香港二樓書店 > 三國演義翻車現場，比小說更扯的硬核正史：資治通鑑、三國志、魏書……十多本正史考證蒐集，誰的評價遭冤枉？誰的表現被誇大？

推薦序一

給我來一點天然的三國

?《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者�普通人

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　　2015年，我開始在社群媒體上發表三國歷史相關的文章，有幸獲得一些關注，讓我不僅有機會出版自己的第一本實體書《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》，也得到受邀演講的機會。每次演講開始前，我總會先問一個問題：「大家是怎麼認識三國的？」

　　得到的答案裡，絕大多數都是從小說《三國演義》與三國題材的電玩遊戲入門，也有不少人是從相關影視作品開始接觸；從正史《三國志》開始著手的，則幾乎沒有。

　　這樣的結果並不讓人意外，三國之所以歷久不衰，《三國演義》絕對是當仁不讓的頭號功臣。其影響力之深遠，甚至反客為主的令大眾將書中虛構情節當作真實歷史，造成許多積非成是的誤解。

　　舉個例子，在華人世界裡無人不知、無人不曉的三國名將關羽，無論是傳統戲曲中的扮相，抑或廟宇裡的帝君爺神像，外表均不脫《三國演義》所描述的「丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、髯長二尺」。動作方面，若是文關公，通常一手撫鬚、一手持著一本《春秋左氏傳》閱讀；若是武關公，便會提著一把威風凜凜的青龍偃月刀。

　　然而回歸歷史，《三國志》其實並未對關羽的外表多加著墨，唯一符合的便是關羽確實留有一束漂亮的大鬍子。關羽嗜讀《春秋左氏傳》沒錯，但漢末三國時期紙張尚未普及，推測關羽拿的會是竹簡版本，而非宋朝才出現的精美線裝書；而青龍偃月刀也同樣為宋朝產物，且多用於儀式與訓練，並非實戰。

　　甚至那匹大眾印象裡與關羽焦不離孟的名馬赤兔，從來都是另一名三國名將呂布的專屬坐騎，關羽自始至終都不曾擁有過。

　　《三國演義》雛形來自宋朝流行的「說話」，是一種以口語形式講述各種故事的民間商業娛樂活動，三國歷史則是當時的熱門主題之一。既然是商業娛樂，那麼就必定會有各種迎合受眾的調整：設計鮮明的角色、正邪易辨的對立與高潮迭起的情節；同時也會夾帶忠孝節義的道德教化。至於遵循史實與否，倒是其次。

　　拂羅老師筆下的《三國演義翻車現場，比小說更扯的硬核正史》，正是將《三國演義》裡為求強烈刺激的添加物一一去除。沒有過度凸顯的善惡，更顯人性的光怪陸離。意想不到的局勢發展，反而能藉此感受世間無常。

　　蜀漢政權高舉「復興漢室」的大旗看似師出有名，但曹魏與孫吳也有各自堅持的信念，大夥各擅勝場、百花齊放。三國群雄跟我們一樣都是人，是人就有缺陷，認識他們的陰暗，理解他們的苦衷，與《三國演義》所塑造神乎其技、高不可攀的偶像相比，或許歷史帶給各位的感受將更加踏實。

　　說得再多不如實際身體力行，在此邀請諸君親自品嘗純天然的三國好滋味。

推薦序二

一個三國，各種解釋

「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人�江仲淵

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　　研究中國歷史一直是我長年以來的興趣，其中三國又是我認為特別有趣的一段，它不像其他時期被無聊的封建禮教約束，既有古代志士的豪放，也有近代政治家的狡詐，堪稱封建時代難得一見的時期。

　　還記得國小的時候，校內曾經流行過一種特殊文化，那就是模仿《三國演義》裡的行為，如果要交朋友，就必須仿照劉備、關羽、張飛結義的劇情做些儀式；如果對誰不滿，就要仿照曹操對袁紹下戰帖的劇情，「複製」一份有模有樣的戰書；如果想要勸諫別人，就要像諸葛亮那樣引用典故、滿口之乎者也。雖然回首往事，不免感到有些臉紅，但也能側面反應出三國歷史到底有多慷慨激昂、引人入勝，讓一整個學校的學生們甘願像孔子學習周禮一樣，卯盡全力學習。

　　羅貫中的《三國演義》對學生的影響太深了，在華人文化圈中更是一部讓人瘋狂的神話，甚至被認為是中國史上最精彩的小說。直到近代的教科書裡，也總會將《三國演義》的幾個重要段落加上去，好讓讀者了解這個英雄四起、群雄逐鹿、波瀾壯闊的時代。

　　不過，《三國演義》雖以歷史為題材，但畢竟是一本著重文學而輕史實的小說，很多故事與正史並不相符。這種出於劇情隨意修改歷史的做法，使讀者對歷史產生了錯誤和虛假的理解，實在有礙於文化的發展與進步，本書即是在這個契機下應運而生。

　　我曾瘋迷過三國很長一段時間，那時經常與歷史社團的朋友們討論一些見解，但每當評價某些人物時，其他人總會跑出一些不同的觀點來反駁，有時候甚至會引發衝突。其實這是必然的，畢竟反駁的人中，有的是「演義派」，有的是「官方派」，有的是「考據派」，史學有太多角度了，要公正嚴謹的去還原一位真實人物，幾乎難如登天；如果要討論一名將領，也很難篤定以哪一套標準來看待他。

要考據三國歷史，最困難的不是沒有書，相反的，三國的第一、二手史料相當豐富，但是那些書大都參雜了個人觀點，或是莫名其妙的增加一些幻想（如曹操被關羽的靈魂奪命）；而少數客觀的著作雖然嚴謹，卻很迂腐；完整的歷史通論雖然詳細，卻厚得像磚；專業的史學論文雖然詳細，卻難以找到全貌。

　　正如作家陳茻（按：音、義同莽）所說：「羅貫中對三國的影響太大，要從他的影子裡走出來，格外費力費時。」本書做得最好的一點，在於平衡。作者拂羅大量使用歷史考據，卻不會讓人感到教科書式的死板，更以輕快的文筆，解釋歷史與《三國演義》的不同之處。

　　人們總只知道《三國演義》慷慨豪放，卻不知如果卸下層層修飾，其本質其實更加勁爆。譬如從民間走進政壇的劉備，很多人都誤認他懦弱、徘徊又老實，事實正好相反，他是一位城府很深的政治家，每一步路都經過細密的政治打算才敢踏出；或是演義裡存在感較低的費禕，他狂放不拘，簡直就是無賴，卻能靠著一派輕鬆的風格，代表蜀國周旋於吳地當和事佬；又或是五子良將之一的張遼，別看他向關羽勸諫投降時溫文儒雅，其實在戰場上凶得很，吳國小孩一聽見他的名字，甚至會立刻嚇哭……這本書將帶領讀者知道：在那些傳奇故事之後，這些人物的真面目到底是怎麼樣？他們又發生過什麼趣事？

　　希望各位讀者讀完這本書後，能更了解三國歷史的來龍去脈，並得到一點收穫，這對作者來說，就是最大的讚美和成就了。

　　以古為鏡，鑑往知來，願與讀者共勉之。

前言? 英雄豪傑最需要的年代

文�麥貓糧

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　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　歷史學家呂思勉先生曾感慨：「教歷史多年，看過的會考試卷不少，有些學渣真『不知漢祖唐宗，是哪一朝皇帝』，然而問起三國，大致都不會太離譜。」

　　託《三國演義》的福，三國英雄們名動大街小巷。劉關張桃園三結義、關雲長千里走單騎、趙子龍白衣救阿斗、諸葛亮妙算顯神機……數不清的傳奇被一代代人添磚加瓦、口耳相續，在說書人的驚堂木聲中，走進千萬人的心靈，造就了如璀璨星河般耀眼的英雄群像。但要是考究起真實的三國史，多半就困惑了──狀況如此紛亂，該從何說起？

　　要說英雄，得先知時勢。

　　劉備老愛吹噓自己那不太可靠的身世：中山靖王之後。中山靖王，姓劉名勝，父親是締造「文景之治」的漢景帝劉啟。劉勝這輩子沒有什麼本事，倒有一樣能力特別優秀──生孩子，光兒子就生了一百二十幾個。

　　劉備的老家涿（按：音同卓）郡，是當年中山國的地盤，自稱金枝玉葉，倒也不算誇大。不過，君子之澤，五世而斬。到劉備出生的時候，漢朝的光榮歷史已經等著被推翻了。

　　東漢帝國有三根支柱：外戚、宦官和士族。

　　王朝末年，宦官、外戚輪流執政，朝政腐敗，老百姓被逼得活不下去，遂掀起黃巾起義。同時，外戚和宦官因皇位繼承人之爭而陷入內鬥，最後同歸於盡，中央權力像雪崩一般迅速瓦解。甘肅軍閥董卓趁勢帶三千兵馬進入首都洛陽，控制了朝政。

　　董卓在歷史上沒什麼好名聲，但也並非草包，論打仗可謂非常能打，天生一個將才胚子。要是生在西漢初，說不定能和衛青、霍去病、李陵這些人並駕齊驅；可惜投胎到東漢末世，反把自身連同東漢王朝一起送上了末路。

　　董卓放縱軍隊四處燒殺淫掠，把洛陽弄成了荒涼的死城。上至被廢的小皇帝、皇太后，下至俘虜兵，礙事的，便殺！不礙事的，若剛好碰上老董心情不好，照殺！而且毒殺、絞殺、斬殺、肢解……什麼花樣都有。

　　被虐慘的官員們咬牙聯合起來，各自招兵買馬，以袁紹為盟主創建了關東聯軍，湊了30萬軍隊對抗董卓。這一年是西元190年，也被稱為三國歷史的起點。

　　值得一提的是，曹操也是其中一員，另外還有孫堅（孫權之父）等人。眾人藉聯合之力，成功擊退董卓，迫使董卓一把火燒了宮室，拽著皇帝逃往長安。

　　可惜，反董聯軍沒堅持幾個月，就因內訌而失敗。不過，董卓的好日子並不長──在司徒王允的策動下，董卓的乾兒子呂布窩裡反，將他幹掉了。順帶一提，史上並沒有貂蟬這個人，她和董卓、呂布的狗血故事，也是後人編撰的。

　　董卓死後，董家被滿門抄斬，首級成排掛在郿塢（按：位於中國陝西省，因董卓廣聚珍寶於此，故又稱「萬歲塢」）城門口。當初董卓營建郿塢，足足存夠了30年份的糧食，他還拍起胸脯誇口道：「就算大業不成，只要守著這座城，也能安樂過一世。」誰知禍起蕭牆，最終死在信任的義子刀下。

　　空有一身勇力，卻不知權力越大、責任也越大；為了一己私欲，倒行逆施，身亡族滅，董卓至多只能算是個梟雄。

　　董卓一死，長江以北陷入混戰。手下兵卒過十萬的強者有袁紹、劉表、曹操等人，小軍閥就數不清了，比較出名的有呂布、袁術、孫堅、公孫瓚、陶謙、張魯……在曹操縱橫疆場，力圖統一北方的時候，劉備還在寄人籬下，部隊也是東拼西湊的雜牌軍，暫時無法搞出什麼大動靜。

　　西元191年，曹操平定了青州（今山東一帶）的黃巾軍，挑選出十萬精兵收為己用。有了這支部隊，再加上曹操擅長用人，武有曹家和夏侯家兩大子弟集團，文有郭嘉、荀彧、荀攸、賈詡、程昱等一幫謀士，短短幾年間，便打垮了呂布、張繡、袁術等一干對手。

　　西元196年，曹操迎漢獻帝，自洛陽遷都至許昌（別稱許都）。這次挾天子以令諸侯、把刀架在皇上脖子上的人，換成了曹操。

　　西元200年，官渡之戰，曹操和最強對手袁紹在官渡決戰，依靠奇襲火攻，擊潰對方十萬大軍，留下了軍事史上以少勝多的經典戰例。之後，他又花了7年，消滅袁紹兩個兒子的殘餘勢力，並北伐遊牧民族烏桓，大致上統一了北方。

　　西元207年，四處奔逃的劉備找到了諸葛亮，三顧茅廬求來諸葛亮的《隆中對》。《隆中對》為劉備分析了戰略局勢，讓四處輾轉的他找到了方向，堂堂正正打起「復興漢室」的大旗，占據了荊州、益州一帶。

　　西元208年，曹操將目光投向了長江以南。這一年，他率十多萬軍隊南下，號稱八十萬大軍，打算一舉統一中國。駐紮在樊城的劉備第一個倒楣，由於軍力懸殊，只好棄城逃走。曹操帶著五千精銳騎兵猛追，一天一夜趕了300里，一口氣追到長?坡，逼得劉備連老婆、孩子都扔下，和諸葛亮、張飛、趙雲等十幾人縱馬逃走。

　　這是劉備一生最凶險的關頭，而在激戰中，張飛、趙雲也都各自留下了一生最光彩的瞬間──張飛獨斷長?坡，趙雲單騎救阿斗。

　　這時，孫堅、孫策都已過世，孫家家主是年僅26歲的孫權。面對強敵，他選擇和劉備聯手，和曹操大軍在赤壁隔江對峙。數年未嘗敗績的曹操，犯下了和袁紹同樣的錯誤：輕敵，最終被一把大火擊潰。

　　赤壁之戰，孫劉勝曹操，曹、孫、劉三足鼎立的局面初步形成。

　　在那之後，劉備趁勢先後收復荊州（今湖北及湖南四川江西部分）、占領益州（今四川雲貴地區）和漢中（今陝西南部），終於擁有了一塊比較完整的地盤。

　　西元219年，劉備從曹操手裡奪下漢中，封漢中王，隨後派關羽北伐。關羽一路圍困住襄陽與樊城，卻遭有意與魏國示好的孫權背後捅刀，劉備的江夏、長沙、桂陽三郡，也因此被搶走。後來，關羽在撤退的路上遭人截殺，頭顱被送到許都，曹操下令厚葬。這時候曹老闆64歲，已經老了。

　　西元220年，曹操與世長辭，由兒子曹丕即位。

　　西元221年，曹丕迫使漢獻帝退位，自己登基做了皇帝，史稱曹魏。西漢在這一天徹底滅亡。

　　年輕的新皇帝俯瞰金殿前的一切，這些是父親用畢生打下的江山，但他未曾想到，有一支姓「司馬」的狼族，已經悄悄的潛入朝廷。

　　同年，沉浸在悲痛中的劉備終於稱帝，以報仇為名揮師伐吳，卻沒料到張飛也在半路上被人殺害。

　　西元222年，陸遜擊敗蜀兵，蜀國在夷陵之戰大敗；劉備退回白帝城後，於西元223年病逝，臨終前託孤於諸葛亮。從此大小事皆由諸葛亮處理，他讓鄧芝出使吳國，恢復聯盟，又七擒孟獲、四出祁山，與司馬懿對峙，後於西元234年病逝於五丈原（按：位於中國陝西省，唐代時建有諸葛亮廟，其內有匾額、題詞、碑記等遺蹟）。

　　蜀國後期，劉禪聽信宦官黃皓的讒言，於西元263年大開城門投降，即使著名軍事家姜維企圖復國，盡了蜀國最後一點氣數，終究被殺身亡。

　　而吳國那邊一直持續到西元229年，孫權才在武昌登基。他晚年性情多疑，治理昏庸，疑似精神分裂。

　　西元242年，孫權長子孫登死後，三子孫和被立為太子（按：次子孫慮卒於232年正月，享年20歲），四子孫霸則被立為魯王。不料這兩人不和，朝廷內因而分成太子黨和魯王黨。

　　西元250年，孫權廢掉孫和、賜死孫霸，這才平息爭鬥。

　　西元252年，孫權駕崩。當時的新帝孫亮（孫權七子）年僅10歲，權力在朝臣手中幾經爭搶，數年後落在了孫皓（孫和之子）手裡。然而孫皓昏庸殘忍，雖坐擁長江天險，仍不改國家苟延殘喘的事實。

　　魏國也不是那麼好過，朝廷權力逐漸被司馬氏掌控，一直到西元266年，最後一任皇帝曹奐被逼迫禪讓。司馬炎上位後，改國號為晉，史稱西晉。

　　西元280年5月，西晉名將王濬率師來到石頭城（吳國軍事要塞），孫皓反綁雙手出降，吳亡。後世劉禹錫有詩《西塞山懷古》云：「王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。」

　　三國滅亡，歸了晉朝，這一段南征北戰的精彩往事，也就此落幕。

　　東漢末年是個豪傑輩出的年代，這段歷史之所以精彩，就是因為它演盡了陰謀陽謀、兒女豪情。

　　曹操挾天子以占天時，孫權坐擁長江占有地利，劉備盡得人心而占人和，若要在三者中論出個最強，其實論不出來，因為他們各有勝負──曹操贏了官渡，輸了赤壁；劉備忍辱負重，暮年稱帝；孫權早期廉政，後期昏庸。是非榮辱，皆是豪傑。

　　對於晉朝人來講，三國已是歷史，正如對於現代的我們一樣，風沙掠過，只剩一首首壯烈的悲歌與詩句。

　　華夏向來不缺英雄，轉眼千年，又換了人間。