移為中心議題的土地革命運動，成為中共治下所有群眾運動的關鍵項目。在黨的領導和武裝控制的前提下，基於馬克思主義中國化版本的階級鬥爭立場、觀點與方法，確立依靠誰、聯合誰和打擊誰的問題，此即統一戰線在群眾運動中的運用和操作。在同一政治過程中，黨負責人按比例對運動進行數字管理，施行擴大聯合面、集中打擊面的原則。

　　黨在領導群眾運動的過程中，被囑咐不能簡單對之包辦，也被交代莫可坐視任之自流、流為「尾巴主義」。黨的領導幹部必須對運動倚靠的群眾給以實際物資利益作誘因，重視對之施予階級鬥爭為核心的政治教育，並強調「做中學」，亦即黨幹幕後操縱、直接驅策群眾實際動手參與、體會認識，並按運動起伏需要而鼓勵、容忍或調節其中激起的革命義憤和暴力行徑（對主要打擊對象留以最低限度的活路，以免徒增對方頑抗力道，並可將之充作肉體勞動力，則是國共第二次內戰較晚之時「與時俱進」的「改良」版）。

　　中共的群眾運動�政治運動，乃是在戰爭動員的需要和環境下孕育，武裝壓制和暴力使用作為重要的組成元素，領導監督實施的幹部隊伍，又往往兼具戰鬥隊和工作隊的性質，肩負使命必達、限期達成的職責。戰爭的思維、習性、做法以至語言表述，因而皆與運動本身交纏相連，如影隨形、貫穿始終。

　　毛澤東隨著時間推移、經驗累積，對群眾運動�政治運動已極其嫻熟，深曉其之政治厲害，漠視其對個體的危害；他又如何將運動治理的經驗和慣性，在鼎革「日月換新天」之後，一再推出、恣意肆行，又帶來、製造哪些史無前例的人為災難，宋老師的這一新作，無疑地可以提供重要的見證和答案。