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三十年戰爭史(1618-1648)──死亡數百萬人,歐洲最血腥的宗教戰爭

三十年戰爭史(1618-1648)──死亡數百萬人,歐洲最血腥的宗教戰爭

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9786267865507
[英]塞繆爾.羅森.加德納(Samuel Rawson Gardiner)著王少凱 譯
崧博出版
2026年6月10日
125.00  元
HK$ 106.25  






ISBN:9786267865507
  • 規格:平裝 / 282頁 / 21 x 14.8 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 人文社科 > 歷史 > 世界歷史 >












    從布拉格扔窗事件到全面開戰

    一場醞釀已久的衝突吞噬全歐洲

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    哈布斯堡王朝盛衰、德意志世界分裂、歐洲列強角力……

    不只是戰爭史,更是看懂近代歐洲秩序如何形成的經典之作

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    ▎從一場戰爭,看見帝國崩解的根源

    本書不只是一本敘述戰役與軍事行動的戰史作品,更是一部從制度、宗教與國際政治層層追索戰爭根源的歷史著作。作者在前言中便指出,他關心的不只是事件本身,而是神聖羅馬帝國為何始終無法形成穩固的國家整體,並試圖從帝國憲政結構、諸侯分權、皇權衰弱與宗教包容的變化,說明三十年戰爭如何一步步醞釀成形。全書因此不僅寫戰爭,更是在描寫一個政治共同體長期失衡後的全面崩解。

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    ▎以長期視角解釋戰爭爆發

    作者並未直接從1618年寫起,而是先回溯神聖羅馬帝國的制度基礎與宗教改革後的裂痕,讓讀者理解三十年戰爭並非突如其來的災難,而是經過長期累積後爆發的結果。書中細緻分析《奧格斯堡和約》的局限、教產世俗化的爭議、天主教與新教諸侯之間的對立,以及帝國議會與司法體系無法真正調和衝突的困境。從波希米亞危機、布拉格扔出窗外事件,到波希米亞王位之爭與德意志各邦的捲入,讀者可以清楚看到,一場原本看似地方性的衝突,如何逐漸演變為席捲中歐的大規模戰爭。

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    ▎從德意志內亂擴大為歐洲權力重整

    隨著戰事推進,本書將丹麥、瑞典、法蘭西、西班牙、英格蘭等勢力納入同一個歷史舞臺,呈現三十年戰爭如何從帝國內部的宗教與憲政危機,擴大成牽動整個歐洲的權力競逐。作者不只關注軍事勝敗,更重視各國介入背後的外交盤算與政治利益,使讀者看見哈布斯堡王朝的強盛與受挫,不只是王朝本身的起伏,也與整個歐洲勢力平衡的變化密切相關。到了戰爭後期,焦點已不再只是天主教與新教的對立,而是誰能主導歐陸秩序、誰又將在這場長期消耗中失去優勢。

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    ▎戰爭結束後,近代歐洲秩序逐漸成形

    本書對戰爭結局的處理,不只是停留在和約簽訂或戰事平息而已。作者指出《西發利亞和約》的歷史意義,不僅在於重新分配領土,更在於它正式確認神聖羅馬帝國內部諸侯在政治與宗教上的實際自主地位,使帝國原本追求的一體性更加鬆動,也讓瑞士與荷蘭的獨立地位更加明確。經過三十年戰爭之後,哈布斯堡王朝雖然仍保有影響力,卻已難以恢復對德意志世界的全面主導;相對地,法蘭西的地位則明顯上升。從這個意義來看,本書不只是三十年戰爭的歷史敘述,更是一部關於帝國解體、王朝興衰與近代歐洲轉型的重要作品。

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    ▎重視史料考證與不同觀點的辨析

    除了內容架構完整,本書另一個鮮明特色,在於作者高度重視史料基礎與不同史家觀點的辨析。作者在前言中明言,他並非只是拼湊前人研究,而是廣泛參考原始檔案、外交文書、諸侯書信以及多位德國史家的著作,試圖在彼此矛盾的詮釋中建立自己的判斷。也因此,這本書雖然具有敘事流暢的一面,卻同時保有厚實的研究性格。對想深入理解三十年戰爭、哈布斯堡王朝、德意志分裂處境,以及歐洲近代國際秩序形成過程的讀者來說,這不只是一本戰史,更是一部兼具深度、格局與史學方法意識的重要著作。

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    本書特色:本書不只講述三十年戰爭的戰事發展,更從神聖羅馬帝國的憲政缺陷、宗教衝突與德意志統一困境切入,勾勒戰爭爆發與局勢變化的歷史脈絡,兼具政治史、外交史與思想史視野;作者重視原始資料、諸侯書信與史家歧見的辨析,使全書更能凸顯哈布斯堡盛衰背後的制度危機與歐洲權力重整。


     





    前言

    第一章 三十年戰爭爆發的起因

    第二章 波希米亞革命

    第三章 斐迪南二世奪取波西米亞與法爾茲

    第四章 新教軍隊轉戰神聖羅馬帝國北方

    第五章 克里斯蒂安四世參戰

    第六章 兵臨施特拉爾松德與荷榭勒

    第七章 《歸還敕令》

    第八章 呂岑會戰與國王之死

    第九章 華倫斯坦之死與《布拉格和約》

    第十章 法蘭西的優勢地位

    第十一章 戰爭的終結





    前言

      本書的目標讀者為高階研究學者──正因專論歐洲大陸史,內容自然較深。初學者若只想淺嘗史事或軼事,面對神聖羅馬帝國內部諸侯之間、帝國與列國之間的糾葛錯綜,難免望而生畏,甚至可能興致索然。一個國家要有自己的歷史,首先得是一個統一體。可是本書裡的神聖羅馬帝國,既無英格蘭或法蘭西那樣的國家機構,又缺乏清晰的民族認同,更遑論主權政府。我試圖呈現的,是「統一」觀念如何隨著宗教包容原則的變遷,而反覆流動──帝國與法蘭西對異教派時而接納、時而排斥,那段歲月簡直可以看作統一理念的融合期。每每談及此時,我們眼前浮現的都是帝國的身影,德意志人始終沒能破解民族整合這道題。反觀法蘭西,一個獨立統一的民族正慢慢成形,德意志未能完成的事,法蘭西做到了。不過,我們也將看到,德意志的民族統一終將成為歷史必然。

      這本書並非寫給初學者的入門讀物,卻也無意滿足只追求一手研究成果的專業讀者。為了寫成這本書,我翻閱了散落於?多知識庫的史料,盡可能加以梳理。德國人自己都覺得,要一次性全面清查三十年戰爭的相關文獻,簡直難如登天。我相信,除了那些史學功底深厚的人,一定還有不少讀者希望透過閱讀二手史料──也就是經過整理的原始資料──去理解歷史,去明白上一次德意志統一何以功敗垂成。於是,我接下了這個工作,也深知其中的風險:觀點不能太尖刻,否則會比直接敘述的第一手資料更容易出錯;我甘願做歷史知識的「零售商」而非「生產商」,同時深信這兩類工作各有價值。

      但這本書絕不是他人觀點的簡單拼盤。如果我只照搬德國學者的陳述,不加辨析,那我的努力根本毫無意義。我參考過利奧波德.馮.蘭克、安東.吉德利、格哈德.里特爾、歐佩爾、弗雷德里克.艾曼紐.馮.胡爾特、約翰.古斯塔夫.德羅森、格弗洛爾、翁諾.克洛普、弗雷德里克.克里斯托弗.福斯特、威爾蒙特、烏特洛特、科赫等人的著作,可是他們的觀點本來就相互矛盾。倘若我拿著剪刀加漿糊,一味堆砌,成書必定讓人如墜霧中。在形成自己判斷的過程中,我堅持以原始資料為依據──有幸查閱了不少反映史實的國家機要文件。例如,從羅伯特.安斯特拉瑟爵士的急件裡,我發現德羅森所謂「克里斯蒂安四世因嫉妒古斯塔夫二世.阿道夫才對帝國宣戰」的說法站不住腳;我更傾向於克洛普不同的解釋──克里斯蒂安四世是在梅克倫堡公爵的支持下才出兵的。

      當然,靠這種方式獲取的額外知識畢竟有限,更有價值的是一批諸侯往來的信件,那些文字真實折射出當年天主教諸侯的情感與思想。評判一個歷史人物,不但要看他的作為,還要看同時代的人如何看待他──這本是學史的常識,卻被三十年戰爭的研究者長期忽略。

      我從德國師長們的著作裡借用甚多。說實話,他們比我更有資格書寫這段歷史。但我希望,當他們翻閱這本書時,能感受到一個英國人對歐洲大陸上那個偉大民族昔日苦難的同情,以及對它所獲成就的真誠祝福。我想把德意志民族的過往,透過英國的年輕人和教育界,傳遞給所有英國同胞──讓他們也來品讀德國的歷史。




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