前言：開展夢境的理解之路

?

第一部 了解夢境

?

第一章 睡眠與做夢的科學





第二章 夢境工作者

?

第二部 夢境字典

?

第三章 活動

墜落�奔跑�攀爬登高�飛翔�下降與鑽探�等待�學習�打包行李�游泳�騎乘�航行�進食�寬衣解帶�犯罪�行走�布置�競賽�挖掘�救援�搜尋�賭博

?

第四章 身體與生命

肩膀�胃�體重增加�肛門�血液�眼睛�鼻子�毛髮�四肢�手�陰莖�嘴�皮膚�頭�臉�牙齒�衣物�內衣�鞋子�面具�化妝�帽子�出生�嬰兒�小孩�疾病�飢餓和口渴�懷孕�手術�閹割�死亡

?

第五章 宗教靈性

天使�靈性大師�宗教建築

?

第六章 顏色與數字

金色�銀色�白色�紫羅蘭色�紫色�藍色�綠色�黃色�橙色�紅色�棕色�灰色�黑色�黑與白�數字�基數與偶數�日期�零�一�二�三�四�五�六�七�八�九�十�十二�十三�四十�一百

?

第七章 人物與動物

陰影�陰我（母親、公主、女戰士、女祭司）與陽我（父親、青年、英雄、魔術師）�大母神�母親�公主�亞馬遜女戰士�女祭師和有智慧的長者�父親�青年�英雄�魔術師�人物與職業�演員�神職人員�藝術家、音樂家、詩人�小孩�地精�群眾或暴民�醫師或護理師�店員職員�部落族人�巨人�權威人士�軍事人物�獄卒�國王和王后�怪物�年輕時的自己或他人�吸血鬼�科學家或教授�名人�追逐者�運動員�家人�動物�受傷的動物�動物幼崽�打獵或死去的動物�蝙蝠�家養寵物�熊�猴子�大象�海豚�鳥�狗�公牛�馬�母牛�山羊�狐狸�兔子�昆蟲�蛇�鴿子�貓或獅子

?

第八章 重要物品

生殖器象徵物�酒精�書�碎裂或破損的物品�武器�金錢、財寶和貴重物品�玩具�鑰匙�機器設備

?

第九章 重要情境

遺棄�被捕捉或被困住�裸體�參加考試�工作面試或試鏡�獲勝�重大災難�追逐�激烈爭吵或打鬥�麻痹癱瘓�被吞食�婚禮�離婚�派對�丟失東西�貧窮�尋找廁所

?

第十章 交通與旅遊

旅行準備�儲糧�道路�馬車�摩托車�汽車�大眾運輸工具�船�飛機、滑翔翼與熱氣球�迷路�意外和拋錨�交通號誌�目的地

?

第十一章 室內情境

建築物�宗教場所�博物館�學校、學院和大學�醫院�機場、火車站和長途巴士總站�高塔�圖書館�銀行�商店�馬戲團、嘉年華會和露天遊樂場�門與窗�大門�室內�走廊、過道和門廳�閣樓�臥室�會客室�廚房或餐廳�浴室和廁所�地窖或地下室�樓梯�畫作、照片和飾品�家具�裝運箱�壁爐�床�時鐘

?

?

第十二章 室外情境

花園�園藝�牆與圍籬�景觀�橋�洞穴�墓地、墳場與教堂墓園�樹�植物與花�鳶尾�百合�蓮花�紫羅蘭�三色堇�康乃馨�玫瑰�罌粟�天空�海�四季�春天�夏天�秋天�冬天�天氣�風暴�霧靄�雨�陽光�四元素�土�風�水�火�月亮�太陽�街道、小徑、步道

前言

?

開展夢境的理解之路

?

我們的夢境融合了我們所有的經歷體驗，以及我們可能成為的一切。

?

小說家L．P．哈特利（L. P. Hartley）（一八九五年至一九七二年）曾說：「過去是異國他鄉；那兒有著不同的處事方式。」他的描述也能夠輕易地套用在通常虛幻不實的夢境世界。我們大部分人有三分之一的人生是在夢境裡度過，但有些夢境仍被認定是肥皂劇般的存在，沒什麼重要性。

?

即使我們從極度逼真的惡夢中醒來，或者經歷了充滿重要景象的生動夢境，我們通常在早餐前就會把這些夢忘得一乾二淨，或者純粹只是把這些夢境拿來當作和朋友閒聊的話題。

?

然而，我們的夢境融合了我們所有的經歷體驗以及我們可能成為的一切。有個問題就是，儘管我們一生中平均花二十五年的時間在做夢，但對於這些夢中的冒險經歷，我們鮮少會記得超過五％。我們會記得的夢境，通常充滿各種隱晦或超現實的象徵符號，以至於我們純粹把這些夢當作是幻想。

?

這可能源自一個事實，也就是我們大部分人都過著急促步調的生活，很少有時間去好好品味這些感受。我們的經歷體驗和情緒被壓縮成轉瞬即逝的模糊印象，這些經歷和情緒會在夢中以我們無法領會的形式浮現。我們傾向把睡眠看作休止時間，而做夢則被類比成像是超級電腦的運算處理功能。

?

要轉變世界，唯一的方式就是要先轉變我們自己，透過聆聽我們夢境的內在聲音來轉變我們自己。

?

並非所有的文明都如此不重視夢境，並非所有的文化都會持續忽視夢境可能的隱含意義。舉例來說，居住在馬來西亞雨林的塞諾人（Senoi）相信，夢境世界就和清醒時的世界一樣真實，因此他們在夢境中經歷的一切都有其意義。對塞諾人來說，夢境的世界是靈性的世界，在夢境中，做夢者能夠面對他的恐懼並且克服那些恐懼。部落的成員也會把夢境中的負面行動轉變成真實世界中的正面行動，相信夢的功能就是對潛在衝突的預警。這類技巧，以及從美國原住民到澳洲原住民運用的類似作法，現在已經被一些西方的夢境治療師所採用。這些人認為，處理夢境是有助於自我探索與自我發展的寶貴資源。他們強調，要轉變世界，唯一的方式就是要先轉變我們自己，透過聆聽我們夢境的內在聲音來轉變我們自己。

?

科學能夠協助個人發展，然而，目前為止對於睡眠與夢境的研究，雖然累積了大量的知識，但並沒有帶來多少的理解。經過了數個世紀，科學仍然遠遠無法解開關於人類頭腦的兩個根本奧祕──睡眠的目的，以及夢的功能。

?

精神分析學也還在發展當中。自從奧地利精神分析學家佛洛伊德（一八五六年至一九三九年）提出觀點稱，夢境揭示了我們暗自壓抑的欲望，至今也還不到一百年。但是，不論我們如何堅決否定驅動我們、折磨我們和啟發我們的事物，我們的夢境都會揭開背後的真相。