香港二樓書店

地獄空蕩蕩，「善意」在人間�林暢

你曾經在生命中的某個時候……思考過什麼是善？什麼是惡嗎？

當你拿起這本書時，《善意》這個溫暖的書名或許會讓你期待一個關於人性光輝的故事。然而，實際翻閱這本書就會發現，作者將帶領讀者直視一個令人不安的真相，它赤裸裸地告訴我們，最深的惡意，往往穿著「善意」的外衣，最堅固的家庭堡壘，總是從內部開始瓦解。

故事是從台灣的一場真實災難「高雄氣爆」開始，在混亂的災難現場，我們遇見了劉星辰，一個「不像社工的社工」。當所有人都在為災民奔走哭泣時，她卻面無表情地計算下班時間。因為對她而言，社工只是一份工作。然而，正是這種「專業性的冷漠」，讓她在工作時，就像一台人形測謊機，能精準掃描出每個家庭中那些最細微、最不對勁的訊號。

在這樣的背景下，一個看起來再普通不過的阿姨「馮慈」出現了。她帶著家常菜的溫暖，和句句說進你心坎裡的話，走進別人的生活。她像一位從天而降的心靈導師，用頌缽與話術為家庭帶來短暫的寧靜，讓每個人都依賴她。然而，這份寧靜只是她鬆懈所有人心防的開始。試問，誰能夠輕易拒絕「雪中送炭」的善意？而誰又能想到，這份「好心」的背後，會是一個精心設計的陷阱？而故事中的她，雖然極少親自動手，卻能透過精神的操控與暴力的脅迫，讓一個看似堅固的家庭，從內部開始崩解。

全書最令人窒息的部分，是看著一個「完美家庭」如何被摧毀。故事中的李俊明醫生，他擁有高薪、名望以及美滿家庭，誰料這份人人稱羨的體面之下，早已佈滿了事業競爭的焦慮與家人間的細微裂痕。就在此時，馮慈找到了這個家最脆弱的縫隙，她先是製造幸福假象，讓全家都離不開她，接著，她開始收緊繩索，控制金錢、限制自由。最後，馮慈啟動了那個致命的「遊戲」，將這個家庭變成了一個必須互相指認、互相撕咬的鬥獸場。

李醫生曾經拯救無數生命，卻在馮慈的「善意」操弄下，眼睜睜看著自己的家庭走向毀滅。當他最深信的「親情」在眼前崩塌時，這個男人會被逼到什麼境地？

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我們能透過作者的筆觸，見證曾經最親密的家人，如何在求生的本能下，做出最殘酷的選擇。女兒的出賣、妻子的默許、母親的背叛，那個曾經堅不可摧的家，從內部開始土崩瓦解。而第一個嗅到馮慈的「善意」中帶有血腥味的，正是那個對什麼都看似漠不關心的劉星辰。

在這本書裡，沒有簡單的善惡二分，善又分成很多面向，馮慈的「善意」是偽裝，是一場以摧毀人性為樂的冷酷實驗。劉星辰的「冷漠」卻是一種防禦，是看穿真相後，唯一能保護自己，並真正幫助他人的清醒。蔡佳芬的「熱情」則代表了另一個面向的社工真實，即使因目睹慘劇而害怕到發抖，她依然選擇與劉星辰站在一起，踏上了追查馮慈的險途。

作者用冷峻且紀實的筆觸，巧妙地編織出一張懸疑與心理驚悚的大網。她不依靠血腥的場面，而是通過對角色心理變化的細膩刻畫，以及家庭日常被逐步侵蝕的平靜描述，營造出一種無處不在的窒息感，讓故事的張力直抵人心，後勁十足。

這本《善意》讀起來絕不輕鬆，它殘酷、它壓抑，甚至它可能會動搖讀者對人性的信任。但正因如此，它才如此重要。

它不僅是一則故事，更是一面映照現實的黑暗鏡子，它讓我們清晰地看到，社福系統在現實重壓下的無力感，高知識分子在精神控制前根本不堪一擊，以及家庭關係在極端考驗下，究竟能有多脆弱。

所以，當你翻開這本書，你將跟隨劉星辰那雙冷靜到近乎冷酷的眼睛，一層層剝開「善意」的糖衣，這會是一趟非常值得且特殊的閱讀旅程，因為唯有穿越過最深的黑暗，我們才能真正辨識什麼樣的善意純粹，什麼樣的愛，堅不可摧。

【導讀】

關於善意，我們需要更加警覺�款款

身為一名臨床心理師，我有時候會在一些極端情境中工作：創傷、失序、家庭功能瓦解，以及人在壓力下所展現的非理性選擇。

也正因如此，當我閱讀《善意》時，我很快意識到——這不是一部在描寫「災難後發生了什麼事」的小說，而是一部在描寫災難讓哪些東西更容易被操弄的作品。

故事以一場大規模氣爆為背景。城市崩壞、制度超載、人力耗竭，所有人都被迫進入「先撐過去再說」的狀態。這種狀態，人們容易降低自己的戒心，也就有了懸疑和詭異可以在故事中展開的空間。

主角劉星辰是一名社工師，她並不符合大眾對「助人者」的期待：不熱血、不感性、不相信拯救。她習慣以抽離的姿態工作，將情緒隔離在安全距離之外。從臨床角度來看，這並非冷血，而是一種在高壓助人工作中極為常見、也往往必要的心理調適方式。

在我工作的環境中，實際上，社工師確實並非每一位都是熱血英雄，有的社工師總是沉默寡言，有的社工師被工作壓得喘不過氣，又過度奉獻自己，總是焦慮得神經兮兮，也有的社工師，如同主角一樣，懂得劃清界線，讓自己能好好發揮專業。

然而，《善意》真正耐人尋味的地方，並不在於主角如何面對災後的混亂，而在於她逐漸被捲入一組沒有明顯暴力、卻令人極度不安的關係結構之中。

小說中出現的人物與家庭，都表現得「很正常」：

他們守禮、客氣、願意配合、對外界沒有明顯敵意，甚至表現出照顧與體貼。但正是這些特質，構成了一種臨床上極為熟悉的危險訊號——當一切看起來都太合理，反而讓人無法說出不對勁的地方。

在諮商室裡，我們有時會聽見這樣的描述：

「說真的，他也沒有對我怎樣──」

「她其實──對我也算很好。」

「──是不是我想太多了？」

《善意》精準捕捉的，正是這種尚未被命名、卻已經讓人身心耗損的狀態。

人處在這種狀態之中，很容易會陷入書中所提及「習得無助」。

有沒有聽過這種狀況，有的人，明明受到家暴，卻沒有勇氣改變現狀，沒有辦法狠心與施暴者一刀兩斷，這種狀況，常常會在習得無助的人的生活中出現。

習得無助的人，甚至會開始有心理上的轉變，在解讀自己經歷的負向事件時，用不合理的方式，去「合理化」看待。

這種時候，就是最讓讀者痛苦掙扎，迫切想要往下閱讀的心理狀態，角色的心理狀態，也讓讀者開始跟著緊張、慌張。

這本書並不急於揭露真相，而是讓讀者反覆經歷那種熟悉的心理歷程：警覺、懷疑、自我否定，以及對善意的重新依賴。

從心理專業的角度來看，這是一部關於界線如何被一步步侵蝕的小說。它提醒我們，傷害不一定來自惡意，控制也不一定伴隨威脅。有些關係最令人困惑的地方，在於它們同時滿足了需求，也削弱了防衛。

如果你在閱讀過程中感到不適、焦躁，甚至想要逃離某些段落，請理解：這並不是閱讀能力的問題，而是你的心理正在對某些訊號做出反應。這些反應，本身就是理解這本小說的重要一環。

《善意》不是在告訴我們應該如何成為更好的人，而是在低聲提醒：

在混亂與匱乏之中，我們對善意的渴望，可能正是最容易被利用的地方。

而，我們在閱讀時，要相信作者，相信A.Z.。

相信她到故事的最後，你就會跟劉社工師一樣，獲得A.Z.安排給我們的，最大收穫，最大救贖。