一?社會，若是大多數的人攏無法度尊重咱頭前看著的彼款自由，不管彼?社會的政府是啥物款的政府，彼?社會攏毋是一?自由的社會；遮的自由若毋是絕對的，而且又閣受著限制，彼?社會就永遠毋是完全自由的。

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若咱會當用家己的方式追求家己的幸福，而且只要咱莫搶奪抑是阻擋別人嘛用??家己的方式追求幸福權利，彼種自由才是真真正正的自由。

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國家權力能夠多大程度地限制個人自由？——這是1859年，約翰．彌爾在其重要著作《論自由》中提出的核心問題。他認為，只要不損傷他人，個人應擁有完全的行為自由，政府及其他人都不得干涉；更在書中論述思想、出版、討論等三種面向的個人自由。本書首次將節錄這份經典著作的序言，以台文翻譯，並附上英文原文，及華文譯文作為對照。

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透過經典著作的在地化，以及台灣插畫家對於經典內容的描繪，在不同語言的交錯對照中，重新展開其深刻的現代意義，讓當代讀者透過哲學史上重要的自由主義思想文本，重新探問個人自由與國家權力的邊界。

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• 以台文譯介人類史上重要思想著作：首次以台文翻譯《論自由》，讓這份深刻影響哲學發展影響深遠的演講稿，能以台灣本土語言進行閱讀、學習與討論。

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• 思想與語言的雙重傳承：透過翻譯重要政治哲學著作，展現台語作為一種能夠承載複雜思想與概念的書寫語言，有助於其復振與推廣。

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• 普世價值的在地共鳴：文中主張的權威間的平衡，能夠成為當代台灣持續思索民主、主體性與公共性的思想資源。

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• 台灣插畫家的視覺詮釋：邀請台灣創作者為內頁繪製插圖，引導讀者以不同感官路徑進入文本，開啟更具層次與趣味性的思考。