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野火集

野火集

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將於1個工作天內出貨
9789571343259
龍應台/著
時報出版
2005年7月13日
107.00  元
HK$ 101.65
省下 $5.35
 
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* 規格:平裝 / 304頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣




社會科學 > 總論















  1984年,野火集專欄在中國時報人間副刊刊出,作者龍應台當年只是個投書的女子,文章刊出後,回應不斷,在那個沒有網路沒有電郵、電視只有三台、電台只有公營、報禁未開的戒嚴年代,「野火」的影響力靠口傳、靠影印、靠大字報,也正因此,1985年「野火」成書上市,短短二十一天再版二十四次,四個月後馬上要破十萬本的大關,讓「野火」成了一個時代的共同記憶。 那正是熱切希望突破現狀、衝撞權威的八?年代。奮不顧身、理想閃爍著光采的野火時代,二十年後看來,那也是充滿了台灣命運的種種契機的時代。一篇〈中國人,你為什麼不生氣〉的個人投書會演變成一股燎原野火,一個學英美文學批評的女子,成了推動社會說真話的能量來源!「野火」之後不久,台灣經歷了開放黨禁報禁、解嚴、政治強人過世、民意代表全面改選、總統直選;台灣宛然脫胎換骨的青春期男女,經歷著關鍵的二十年。《野火集》二十周年紀念版便是台灣社會不分藍綠充滿熱情的青春的記憶,這場「時代的刻痕」,有著更多豐富的故事,每一篇《野火集》的文字背後,有著說不完風聲鶴唳的時代痕跡,本書整理出龍應台當年精采文章及其幕後種種,並增加了海內外最具代表性的二十位華人(柏楊、余秋雨等)為他們所共同見證的台灣青春時期留下文字,共同推薦。

作者簡介

  龍應台,一九五二年出生於高雄縣大寮鄉,一九七四年畢業於台南成功大學外文系,後獲美國堪薩斯州立大學英文博士學位,曾任教於美國、台灣、德國多所大學,現任教於香港大學。1999至2003年春為首任台北市文化局局長。著有《野火集》、《銀色仙人掌》、《百年思索》、《面對大海的時候》等十五部作品。

作者其它著作
  著有《野火集》、《銀色仙人掌》、《百年思索》、《面對大海的時候》等十五部作品。



天真女俠龍應台——走過野火時代 楊澤
新的「野火」,從哪裡開始?──寫給二十一世紀的大學生 龍應台
八○年代這樣走過 龍應台

●從「一九八四」出發
中國人,你為什麼不生氣
生氣,沒有用嗎?
生了梅毒的母親
難局
美國不是我們的家
幼稚園大學
不要遮住我的陽光
不一樣的自由
正眼看西方
「對立」又如何?
焦急
機器人中學
我的過去在哪裡?
以「沉默」為恥
啊!紅色!
不會「鬧事」的一代
自白
歐威爾的台灣?
精神崩潰的老鼠
台灣是誰的家?
容忍我的火把

●在「一九八四」以後
野火現象
又是公假
天羅地網
弱國,你會說「不」嗎?
民主?理直氣壯罷了!
我的台灣意識

● 野火二十年
燒遍兩岸的野火 王丹
從「當家」到「作主」——二十年後重讀龍應台《野火集》有感 向陽
不能熄火 余光中
第三度成功 余秋雨
野火不盡 何懷碩
龍應台的啟示 林達
期待新加坡的龍應台? 柯思仁
直言不諱與包容同等重要——柏楊看野火龍應台 柏楊口述/丁文玲記錄
三月的杜鵑 紀蔚然
期待新火相傳 馬以工
龍應台如何在香港放火?——談「外來學者」的「知識介入」 馬家輝
一把野火燒出一片天 馬森
非線時代的線性記憶 陳浩
現在,龍應台,正「捨末逐本」——她借孫文的話問道:中國有四千年文明,為何無一地如香港者? 張作錦
海外,留一星火種 傅承得
檢驗龍應台——關於《野火集》二十年 楊渡
自由精神與文明標準——給龍應台的一封信 楊照
再點野火 漢寶德
且賦招魂——為《野火集》出版二十年而作 龔鵬程



   網上「維基百科」是個驚人的創舉:任何人可以上網去把自己的見解和知識寫成辭條定義,任何人也可以去修訂前面那個傢伙所下的定義,然後等待被後面的人── 如果他有更準確的訊息、更精闢的見解,將你推翻。也可能後面那一位是個罕見的「大說謊家」,篡奪解釋、顛覆是非,可是總有人起而反對。洛杉磯時報夠大膽,將自己的社論拿出來,歡迎讀者用「維基加注」的方式,對社論進行改寫。

  「野火」二十年了。當年充滿理想,立志要改變社會的二十歲的人,今年四十歲,今天的你在哪裡?浪漫的理想主義仍舊是生命的動力?或者,它早已被平凡生活磨損和冷卻?或者,完全被懷疑和無所謂取代?

   在二十年的漫遊途中,我曾經和幾個人偶遇:那深入部落為原住民孩子爭取權益的,那回到烏丘孤島去為窮鄉僻壤努力的,那起而行組織了全國環保運動的。。。台灣的文化底醞,很大一部份是在這些人的堅持和努力中累積了厚度。但是,是不是也有很多人,疲累不堪,被打敗了?被什麼打敗?

                ----摘自龍應台〈新的「野火」,從哪裡開始?──寫給二十一世紀的大學生〉





* 讀者評鑑等級:

4顆星
* 推薦人數:3,共有3位網友寫書評。
*

我要寫書評

1.
張弘毅
/ 台灣台中市
2007.09.04看張弘毅的所有評論
評鑑等級:

5顆星
二十年前的野火應該延燒至今。
龍應台教授曾在二十年前寫下一篇篇犀利的文章,
每一篇背後的思想與價值,其實都不該以時間為由淡忘。
二十年前討論的問題,要去看二十年後的今天有沒有解決。
二十年前所寫的思想,要去看二十年後的今天有沒有興起。
現代也許有許多事情不如當時教授筆下那麼嚴重,
然而仍是有許多大事可能的開端能由教授的文章裡看出一些端倪。
為什麼不生氣?為什麼不"鬧事"?
又為什麼生氣的人要被沈默的人潑冷水?又為什麼"鬧事"的人要被指責?
我仍是一個學生,也許看不清社會的現況,然而藉由與班上同學的互動,
卻能清楚看見姑息主義在教室裡的流行,卻能清楚看見鬧事的人所鬧的事被曲解。
沈默的一代離開教室,進入了社會,是否就能突然學會了說話?突然有勇氣敢為自己發言?突然敢為自己生氣?
而原本有勇氣發言的人,要怎麼在姑息主義下堅持下去?要怎麼知道自己是對的?
又要怎麼去做?
許許多多我所見到的人是為己的,卻又因膽怯而連自私都無法達到不完全,只敢在他人的價值觀裡恣意肆為,不敢為自己出聲;他人為自己發言,卻也同樣地保持了沈默。
"沈默"與"容忍"的一代長大,也許終將會繼續沈默與容忍下去吧?
至於野火,何時能再燃醒一片荒漠?隨著閱讀的退潮,我開始擔心......。
2.
毛頭
/ 台灣台北
2006.09.12看毛頭的所有評論
評鑑等級:

5顆星
五年前第一次讀到這本書,我整個人就像是"著火"一樣。

龍應台先生的文筆犀利,一針見血,具有啟發性。這種批判性的文章集,在當時還未解嚴的一黨獨大時期,確實是值得令人欽佩的,敢於針對社會上不公正、不公義的人事物,以文字的方式,合情合理的挑戰權威。

六零年代美國種族歧視高漲之時,美國黑人被視為二等公民,沒有資格去上一些白人的餐館,享受一些該有的權利,甚至連搭公車都不能坐前排,一名黑人女性Rosa Parks勇敢對改這不公義的體制,也為了民權運動盡上了自己的一分心力。我覺得,龍應台就像是當時的Rosa,以自己的一根"火把",點燃了人民心中的火,為台灣的民主帶來了進步的推動力。

這本書是二十週年記念版,可見這本書已經有一段時間了。有些文章裏面所批判的現象已經消失,所以新一代的學子們讀了某些文章會覺得太過了,但其實當時的環境確實是如此。並且,書中提到了的弊病有些迄今依然存在,可見野火集二十年後仍具有相當的可讀性。

期盼我們這年輕的一代也能奮起,承接火把,燒去一切不公義、不合理的一切人事物。
3.
Danny
/ 台灣台北
2005.09.12看Danny的所有評論
評鑑等級:

4顆星
民國七十三至七十四年,燎原野火在腐敗的舊體制上瘋狂燃起、蔓延,因而有「龍應台旋風」之說,天真女俠龍應台替天行道而仗義直言,刀刀直中要害、字字震撼人心。平實的文字導致此書老嫗皆解,也讓野火成為時代記憶。對於在現代這個敗壞社會裡浮浮沉沉的人、不肯承認的人、或是根本就再破壞社會風氣的人,野火集提供了許多理想和省思。樸實的文字更能突顯其邏輯感十足、調理清晰分明的寫作風格,為理性散文的典範。然其最大的價值在於它掀起的風潮,非當時黨外運動的激情不理智、為反對而反對,野火就事物的本質探討,理性指出錯誤的觀念。陳文茜在演講時說的:「野火是台灣的一個驚嘆號。」此言在適合不過。





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