原書精選圖片
譯者導讀

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第一章? 率領第五回高砂義勇隊

　　第一節?? 總督府警官

　　第二節?? 高雄出發

　　第三節?? 轉進命令

　　第四節?? 魔之濕地

　　第五節?? 自給作戰

　　第六節?? 人肉事件

　　第七節?? 勇往直前不求回報

　　第八節?? 告別高砂義勇兵

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第二章?? 第二十七野戰貨物廠

　　第一節?? 馬當

　　第二節?? 跨越死線

　　第三節?? 西穀椰子

　　第四節?? 木之墓碑

　　第五節? 特攻命令

　　第六節? 特別突擊隊

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第三章? 叢林游擊戰

　　第一節? 陸軍熊本預備士官學校

　　第二節? 中野學校

　　第三節? 開戰前夜

　　第四節 香港攻略

　　第五節 調派拉包爾

　　第六節? 民兵組織

　　第七節? 高砂義勇隊

　　第八節? 大高搜索隊

　　第九節? 潛入攻擊

　　第十節? 未開之地

　　第十一節 ?猛虎挺身隊

　　第十二節 ?營舍爆破

　　第十三節 ?戰犯調查

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林榮代主要著作
附錄一、第五回高砂義勇隊名簿（排灣族）
附錄二、第五回高砂義勇隊名簿（魯凱族）
圖片來源

譯者導讀


　　高砂義勇隊的歷史，至今仍有許多未解之處。戰後日本與臺灣關於高砂義勇隊的著作並不多，相關檔案又因軍事、個資與戰後政治等因素而難以完整公開，因此我們對高砂義勇隊的認識，長期依賴少數回憶錄、軍官證言、倖存者口述及零散名簿。原書之所以重要，正是因為它保存了第五回高砂義勇隊較為完整的名冊、軍事儲金資料與日本軍官的口述紀錄。在許多家族記憶已經斷裂、當事人逐漸凋零的今日，這樣的名簿不只是研究材料，也可能是遺族尋找親人戰爭經歷的重要線索。

　　所謂「高砂義勇隊」，並非一般意義下的正規軍部隊。二戰期間，日本政府為配合南方作戰需要，動員臺灣原住民族青年投入戰爭。第一回高砂義勇隊於一九四二年三月編成，當時稱為「高砂族挺身報國隊」，後來在菲律賓戰場受到日軍高度評價，改稱為「高砂義勇隊」。此後，日本又陸續招募多個梯次前往南洋作戰。第五回高砂義勇隊則於一九四三年七月左右編成，約五百人。高砂義勇隊與一般部隊最大的差異，在於其編成基礎不是武器、任務或兵種，而是以殖民政府所稱的「高砂族」作為族群分類。因此，這支部隊本身即帶有鮮明的殖民分類與動員特徵。

　　在軍事身分上，高砂義勇隊多屬「軍屬」，也就是軍中雇員，而非正式軍人。早期任務多為搬運物資、築路、建造機場、協助補給及熟悉叢林地形等後勤工作。然而，隨著戰局惡化，他們逐漸被投入更危險的任務，包括叢林偵察、游擊戰、破壞敵方設施，甚至在戰爭末期被要求執行近乎自殺式的特攻任務。正因其身分介於「志願者」、「軍屬」與戰場實際戰鬥人員之間，高砂義勇隊的歷史也呈現出高度複雜性：他們既被日本軍方讚揚為勇敢、忠誠、適應叢林戰的戰士，卻也因沒有正式軍人身分，在戰後補償、紀錄保存與歷史承認上遭遇長期的不公平。

　　關於高砂義勇隊的徵募，過去常以「志願」二字概括，但若進一步檢視史料，便會發現「志願」背後其實存在一套殖民統治、地方行政與警察治理共同構成的動員機制。

　　根據日籍軍官上野保的回憶，高砂義勇隊的招募並不是由部落青年單純自由報名，而是由臺灣總督府先分配各州名額，再由各州郡向下分派，最後由熟悉地方部落情況的理蕃警察與駐在所執行徵募與篩選。換言之，總督府掌握名額分配，州郡負責行政執行，而真正面對部落青年、判斷誰適合加入者，往往是日常統治部落的駐在所警察。

　　甄選時，日方通常會考量體格、健康、家庭、素行與日語能力。由於每一梯次名額有限，並非所有志願者都能加入，因此實際上是各地警察與軍官在部落中挑人。從這個角度來看，高砂義勇隊的「志願」並不是完全自由的個人選擇，而是殖民統治、皇民化教育、部落青年團訓練、配給利益、男性氣概、軍人想像與戰爭壓力交織下的結果。

(……中略)

　　本書中文翻譯約六萬餘字。除了原文翻譯之外，另蒐集原書〈名簿〉中參與高砂義勇隊排灣族和魯凱族人作為兩篇附錄。我也依據自己對太平洋戰史與臺灣原住民族史的初步研究，補充若干地名、地圖、圖片與註釋，並嘗試辨識名簿中部分隊員所屬的部落與族群。這項工作仍十分有限，因為名簿中的日文姓名、戶籍地、舊部落名、行政區劃與今日地名之間，常有轉寫、變動與判讀上的困難。然而，即便只是初步整理，也足以顯示原書的史料價值：它讓那些在戰爭中被動員、在戰後被沉默的部落青年，重新以姓名、地址、親屬與命運的形式被看見。

　　因此，本書的翻譯不只是語言轉換，也是一項記憶重建的工作。它提醒我們，高砂義勇隊的歷史不能只被理解為「勇敢的戰士」或「日本軍國主義的犧牲者」這兩種單一形象。更準確地說，他們是在殖民統治、皇民化教育、部落青年訓練、戰爭動員、家庭生計與個人志向交錯下，被推向南洋戰場的一群臺灣原住民族青年。當我們閱讀本書，不只是為了追問誰曾參戰、誰戰死、誰失蹤，更是為了理解殖民地戰爭動員如何深入部落社會，如何透過教育、警察、名額分配與軍事需求改變一代青年的生命。也希望透過這本譯書，讓更多遺族有機會重新尋找家人的名字，讓那些長久　　　被埋沒在戰爭、殖民與沉默之中的部落勇士，重新回到我們的歷史記憶之中。

　　由於譯者日文能力與史料掌握仍有不足，翻譯與註釋之中若有未盡周延之處，尚祈讀者與前輩專家不吝指正。

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台邦•希熙里

二?二二年七月十三日