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終活:超高齡化的日本,如何規畫人生最終章,讓生命優雅地留白


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9786264560689
茂呂美耶(MORO MIYA)
麥田
2026年7月30日
150.00  元
HK$ 127.5  






ISBN:9786264560689
  • 叢書系列:Miya
  • 規格:平裝 / 320頁 / 21 x 14.8 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:10歲~99歲
    Miya


  • 人文社科 > 歷史 > 歷史概論











    何謂日本「終活」文化?

    日本最理想的離世方式是什麼?

    「生前葬」與「數位終活」怎麼進行?

    日本最具代表性的「安樂死」案件又是怎麼回事……



    日本社會文化觀察家茂呂美耶,

    以真實案例為起點,深入剖析日本的「終活」文化,

    讓我們得以借鑑,每個生命都能在安穩與熟悉中迎接終點。





    本書特色:




    ★?? ?以日本當地真實案例為起點,藉由各式各樣的真實故事,說明日本面對高齡化的社會現況、提出的應對措施,以及各項措施可能會面臨的問題與困境,細緻探索生命最後階段的各種可能。



    ★?? ?深入介紹日本面對多死社會的制度設計,如:社區支援中心、居家照顧、短期住宿等實務運作與關鍵細節,詳細說明各項制度的運作模式、注意事項,以及之間的差異與優缺點。



    ★?? ?針對台日同樣面對超高齡化的挑戰,比對台灣與日本相關制度與現況,如長照制度與緩和醫療等,以多元視角分析兩者的優勢及潛在困境



    ★?? ?日本比台灣更早面臨超高齡化,本書希望藉由日本的案例、在宅醫療、居家善終等制度設計,作為台灣應對超高齡社會的借鑑





    生命的選擇從來沒有標準答案,只有最適合那個人的決定。而死亡,則是一個需要理解與勇氣的季節,若能理解死亡的意義、勇敢地面對衰老與道別,它便不再是一場無聲的謝幕,而是一段可以被凝視、被安放的人生篇章。



    「街角的診所比幼稚園多,老人的影子在黃昏中拉得很長,像是時間本身在低語:我們正在悄悄地走入一個名為『多死社會』的季節。」
    ——茂呂美耶



    日本自1990年代邁入高齡社會,如今已有近三成人口為高齡者,隨之而來的,不只是人口老化導致的結構失衡,還有失去社會連結的老人孤獨離世、耗盡心力且茫然無助的長照悲歌等,這些社會問題迫使大眾重新思考:我們該如何面對死亡?又該如何為高齡社會建立一套更有尊嚴的支持系統?



    而近年來在日本社會迅速發展的文化現象「終活」,正是對這些提問的回應與嘗試——不只是延續生命,而是讓每個人能好好地活到最後,在人生的最後階段,依然保有尊嚴,並感受到生命的溫度。



    「終活」涵蓋從物質整理到精神層面的準備,無論是遵從自然離世,或接受延命治療的醫療決議;抑或是梳理過往、規畫身後事,這些決定都基於個人的意志與尊嚴,希望透過正視死亡,進而珍惜當下,讓自己及摯愛之人都能在理解與準備中面對生命的謝幕,完成一場更溫柔的告別。



    而終活更是一段關於自我主張與自我實現的過程——在回望與整理人生之間,釋放情感、肯定自我,讓死亡不再只是遺憾的告別,而是一段深刻且持續迴響的生命對話。



    多死社會教會我們的,並非是恐懼與壓力,而是如何在記憶中珍惜逝者的溫度,並直面衰老與孤獨。面對高齡社會的種種挑戰,現有制度仍有完善的空間,然而,若人與人之間願意勇於擁抱需要幫助的他人,也樂於接受他人的援助,或許原本孤單的生命,便能在溫暖與安穩中迎接終點。



    本書除了援引許多日本社會真實案例故事作對照探討,更觸及日本長照社區整體照顧體系與安寧緩和醫療產業的現況,引領我們思索,台灣在迎接高齡化社會的來臨時,如何建立一套更有尊嚴的支持系統,讓我們可以有完善的「終活」規畫,尊嚴且優雅地迎向生命終點。





    暖心推薦(依姓氏筆畫)



    大師兄│《火來了,快跑》作者

    陳乃菁│高齡醫學專家

    陳維萍│中華民國家庭照顧者關懷總會理事長

    陳麗琴|護理全聯會理事長

    畢柳鶯│醫師、《斷食善終》作者

    楊婉萍|佑平居家護理所所長

    蘇絢慧|璞成心遇空間心理諮商所所長

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    前言 風中無聲的告別



    終活運動&終活服務

    全日本最理想的離世方式,理想的臨終

    「終活」的興起與現代日本社會的背景

    「生前葬」與「數位終活」的文化思潮



    在宅善終&在宅醫療

    一位為在宅醫療奉獻生命的醫師,為何慘遭槍殺?

    讓愛回家:在宅醫療的溫柔守護

    在熟悉的家中,守護最後的尊嚴

    台灣在宅善終與在宅醫療大致說明



    長照悲歌何時了?

    京都伏見桂川之畔的母子之歌

    七十一歲的長女,為何非手刃一百零二歲的老母不可呢?

    失智症的深淵:被照顧淹沒的家庭悲歌



    社區整體照顧服務體系(地域包括??????�?????????????)

    當老母罹患失智症,你願意為她換洗內衣褲嗎?

    社區整體照顧體系(地域包括??????�?????????????)

    社區整體照顧支援中心(地域包括支援????�??????????????)

    小規模多機能型居宅介護(小多機)

    看護小規模多機能型居宅介護(看多機)



    特殊醫療拒絕權&安樂死

    當洗腎病患拒絕治療時,為什麼醫師會吃官司?

    東京都公立福生醫院透析事件與生命尊嚴之省思

    日本最具代表性的「安樂死」案件

    東海大學安樂死事件(神奈川縣伊勢原市)

    町立國保京北醫院事件(京都府)

    町立國保京北醫院事件與東海大學安樂死事件之比較



    安寧緩和醫療產業(Hospice & Palliative Care)

    延命治療的歷史:從「生命的長度」到「生命的質量」

    日本「緩和醫療」的現況

    日本「安寧療護」的現況

    日本「終末期醫療」的現況

    當日本社會只剩「延命第一」

    台灣緩和醫療現況



    八○五○�九○六○問題

    五十八年婚姻的悲劇終章

    從「八○五○」到「九○六○」的漫長困局

    四十年隱蔽家中的兒子與母親的最後時光



    多死社會&多死時代

    多死時代的來臨與死亡地點的變化

    福井火葬場老夫婦自戕事件

    在喧囂的邊緣,看見孤寂的靈魂

    有「推」的人生:一位中年男性粉絲的最後旅程



    附錄 台灣「在宅善終友善團隊」居家護理所推薦

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