《和好如初》推薦語


前言

導論


▍第一部分 回顧過去，展望未來

第一章 不管用了

第二章 我們為何感到困頓

第三章 我們能否以不同的方式生活？


▍第二部分 疑難問題

第四章 面子很重要

第五章 地位、權力和文化期望

第六章 關注利益（Looking Out for Interests）

第七章 懺悔並道歉


▍第三部分 神使與人和好成為可能

第八章 結果子

第九章 主動溝通

第十章 在衝突中，尋找並成為一個有益的陪伴者

第十一章 營造和睦的環境


最後的思考

致謝

附錄A：感受參考指南

附錄B：人類的普遍需求

附錄C：關於道歉的常見問題

附錄D：資源

附錄E：對話空間的創意

作者簡介

▍前言


《和好如初》一書以華人文化為背景，為所有未能解決衝突導致人際關係受損，因而渴望加強或修復人際關係的人們提供了一份實用的指南。為甚麼一個美國白人要以華人文化為背景，寫下一本關於聖經和解關係方面的書呢？如果你有這樣的疑問，完全是在情理之中。而我需要在回答這個問題以先，向你介紹一下我的背景。從我在加州大學大衛斯分校就讀本科開始，二十五年來，我與無數華人建立了對我而言意義非凡、豐富多彩的友誼。這些關係始於我加入了學校的留學生接待小組，之後，隨著生活的繼續，我又與居住在美國和加拿大的第一代、第二代、第三代華人建立起了更多的友誼。當我前往中國學習普通話時，我還結識了生活在大陸、臺灣和香港的本地人。從1997年至2020年期間，我在一家美國華人教會裡待了20餘年，講了17年的普通話，在中國這片土地上工作了15年。


我來到中國的第一年，雖然還不會用最基本的中文進行交流，但一對中國基督徒夫婦把我安置在他們的保護之下，以無條件的愛來愛我，使我成為了他們的家人。我學習普通話的第二年，又有一家特別熱情好客的中國家庭，邀請我去住在他們家裡，我跟著他們了解到了當地的飲食、文化和人際交往模式。後來，我還學習了傳統的漢族評書藝術。當人們看到我這個外國人竟然願意學習這種文化藝術時，他們的心受到了深深的觸動，因為這是一種深入了解中國文化的表現。雖然想要沉浸在另一種文化裡絕非易事，但我非常享受這樣的學習與成長，使我對中國的文化和語言都有了更深入的理解。


我在中國居住期間，有負責管理一個機構，因為該機構裡的每位成員年齡、文化、種族都不盡相同，我就特意觀察了一下他們之間的關係動態、感受和需求。我發現，中國的許多人際衝突就跟美國一樣，沒有得到及時的處理和解決，因而個人、組織、教會和家庭都在遭受著痛苦。


我敏銳地意識到，如果我想要處理因分歧、冒犯或誤解而引起的衝突，就需要先對個人和團契進行更深入的門徒訓練和靈性牧養，以踐行聖經裡的關係原則。就我個人而言，我也需要去學習如何應對個人誹謗和團隊衝突。我所在的機構裡，有兩位中國同工因為過去發生過一些尚未解決的衝突而拒絕一起工作；而在教會裡，當地一位華人教會領袖告訴我說，她不知道如何去幫助敬拜團隊裡那兩個彼此不說話的成員；另一位當地牧師也告訴我說，某家教會裡的牧師和長老因教會分裂已有數月互不說話。這些只是在我認知範圍內所發生的眾多衝突狀況中的一小部分。


我在中國和美國觀察到的其它普遍例子包括：

• 人們逃避解決衝突的責任，導致關係疏遠，彼此間不信任或不滿意。其實，未得著解決的衝突會一直隱藏在表面之下，給未來的對話帶去危害，有時這個衝突還會愈演愈烈。你得知道，無論你逃得有多遠，那個未經處理的創傷會一直存在。

• 當衝突爆發時，人們會脫口而出一些憤怒的言語，導致關係開始破裂，然後不知道下一步該怎麼辦。他們要麼選擇互不理睬，要麼為了團隊益處而保持著表面上的和諧，要麼就此離開，要麼索性結束這段人際關係。

• 跨代的家庭成員或教會成員在價值觀、思維方式和做事方式上往往會存在著一定的衝突，並且當人們遇到這些衝突時，他們不知道如何提出或談論衝突背後的根源問題。

• 教會或機構裡的年長者雖然自知沒有能力帶來變革或正在抵制變革，但他們還是因著年齡和地位在教會或機構繼續掌權，這使得那些想要做出貢獻的年輕人覺得自己被忽略了。結果，年輕一代就離開了當地的教會，甚至是離開了信仰。

• 人們之間的關係，是一種以逆來順受和保持距離為特徵的關係：「有些人就是無法一起共事。」、「我們太不一樣了。」、「他從不傾聽。」、「她話太多。」


當人們向我們分享人際關係方面的挑戰時，我們看到了機會。於是我和我的團隊開始用普通話開辦人際關係和解工作坊、退修會和小組學習。我們推出的關係和解課程受到了大家的熱烈歡迎，我們看到許多人的生活正在因此而發生轉變。


然而，我卻感到有些不安。雖然我們的關係和解課程原則是符合聖經的，人們的靈命和關係也在成長，但我們教材裡的例子和框架全部來自於西方社會和西方文化背景。我一直在想，既然我們的課程是專門針對華人的，那就應該開發一個以聖經為基礎，又以中國社會和文化為背景的關係和解課程。我想知道，自己能否想出一些辦法來為這項事工做點兒貢獻，於是我開始考慮著先去做研究。後來，我聽到一些小組參與者說道：「這些原則只在西方文化裡有效」、「在華人文化裡實踐這些原則太難了」、「我們需要與華人文化相關的例子」，這加深了我對編寫更多材料的迫切感。


我與幾位當地牧師討論了打算做博士論文研究的想法，並指出在華人語境之下的相關衝突研究大多是在探討如何管理衝突，而不是在探討如何發自內心去實現真正的和解。我問幾位牧師，是否可以給我推薦一下那些經歷過重大衝突與和解的潛在受訪者。他們回答說：「如果你想要聽那些衝突得不著解決之人的故事，我可以給你介紹許多的潛在受訪者。至於那些跟和解相關的故事？這可就太少了。」他們所說的話，促使著我想要更進一步去尋找成功的和解案例，以幫助我從華人文化的角度更好地去理解影響關係和解的因素，這在後來成為了我論文的重點。因此，我，一個美國白人寫了這樣一本書，想要來跟你們分享我的發現：如何在華人文化的背景之下，實現聖經裡所提及的和睦。


我為你向神獻上這樣的禱告：無論你是誰，無論你來自甚麼樣的背景，當你在閱讀本書，並應用從神而來的知識時，你都會經歷到與人和好的過程，從而實現個人成長、恢復人際關係，並改變你所在家庭、教會或工作場所裡的衝突文化。


周玲 (Jolene Kinser)