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好吃（NO.5＋6）套書（共二冊）

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漢寶德談藝術

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			9789867519597
			漢寶德/著
			典藏藝術家庭
			2005年9月20日
			117.00 元
			HK$ 105.3

詳
細
資
料

* 叢書系列：藝術札記
* 規格：平裝 / 184頁 / 17*23cm / 普級 / 全彩印刷 / 初版
* 出版地：台灣

藝術札記

分
類

藝術設計 > 藝術總論 > 藝術欣賞

同
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書
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內
容
簡
介

　　國內知名的學者與建築師漢寶德，以其沉浸藝術數十載的功力，為文暢談７位饒富特色的藝術家，並出入書法、建築、設計、雕刻、抽象藝術等不同類別的創作。
對於藝術的境界與美感，漢先生有其獨到的見解，從洪通繪畫的魅力所在，董陽孜的書法如何與建築藝術輝映、水墨畫中的中鋒用筆、抽象藝術的生命力，到阮義忠的攝影、陳其寬的建築，作者以流暢生動的文字風格，深刻洞見的觀點視野、引領讀者進入藝術枝美的繁花勝境。
全書搭配詳盡註解與大量圖片，更增閱讀完善，?讀者帶來一場豐盛的藝術饗宴。

作者簡介

漢寶德

　　著名建築師暨建築學者。1934年生，成功大學建築系學士，美國哈佛大學及普林大學碩士，曾任東海大學建築系系主任、國立自然科學博物館館長、台南藝術學院校長。現為世界宗教博物館館長、漢光建築師事務所主持人。

　　重要建築作品有墾丁青年活動中心、台南藝術學院、聯合報系南園渡假休閒中心等。著有《?建築看相》（藝術家）、《築人間：漢寶德回憶錄》（天下文化）、《建築的精神向度》（建築情報）、《建築、社會與文化》、《漢寶德談美》（聯經）、《漢寶德談建築》（藝術家）、《給年輕建築師的信》（聯經）等書。

目
錄

輯壹
1、化外的靈手－洪通的畫
2、斧鑿神韻－朱銘的雕刻
3、. 創造與遊戲之間－袁旃的畫
4、理性的美感－胡宏述的設計
5、手式的沉思－阮義忠的攝影
6、書中有畫－董陽孜的書法
7、情境的建築－陳其寬的建築

輯貳
1、國畫中的「中鋒」
2、書法是生動的建築
3、建築是立體的書法
4、與懷碩論抽象
5、隱藏的動力
6、公共藝術
7、不受歡迎的嚴肅藝術
8、明星制度與藝術品的災難

序

出入藝術與建築之間
宗教博物館館長╱漢寶德

　　健敏告訴我，他收集了我過去二十幾年間在報紙副刊上發表的藝評，覺得有些觀點值得給喜歡藝術的年輕朋友們參考。我略有猶豫，因為在副刊發表些謬見是一回事，結集出書是另一回事。我不是專業藝評家，所寫所論值得出書以供流傳嗎？轉而一想，健敏是很認真的編書人，經過他的手，去蕪存菁，配上圖片，加上腳註，說不定還有些閱讀的價值。想到這裡，不期然的就答應了。

　　回顧過去，居然寫了那麼多藝術評論，連我自己都有些訝異。提筆就寫藝評，對於一個外行人的我來說似乎沒有多大困難，原因是我在學生時代自修，讀的就是英美雜誌上的建築評論。後來辦雜誌、寫文章，都是這樣歷練出來的。在美留學期間，讀了一些藝術史的著作打發時間，做成摘要筆記備忘，同時用心思考，我習慣於在筆記上寫下很多個人的意見。回國後，屬於建築方面的，大都寫成文章發表，後來多已結集出書。屬於藝術方面的，則因不是我的專業，沒有發表的想法，也沒有機會，只是平時與朋友們聊天時的材料而已。

　　民國七十年代，鄉土運動中，藝術界發現了洪通與朱銘。這時候，在政府尚不知所措時，中國時報的人間副刊，當時的主編高信疆，就準備大事張揚一番。他喜歡標新立異，我是他的文字打手之一。恰巧遇上藝術家雜誌要為洪通開畫展，他就指定我開打。我看了在雜誌社展出的作品，覺得有一肚子的話要說，回家就翻翻資料，花了兩個晚上，寫了幾千字，信疆很高興，在「人間」用了整版刊登出來，這就是那篇「化外的靈手」的來龍去脈。後來這個篇名還成為時報出版公司一本集子的書名。

　　不久之後，在信疆的安排之下，我又為朱銘寫了一篇，使我自己陡然間成為鄉土藝術的推動者，與我在當時努力推動的台灣傳統建築保存站在同一戰線上。可是我總是藝術的局外人，信疆不揮旗子，我也不會主動出擊，他離開「人間」，我就不再充當風潮的鼓手了。

　　由於寫了這兩篇文章，建築與藝術界的朋友遇到展覽，有時會找我捧捧場。所以後來偶而在聯副寫寫藝評，多是應友人的要求寫的。說到這裡，我要表明我的態度：我寫藝評都是被動的，但並不表示我寫的是人情文章。被動，是因為自認非藝評專業，不可隨便侵入他人的領域；但被動不表示沒有主見。朋友為我安排會面的藝術家，若作品無法感動我，無法與我的知識領域相連結，即是想寫也寫不出來。陳其寬先生開畫展，開口要我寫篇文章，我慨然允諾，那篇文章不但陳先生喜歡，再三的用做畫展的序文，帝門藝術教育基金會辦理首次藝評獎，就頒了獎給我。我平生與獎無緣，在建築上得不到獎，卻得到個藝評獎，至少可以證明，我寫藝評是很認真的。

　　我曾一度想寫些藝術理論的文章，把我對時下藝術界的現象加以評析，可是缺少發表的園地。後來我藉著劉國松「革中鋒的命」的談話，寫了一篇「國畫中的中鋒」，實際上是我對國畫發展長年接觸所得到的一些體會。這類文章內容生硬，實在不應在副刊發表，可是我無處可投，還是寄去聯副，?弦只好把它刊出。我深知勉強老編不甚恰當，以後也不敢再寫了。直到後來，何懷碩在聯副刊登出一篇論抽象，才鼓勵我又寫了幾篇。我自認「與懷碩論抽象」應該是一篇值得一讀的文章。

　　作為一個藝術的愛好者，我深深覺得台灣的藝術界太缺少藝評了。在過去，所見的藝評多半是捧場的文章，所寫多是溢美之辭。政治開放之後，看不到年輕一代有新的作為。藝術的健康發展除了藝術家的努力之外，需要聽到一些意見：是同情的聲音有鼓舞的作用，是責備的聲音有反省的作用。藝評可以視為藝術環境的養分。如果在一個社會上，對藝術家的創作毫無反應，是非常可悲的。

　　在中國社會，其難處在於人情。我們只習慣於捧場，不願意批評；我們不想得罪人，批評會招致情緒的反應，也就是因此我們不可能有專業的藝評家，無法建立藝評的權威。由於沒有藝評，藝術家大多養成自我肯定的習慣，靠自信心來支持奮鬥的精神，他們孤立無援。由於沒有藝評，他們必然養成孤芳自賞的個性。由於沒有藝評，社會大眾有意一窺藝術之堂奧，也不得其門而入，這實在是非常嚴重的問題。我覺得，也許可以順乎傳統，對藝術不做負面的評論，但也不做違心之論，也就是只做有價值的捧場文章。我寫藝評，雖然都是朋友們所託，若無內容或我看不出意義何在，我會拒絕；我要寫的一定要有看法，有見解。對藝術家本人、或對讀者有幫助，我認為正面的評論比起負面的批評更有價值。

　　這本書的出版，雖不能對藝評界有什麼積極的貢獻，希望能鼓勵藝術界多加思考、並設法向社會大眾解釋藝術，使人們深入的了解藝術。我有些個人的觀點，也是可以討論的。在藝術上，思辨與遠比肯定其價值為重要。

　　健敏選集，有他個人的看法。他選的文章有些我已經忘記了，可是我記得的他未必選入。比如我為陳其寬寫的繪畫的評論沒有收入，卻收了對他的建築的詮釋；我為胡宏述寫的繪畫的評論也沒有收入，可見健敏還是站在建築與藝術之間選集的。所以我為董陽孜寫的文章，立足於書法與建築之間，健敏就全都集入，顯得比例多些，因為健敏手上是剪報，他需要配圖，所收之文必須有圖的來源，相信這是他選文的重要條件。

　　最後，我要再次謝謝健敏為這本書催生，並感謝典藏出版社願意出版這樣冷門的書。典藏已經成為國內藝評的主要園地了。

漢寶德(簽名檔)

二 ○○五夏寫於宗教博物館

書
評

	其他著作
1.	建築的精神向度