香港二樓書店 > 般若波羅蜜多心經：轉角遇見觀自在【佛教徒必讀經典11】

總序－－佛說人要的寶典

佛陀說法四十九年，講經三百餘會。他的言教，經過數百年弟子們四次的結集，而有了三藏十二部經教的完備和流傳。

「法無高下，應機者妙。」佛陀善於觀機逗教，應病與藥，而一切佛法無不是療治眾生身心疾病的良藥，也都是人間光明、幸福、和諧的寶典。

但是，佛教經典卷帙浩繁又文意艱澀，常令人望之生畏。因此，佛光山開山祖師星雲大師於一九九六年，擘劃出版了一套一三二冊白話版的《中國佛教經典寶藏》。每冊有原典、譯文、註釋，及題解、源流、解說等章節。除了讓讀者深入經藏，也是一套珍貴又實用的參考書、工具書。

佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。尤其現今世界局勢動盪不安，人心惶惶，在忙、茫、盲中，不少人企求從佛法裡解疑釋惑，並找到安心安定的力量。但如前所言，佛教典籍汗牛充棟，要從哪些經典入門？哪些經典是必讀的？

於是我思考、規劃了「佛教徒必讀經典系列」共三十本，包含有課誦修持、義理研究、生活實用等。當然，不限定佛教徒，凡有心探索宇宙、生命之真理，想要自我提升，甚至好奇、有興趣者，都適合閱讀。

佛陀住世說法，可用一首偈語概括：「華嚴最初三七日，阿含十二方等八，二十二年般若談，法華涅槃共八載。」這三十本經典，涵蓋了華嚴、阿含、般若、法華、涅槃和《維摩詰經》等方等經典。可謂雖是滄海一粟，卻是具體而微，能一窺浩瀚法海的全貌。

在此，幾點說明：

一、聘請為此套書執筆的都是學有專精，且潛心研究佛學，任教於臺大、政大、成大、中山、佛光、南華、法鼓等大學的教授。他們以治學的嚴謹，用白話文學的筆法，深入淺出的闡述經義，期能雅俗共賞，讓普羅大眾均霑法益且能懂易行。

二、在三十本經典的排序上，幾番討論，最後依照大正藏的部類順序排定。數字，只為方便計算、陳列，以及編輯、發行等行政作業所需，和閱讀順序不相干。

三、每本書的標題，除了經名再加上副標，是開會討論時作者們提議的，甚好！從副標可以了解該經的主旨、精華，和作者書寫時的領悟。所擬的文句，或一語中的、或意味深遠、或巧妙風趣，都很切題，令人會心莞爾。

此套書從二○二四年三月一日啟動，得以圓滿成書，實有賴「集體創作」。除了感謝三十位作者，在教學教務繁忙之際，撥空費心撰寫。也感謝文化院執行長永餘法師的努力推廣、南華大學宗教學研究所所長覺明法師竭誠聘請、聯繫學者。佛光山文化院在臺灣的兩家出版社，佛光文化、香海文化也一起承擔編輯出版的工作。

星雲大師對「人間佛教」的定義為：佛說的、人要的、淨化的、善美的。佛陀、佛弟子的教法，都是為令眾生破除無明煩惱，離苦得樂，進一步從自心和悅、家庭和順、人我和敬，臻至社會和諧、世界和平。

再次摯誠感謝各位學者的法布施，祈願閱讀者從文字般若中獲得法喜，而能身心自在、平安幸福。

佛光山文化院院長? 依空

自序——煩惱即菩提林佩瑩

能有機會為佛光山文化院出版的「佛教徒必讀經典」系列寫作，擔任《般若波羅蜜多心經》白話的作者，一方面十分欣喜，另一方面也感到戰戰兢兢。欣喜的是，《心經》是筆者最喜愛的經典之一，在中國佛教史的漢譯經典中具有一個極度重要的位置，不論是經典的影響力，或者是這個經典的翻譯傳述歷程，都獨具特色。然而，正因如此，面對如此重要的經典，縱使以簡白的語意傳達，仍需逐字斟酌，如履薄冰。既然迎來了這個機緣，也就隨順因緣，心懷感恩，盡一己淺薄之力，希望憑藉此書，能夠開啟讀者另一扇窗，一同欣賞《心經》的智慧之美。

《心經》字字珠璣，然而，正因其篇幅簡潔、朗朗上口，也許有些人因此僅僅把《心經》拿來當成一個背誦的文本，從而習慣性地忽略了經文當中的文字。例如「色即是空，空即是色」這句話，讀者們必定已耳熟能詳，但能背誦全部經文的人是否真能理解它的真義？因此，此次由佛光山文化院所發起，出版佛經白話文的系列叢書，非常切合生活在現代社會的佛教徒之需要。筆者非常期待讀者，透過閱讀本書，不僅僅能理解經文的含義，也能隨著各章節的步調，一頁一頁地展開視野，成為探索《心經》與佛化生活的一趟旅程。

為了能夠呈現這部經典的「真實不虛」，意即作為一個能夠應用到生活上的智慧小品，筆者決定採取較多的譬喻故事。藉由取材於生活中的各種經歷、在每個轉角都能見到的小小景象，就從那裡展開《心經》的思惟，就在當下聆聽觀自在菩薩的說法。此即是本書的副標題取名為「轉角遇見觀自在」之含義，藉此說明《心經》是一個貼近日常並且實用的法門。

在撰寫的過程當中，筆者一次一次地回顧佛教的空性智慧，反覆思索的同時，獲得了再次深化佛教義理的契機，時時感到眼前這份任務的殊勝。因此，一面感謝古聖先賢留下了這些智慧結晶的寶物，一面也感謝佛光山文化院成就這份善緣，讓有緣的讀者們都能在各種磨練與生活情境當中，藉由佛典白話文取得一滴甘露、一盞醍醐，也讓我們在開卷之際，一同隨著觀自在菩薩，藉色觀空、轉煩惱為菩提。

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