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先看見人,再談看不見的病:台灣精神醫療照護現場的思辨,從「機構全控」面向「公民賦權」的社區實踐,體悟標籤下的真實生命

先看見人,再談看不見的病:台灣精神醫療照護現場的思辨,從「機構全控」面向「公民賦權」的社區實踐,體悟標籤下的真實生命

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9786264560528
鄭淦元
麥田
2026年6月27日
133.00  元
HK$ 113.05  






ISBN:9786264560528
  • 叢書系列:不歸類_人文
  • 規格:平裝 / 272頁 / 21 x 14.8 x 1.9 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:12歲~80歲
    不歸類_人文


  • 人文社科 > 社會學/社會工作 > 社會學 >











    藥物是日常,生活是考驗;

    陪伴,才是治癒大腦疾病最神奇的魔法。

    一位精神科醫師最赤誠的告白:

    「希望有一天倡議或支持的人,並非醫療及相關從業人員,而是患者可以為自己發聲。」

    二十四年的尋路歷程,陪著夥伴一步步更靠近復元的方向。



    台灣最具代表性的精神醫療與社區復健體系——玉里模式,

    推動者鄭淦元醫師的臨床實錄,寫下人的故事與病的模樣,

    從「公辦龍發堂」到社區家園的實踐,精障者與小鎮慢慢發展出獨特的共生關係,

    讓貼著疾病標籤的「他者」,也有機會能成為「我們」。



    =本書特色=

    ◆跨越「醫師、家屬、研究者」的三重身分敘事

    鄭淦元醫師不只以專業醫療者的角度寫書,更揭露了自己身為「精神病患家屬」的生命傷口。

    ◆「不魔幻的魔幻寫實」,看見「人」而非「病」

    故事主角不只是「病人」,而是擁有夢想與尊嚴的個體,捕捉病友浴火重生的「康復精神」。

    ◆從「機構監禁」轉向「公民賦權」的社區實踐

    詳盡紀錄了台灣精神醫療照護模式從「醫院長期安置」轉向「社區自立生活」的轉型歷程,以「支持性社區居住服務」,讓病友擁有一般公民的居住權 。



    「這本書並不替我們省下任何艱難——它沒有迴避疾病的反覆、家庭的疲憊、體制的侷限,也沒有把玉里寫成神話。它只是把這些艱難安放在具體的人與地方之中,讓人看見:在那些幾乎要喪志的時刻,仍有人願意陪著精神失序者與家屬慢慢走,讓尊嚴被找回,讓勇氣得以再長出來。」

    ——高雄市立凱旋醫院社區精神科 徐淑婷醫師



    「鄭醫師選擇卸下醫師權威的面具,將他的故事與病患的故事交織,不但說明受精神疾病影響的生命並無人我之分,更鼓勵我們敞開心胸,將心比心。只要我們願意細心體會,病患和家屬的處境,又何嘗不是我們可以感同身受的一部分?」

    ——國立中正大學社會福利學 陳芳珮教授



    人,生而完整,何來殘破?不全自成全,不幸亦是幸。



    你曾經被爸媽罵過嗎?如果被早晚連續、持續地罵3∼6個月,你承受得住嗎?

    而這難以想像的情景,實際上正是思覺失調症患者聽幻覺的日常。



    一起從玉里的田間小路出發,打破「我們」與「他們」的界線,

    看見精神障礙者回歸尋常生活的勇氣與光亮。



    旅程的起點——你以為的疾病與你不知道的藥物



    我常常和我父親分享精神疾病的相關的知識和目前的精神醫療發展,

    但有關於母親生病的一切我總是答得不好……



    罹患躁鬱症的母親,是鄭淦元醫師選擇精神醫學科的重要起點,與母親相處的回憶點滴,交錯在臨床的醫療現場,透過患有思覺失調症、經歷多次復發與長期安置的個案,看見疾病處在急性期時,是可以要人命的,藥物的介入是必須,但大多數的思覺失調症病人仍常選擇不吃藥,這個常見的治療難題仍是醫病溝通中最大的挑戰,因為這似乎就是精神疾病得接受指導的人生起點……然而,藥物是否就能解決所有疾病帶來的問題?事實上,藥物依然有它的不能,那麼真正有效的是什麼?

    ?

    骨、血、肉——披荊斬棘才能有理想的社區



    我們常常是相信精神疾病有多可怕,而忘記精神病人也可以勇敢,

    只要是為了他自己,克服疾病造成的限制是很有可能的,

    由於「保護」與「控制」只是一線之隔,「放手」與「放任」更是一體的兩面……



    如果在藥物穩定控制的前提之下,你是否願意讓精神疾病患者住在你家的社區?我們時常忘記,這些夥伴除了有「病人」的角色之外,他們還是子女、父母、兄弟姐妹、同學、鄰居、一般公民……社區的建立除了要跨越重重的考核才能拿到經費,大眾的理解更是難上加難,即便《精神衛生法》已經明確地規範禁止使用這些負面侮辱的言詞形容精神病人,社會大眾卻依然容易將「精神疾病」與狂怒混亂的行為畫上等號,當夥伴們因為這些標籤,在社會上只剩「病人」的角色可以扮演,「弱權」化(powerlessness)的照護服務會因應而生,社區的建立還能如何走下去?



    我們與他們——擁有公民權利竟如此不簡單



    在這個既不完美又缺憾的世界,

    只要有更多人體會過人生谷底進而奮身爬起,就會有更多人可以試著理解精神障礙朋友們,

    因此,我並不氣憤這社會對精障者的各種歧視,

    卻深深地相信任何一位「一部分的我們」都可走到尋常,歸屬於家。



    挑選自助餐的菜色、養隻寵物,這些尋常,卻是精神障礙夥伴們心中最繁華的想望。患有精神疾病或精神障礙者只是社會多元組成的其中一部分,不該被視為「缺陷」,統整「醫療模式」、「復健模式」與「充權模式」是玉里社區實踐的重要核心,但當夥伴們積極服藥配合治療,勇於追求一般公民權利時,哪裡可以給他們機會?需要長期照顧的失智或失能長輩以及接受長期療養的精神病人,在玉里這座小鎮的照護現場,一起迸發出生命的火花……



    台灣精神醫療照護現場的思辨,看得見的友善以及看不見的污名



    這不只是一本醫療專業書,而是作者用二十四年的時間,與「病」共處、與「人」相遇的生命精華。他在書中首度揭露影響他至深的家庭風暴:「如果連醫師都救不了自己的母親,我們還能相信什麼?」全書結合了作者照顧罹患躁鬱症母親的個人生命經驗,以及在花蓮玉里帶領精神障礙夥伴邁向「復元」的臨床實務。



    付出支持陪伴,就是復原最好的方法。然而,對患者或一般人而言,復原是一條必須持續走的路,就如同每個人都有一個內心想要抵達的地方,對患者來說復原就是他們想要抵達的彼岸,這條路他們要走,整個社會、乃至於身處這塊土地上的你和我也必須走,因為唯有全社會都願意共同支持,才有機會可以運用更有效率、更可行的方式繼續走下去。



    ?


     





    推薦序�天地有情

    推薦序�看見人,走回生活——從生命風暴到玉里模式的社會復歸書寫

    自序�我們應該勇敢的為自己寫詩、撿書、細讀並深藏,只因人生就此一回?? ?



    輯一 旅程的起點



    發病風暴邊緣的自殺防治守門人

     總是獨處的小貓,內心渴望著愛

     醫療現場�病起來要人命!?? ?

    自我VS藥物的拉扯與抗衡

     深植在內心的神?? ?

     醫療現場�藥物治療的行與不行?? ?

    藥物之外,社會心理的療癒處方

     邁入遲暮之年的先鋒者?? ?

     醫療現場�神奇的社會心理介入?? ?

    有支持才有機會走回社區?? ?

     我不是魔法阿嬤?? ?

     醫療現場�服務需要團隊,團隊需要服務?? ?



    輯二 血、骨、肉?? ?



    「病人」的樣子,是一張標籤?? ?

     憤怒的獅子?? ?

     醫療現場�「他生病了」是牢牢不放的緊箍咒?? ?

    踏進社區的第一步,醫病都難?? ?

     活著的人惦記著最初的幸福?? ?

     醫療現場�我們總以為他們不遺憾?? ?

    「保護」與「控制」的之間,他們追求的繁華不過是尋常?? ?

     跑起來,孺慕的愛?? ?

     醫療現場�他不是那一位永遠長不大的孩子?? ?

    疾症的苦難真實,理解之難亦真實?? ?

     今世糾葛現世解

     醫療現場�一念佛堂一念人間



    輯三 我們與他們



    拿掉標籤,他們也能給予

      挑夫這個工作,他做了二十年?? ?

      醫療現場�沒有血緣的愛?? ?

    也許病依然在,但人真的能變好

     在台北的天空飛翔

     醫療現場�我真的好了

    「一部分的我們」需要的只是一視同仁

     左手的食指,隨病而逝?? ?

     醫療現場�信任是最美的風景?? ?

    面對「非自願治療」,社區式支持服務更顯重要

     美麗又優秀的女孩竟不受歡迎?? ?

     醫療現場�要酒,還是要那份真正的自由??? ?

    「人權模式」走得緩慢,但我們仍然慢慢往前走?? ?

     「養狗」是如此的奢侈?? ?

     醫療現場�別以為擁有公民的權利如此簡單?? ?



    後記�台灣精神醫療照護現場的思辨——看得見的友善以及看不見的污名

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    其 他 著 作