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漫遊日本中世紀

漫遊日本中世紀

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9786267870129
吳座勇一
鄭天恩
黑體文化
2026年8月05日
133.00  元
HK$ 113.05  






ISBN:9786267870129
  • 叢書系列:黑盒子
  • 規格:平裝 / 288頁 / 21 x 15 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    黑盒子


  • 人文社科 > 歷史 > 亞洲史 >












    你以為熟知日本戰國,卻只知道織田信長與武田信玄?
    你記得川中島與關原會戰,也不知他們每天怎麼吃飯、結婚、搬家、養小孩?
    從祈禱儀式到教育訓誡,從宴會禮儀到後妻打鬥……
    這才是中世日本真正的日常生活,日本中世的真實樣貌!


    中世日本 ╳ 家族制度 ╳ 婚姻與離婚 ╳ 性別與繼承▕

    武士日常 ╳ 村落習俗 ╳ 女性處境 ╳ 宗教信仰▕

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    在書中,你會體驗到的日常生活──

    島津家久以參詣為名,其實是結合美食、觀光和交友的「深度旅遊」。

    女城主井伊直虎力守家族領地,是女性撐起家族生存的代表。

    婚姻多為家族利益安排,夫妻各自擁有財產與姓氏,離婚再婚十分常見。

    武士子弟學習家訓與文字,課堂上連「打瞌睡」都要被嚴格糾正。

    兒童節的投石戰,年節打鬧也能玩出大小傷,超有「戰國感」。
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    家與社會的重構,揭開戰國時代的真實面貌

    日本中世紀指從平安末期到戰國亂世,表面是武士割據與名將對決,實際上則是一場關於家族、權力與價值觀的巨大轉變。日本的「家」並非自古存在,而是從古代氏族演變、經由繼承與競爭逐步建立的制度。而中世的「家」,更是國家、社會、政治與宗教的最小單位,一切從這裡開始。


    婚姻轉型與性別秩序的重新定義

    古代的日本,是「雙系制社會」、嫁取婚盛行、性關係自由。進入中世,則發展出以父系繼承為核心的「家」制度,並衍生出一夫一妻與「嫡子繼承」等社會常規。從貴族到武士,再到百姓村民,婚姻不再只是私人的選擇,而是家族利益、社會地位與政治聯盟的延伸。就連北條政子的「後妻打」也不是八卦,而是社會規範的一部分。


    不只是歷史,是中世人的「日常哲學」

    這不是一部戰記,也不是英雄傳;這是一本用現代觀點重新解讀「日本中世」的生活史作品。吳座勇一以簡潔卻深刻的筆法,揭示中世社會運作的機制與內在邏輯,讓你從婚喪喜慶、繼承制度、信仰習俗等片段中,真正理解那個時代人們怎麼活、如何思考。


    一場從歷史進入社會的跨時空旅程

    這是一本讓中世日本真正「活起來」的作品。無論你是日本史的入門者,還是戰國迷、考據控、小說家,甚至只是想認識更多「歷史裡的生活」——本書都會成為你通往日本中世的最佳邀請函。


    這是一部讓日本中世「活起來」的歷史指南,也是重新理解中世紀社會最鮮明的起點。


    本書特色

    ■一本從「日常」視角出發,重新詮釋戰國時代的歷史指南。拋開戰爭與英雄的聚光燈,聚焦於日本中世人們的婚姻、家族、信仰與生活細節,展現歷史的另一種書寫方式。


    ■依據最新史料,系統梳理中古社會的演變:從雙系氏族到父系家制度,從貴族婿入到武士嫁娶,從村落規約到宗教儀式,逐步呈現中世日本的社會結構與文化日常。


    ■出自日本中世史最受矚目的年輕學者之手。作者吳座勇一筆法活潑,考據扎實,擅長以淺白清晰的敘述拆解複雜的歷史議題,讓歷史迷、戰國迷、生活文化迷都能讀得津津有味。


    ■融合學術研究與趣味解說,書中不乏生動逸聞:如「後妻打」的婚姻鬥爭、「禁止打瞌睡」的武士家訓、兒童節打出死傷的投石戰等,呈現一個真實又鮮活的中世日本社會。

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    前言


    【第一部】人生的歷史學

    中世的家族

    女天皇是過渡時期的領袖嗎?�從「氏」到「家」�中世的「家」是父系繼承制�對中世的「家」,永續是義務�「一夫一妻制」的誕生�從婿取婚到嫁取婚�鎌倉武士實行嫁取婚�源義經的嫁取婚�北條政子的「後妻打」�中世百姓的「家」與婚姻�中世女性的離婚�離婚、再婚的男女不平等�中世的「妻敵打」�中世的財產繼承�中世武士的兄弟關係


    中世的教育

    日歐教育的差異�武家的道德教育�鼓勵文武雙全�武家的帝王學�一般武士的識字能力�顯密寺院的高等教育�顯密寺院的初等教育�貴族社會的初等教育�禪僧教的是朱子學�禪院的實學取向�足利學校的「再興」�足利學校的教育�寺院學校的普及�庶民的教育狀況


    中世的生老病死

    中世的產房�生產過程是公開的嗎?�生產的「穢忌」�中世的老年生活�中世的醫療環境�中世的醫科制度�貴族的喪禮�庶民的喪禮與「穢忌」觀念


    【第二部】交流的歷史學

    中世的宴會�中世的寺社巡禮�中世的生日宴會�中世的新年習俗�中世的外國人�中世的集體生活�中世的接待之道�中世的遊戲�中世的書信文化�中世的贈禮風俗�中世的模仿秀�中世的導遊�中世的旅行�中世的花祭(浴佛會)�中世的兒童節�中世的模仿秀�中世的同僚關係�中世的「外派」�中世的款待�中世的搬家�中世的自賣自誇�中世的罵人�中世的心理諮商�中世的對談�中世的讀象


    附錄

    給想更深入了解中世的讀者:主題書單


    後記

    參考書目


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    作者序

    在日本史學中,所謂「中世」這個時代區分,大致指的是從平安末期到戰國時代。相較於維持將近兩百五十年和平的江戶時代、也就是「近世」,這是一個戰亂不斷,騷動不已的時代。這個時代爆發了源平之戰(學界稱為「治承、壽永內亂」)、南北朝內亂、戰國爭鬥等,頻繁被歷史小說與歷史戲劇拿來取材的大規模戰亂。也正因如此,認為「己很清楚中世」、充滿自信的歷史迷應該不在少數。

    但實際上,這類歷史迷真的清楚理解中世社會的實態嗎?我對此不免抱持疑問。確實,包括源義經、楠木正成或織田信長,乃至於從川中島會戰到關原會戰,了解武將與會戰的人有一定數量,這是一看便知的事情。但是,即使在戰亂頻仍的中世時代,人們也不是二十四小時、三百六十五天都在作戰的;在會戰與會戰之間,他們仍然要過著每天的日常生活。能夠清楚掌握這種中世人們日常生活的歷史迷,究竟有少呢?如果要認真探究中世史,光是熟讀英雄的活躍與會戰來龍去脈並不足夠,還必須理解中世人們的生活,乃至於心性與價值觀。

    在日本史學界中,對於中世人們的生活、文化與信仰,有持續累積的研究;對這方面的熱忱,絕對不遜於對政治、外交、經濟史的關注。但遺憾的是,這些研究成果並沒有廣泛傳播到一般的歷史迷。

    不過,也不是沒有解說中世人們日常生活與世界觀的史普類書籍;比方說盛本昌廣的《贈答與宴會的中世》(吉川弘文館)?米一志的《在殺生與往生之間:中世佛教與民眾生活》(吉川弘文館)等,都是對本書內容提供重要參考的好書。這些都不是學術論文,而是以一般讀者為對象的書籍。

    只是,「贈答」也好、「殺生」(殺害有生命的東西,在佛教中被認為是最重的罪)也罷,這類聚焦特定主題的書,雖說是史普讀物,但對普通歷史迷來說,門檻還是高了一點。故此在挑戰這種書之前,最好還是能夠理解中世社會的梗概。

    然而,簡潔談論「中世社會究竟是怎樣的社會」,這樣的概論書籍卻出乎意料地少。各出版社出版的「日本的歷史」叢書,這樣的通史類書籍大多只偏重政治史。比方說,日本人從什麼時候開始慶祝生日?中世人們怎麼過新年?他們的婚喪喜慶是怎樣一回事?回答這些簡單疑問的書,在市面上幾乎看不到。歸根結柢,如果「日本的歷史」叢書全部加起來超過二十卷,那光是中世時期的內容,就必須讀個六、七卷才行。

    如果硬要我推一本「首先必讀」的作,那就是本書也有參考、中世史學者網野善彥的《重讀日本史(全)》(筑摩學藝文庫)。只是,這本書初版是在一九九一年,在這之後隨著日本史學界研究發展的結果,也有不少與網野不同的看法。因此,我們還是需要一本依循最新研究成果的概論。

    如果沒有的話,那我就自己寫一本吧!這樣誕生出來的就是本書。本書不取名為《歡迎來到日本中世史》(指日文原書名),而是《漫遊日本中世紀》,是因為它並非以政治史為中心、經常可見的中世史入門。當然我也留心到對日本史不那麼理解的讀者,所以做了仔細的說明,但對政治史流向有某種程度掌握的讀者,應該會更能享受箇中樂趣才對。

    那麼,就讓我們在引領下,一起進入日本中世這個「異世界」!




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