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磐石上的教會:濟南長老教會130週年歷史與建築紀實

磐石上的教會:濟南長老教會130週年歷史與建築紀實

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9786267891636
黃仁姿,吳昱瑩,陳蕾惠,鄭仰恩,盧啟明,黃春生,紀求義
八旗文化
2026年11月04日
167.00  元
HK$ 141.95  



詳
細
資
料
ISBN:9786267891636
  • 叢書系列:不分類
  • 規格:平裝 / 232頁 / 14.8 x 21 x 1.25 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    不分類

  • 分
    類
    人文社科 > 歷史 > 台灣歷史 >
    同
    類
    書
    推
    薦

    內
    容
    簡
    介



    濟南長老教會130年的歷史
    是與台灣社會一起走過殖民與威權統治
    實現民主國家的歷程
    更是台灣教會與社會歷史交織的重要見證

    濟南教會對人權與民主等公民運動的挺身支持
    是彰顯基督徒對社會公義的堅定信念
    更是「焚而不燬」的精神見證

    ?

    ▲本書收錄日本時期建築師井手薰操刀、竣工於1916年的哥德復興式建築多張珍貴照片,附文字解說,詳細記錄濟南長老教會的百年風華。

    濟南長老教會的建築特色

    濟南教會是井手薰在台灣第一件設計的建築作品,自1915年2月28日開始建造,翌年6月28日完成,以英國哥德復興式(Gothic Revival)為設計基調,採用本地材料來建造,教堂融入多項哥德式建築的代表建築語彙,包括強調垂直向上的高聳比例、尖拱窗、扶壁,以及門窗框的線腳等。

    失而復得的古蹟成為精神生活與公共關懷的空間

    130年來,濟南教會的信徒經歷政權更迭的時局變遷,面臨身分認同轉變的徬徨,以及殖民政府、威權政府的逼迫,收回失去的教會產權也成為信徒矢志不渝的奮鬥目標,在教會牧長的努力與上主的恩典保守下,不但免於被「黨國基督徒」拆除以興建「中正紀念禮拜堂暨經國活動中心」,最終更順利突破法規瓶頸,物歸原主,並通過嚴格的文資審查標準,進行古蹟改建與結構補強,使濟南教會綻放新舊協調的嶄新樣貌,也使古蹟不再只是供人觀看的歷史遺物,而是有兒童笑聲、信仰教導、公共對話,讓受苦者得安慰的空間,以及大時代下的歷史與信仰見證。

    把處境帶進教會、把福音傳向社會的信仰實踐

    濟南教會基於改革宗信仰基礎的「上帝國神學」,持續參與台灣社會的公民運動,成為2014年太陽花運動、2019年香港反送中運動、2024年青鳥行動的後勤中心和「回血站」,幫助在台港人落地生根及成立香港團契乃至開設台北粵語教會,透過公共論壇探討信仰與靈性、人權與社會公義、台灣史與台灣前途等議題和公共政策,關懷被社會忽視的弱勢群體,實踐上帝的公義與憐憫。

    【共同推薦】

    李乾朗|中國文化大學建築及都市設計學系講座教授

    沈伯洋|立法委員

    邱垂正|大陸委員會主任委員

    翁佳音|中研院台灣史研究所兼任研究員

    許雪姬|中研院台灣史研究所兼任研究員

    陳建仁|中研院院長、前副總統

    陳翠蓮|國史館館長

    楊黃美幸|國策顧問、彭明敏文教基金會董事長

    蕭美琴|副總統

    賴中強|經濟民主連合召集人

    賴清德|總統

    薛化元|政治大學台灣史研究所教授

    (依姓名筆畫排列)


     

    目
    錄



    序一 在磐石上建造教會,在世代中見證上主�黃春生牧師
    序二 為濟南教會編寫新史�鄭仰恩牧師

    01馬偕宣教、台灣人信徒與台北日本基督教會的形成及發展�黃仁姿

    一、馬偕與台北日本基督教會

    二、台北日本基督教會與傳教事業的發展

    三、幸町教會與太平町教會的台灣人基督徒

    四、日籍牧師、台灣人信徒與日治時期的台灣社會

    五、小結

    02台北日本基督教會建堂經過與建築�吳昱瑩、陳蕾惠

    一、教會禮拜堂建堂經過:從西門外到東門外

    二、教會建築特色

    三、建堂之後

    參考資料

    附錄(收藏於濟南教會檔案室)

    03戰後教會產權的回歸以及教會的整修和重建

    一、日治末期政教張力下的台灣教會�鄭仰恩

    二、戰後日產教會的轉移及歸屬問題�盧啟明

    三、戰後初期原幸町教堂的使用與紛爭�鄭仰恩

    四、濟南教會產權與歸還�鄭仰恩

    五、濟南教會的整修與重建�黃春生

    04盼望公義與憐憫的上帝國降臨:戰後濟南長老教會的公共關懷與參與�紀求義

    一、台灣的處境與長老教會的神學觀

    二、福音事工與社會服務

    三、社會與政治行動

    四、恩典滿滿的香港團契

    結論�黃仁姿

    濟南教會大事記
    注釋

    ?

    序



    【序一】
    在磐石上建造教會,在世代中見證上主
    台灣基督長老教會濟南教會主任牧師黃春生


    一百三十年,對一座教會而言,是一段漫長而珍貴的歲月。


    從一八九六年設教至今,台灣基督長老教會濟南長老教會(簡稱濟南長老教會)走過清末、日本時代、戰後威權統治、民主化,以及今日自由開放卻充滿挑戰的新時代。歷史不斷更迭,城市不斷改變,世代不斷交替,但教會始終矗立在台北城裡,見證上主的信實,也回應時代的呼召。


    當我們迎接設教一百三十週年之際,特別出版《磐石上的教會:濟南長老教會130週年歷史與建築紀實》與《公義與憐憫的見證:濟南長老教會人物誌》兩書,希望透過不同的角度,保存共同的記憶,傳承共同的使命。


    第一本書,記錄的是教會的歷史與建築。


    教堂,不只是磚瓦木石的組合,更是信仰的記號。濟南長老教會歷經不同時代的建築變遷,也經歷文化資產保存與宣教空間更新的挑戰。這些建築見證了無數人的敬拜、婚禮、洗禮、喪禮、祈禱、查經、服事與社會參與,實踐行公義、好憐憫的信仰呼召,也見證了台灣社會歷史的重要時刻。它不僅是一座古蹟,更是一座延續信仰的活見證,持續宣講福音、關懷社會、實踐信仰,促進上帝國信仰共同體的形成。


    第二本書,記錄的是教會人物的故事。


    若沒有一代又一代信仰前輩的奉獻,再美麗的建築也只是空殼。從早期宣教師、牧者、長老、執事,到默默服事的同工、關懷弱勢的信徒、投入公共關懷的基督徒,每一位都以不同方式活出了信仰。他們或許沒有留下驚天動地的事蹟,卻用一生證明:真正的教會,是由一群願意回應上主呼召的人所組成。


    因此,這兩本書其實是在回答同一個問題:什麼是教會?


    教會不是一棟建築,也不是一個組織,而是一群因著耶穌基督蒙召,彼此相愛,共同實踐福音的人。建築保存的是共同記憶;人物延續的是共同使命。空間承載歷史,生命延續歷史。兩者缺一不可。


    回顧濟南教會一百三十年的歷程,我們更加深刻體會,教會之所以能夠歷久不衰,不是因為自身的能力,而是因為始終相信:「厝宅若毋是上主建造,建造的人就空空勞苦。」(詩篇127:1,現代台語)


    多年來,濟南教會始終秉持改革宗教的信仰精神,在敬拜中高舉基督,在宣教中傳揚福音,在牧養中關懷生命,在教育中培育信徒,在社會中實踐公義,在公共領域守護民主、自由、人權與和平。我們相信,信仰從來不是逃離世界,而是進入世界;不是躲避歷史,而是在歷史之中活出上帝國的價值。


    因此,這兩本書並非只是回顧過去,更是展望未來。


    我們期待年輕世代閱讀這些故事時,知道自己站在怎樣的信仰傳統之上;期待未曾認識濟南教會的人,透過這些文字,看見一座教會如何與這座城市共同成長;更期待未來一百三十年的信徒,能夠接續前人的腳步,在新的時代繼續見證福音。

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    真正的磐石,不只是教堂所立之地,而是耶穌基督自己;真正的建築,不只是眼前可見的教堂,而是每一位信徒共同建造的屬靈殿宇;真正的歷史,也不是停留在書頁之中,而是在每一位信徒今日的生命裡繼續書寫。


    願這兩本書,不只是成為一百三十週年的紀念,更成為下一個世代的起點。


    願閱讀這兩本書的人,都能從歷史看見上主的信實,從人物看見信仰的勇氣,並在自己的世代中,繼續建造教會、服事人民、見證福音,惟願公平如大水滾滾,公義如江河滔滔,使上帝國的盼望,在台灣這片土地上持續發光。
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