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死亡文化史

死亡文化史
9789861730103
盧建榮
麥田
2006年1月10日
117.00  元
HK$ 99.45  






* 叢書系列:歷史與文化叢書
* 規格:平裝 / 336頁 / 21*14.8cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


歷史與文化叢書


社會科學 > 文化研究 > 民族學/風土民俗









  這是一本關於古代中國生死學的書,也是中文世界第醫本關於「死亡文化」課題的書,有著出人意表的發現。

  在漢代以前,中國只有一個死後世界觀,但在佛教傳入中國後,卻平添另一個死後世界觀。這下瀕臨死者倘若選擇異邦式的死後世界,並且交代子女如何處理其後事,都會引發一場家庭風暴。這是由於子女是本土死後世界信仰的代表,而瀕臨死者的母親往往是異邦式死後世界的信從者。存歿之間進行的是不同文化陣營的戰爭。

  本書透過死亡文化的承載物:「墓誌」,指出上述,中古家內的文化戰爭,並對墓誌死亡書寫的隱諱性格指出是一種變相的丟三忘四的文本。這種文本還從私密性轉生出公開性,從此兩型並立於世達千有餘年,因為訴求讀者群不同,寫法自有差異。本書更指出私密性墓誌是文學革命最安全的演練場域,有如清末租界內搞革命,對於催生陽世的文學革命不易著功。

  另外,本書還針對死亡儀式中的「飾終之典」其社會/文化意涵進行解碼。解碼結果告知讀者與本土式死後世界同樣是家族主義的複製。

  本書經由無數男女形形色色的人生串聯而成,一則則動人的生命史經由才氣煥發的史筆給召喚出來,更是閱讀上的絕佳享受。

作者簡介

盧建榮

  美國西雅圖華盛頓州立大學歷史系博士,現任中央研究院歷史語言研究所研究員,並兼任國立台北大學歷史系教授、私立中國文化大學史學研究所教授。

  主要專長是中國古代文化史和當代台灣文化史,著有《分裂的國族認同,1975-1997》(台北:麥田,1999)、《入侵台灣》(台北:麥田, 1999)、《台灣後殖民國族認同,1950-2000》(台北:麥田,2003),以及《從根爛起:揭穿學閥舊體制操弄教改的陰謀,1990-2002》(台北:前衛,2002)等書及各式論文、文章百餘篇。

  作者於二十世紀九O年代將歐美新史學(即新文化史)引進台灣,除了為文評介此一學風,更有系統地主持譯介工作,使台灣增添數十本西方名著譯作,在使台灣躋身華文世界史學文化工業的領先地位上,功 不可沒。此外,作者不僅開學術新風氣,還身體力行,取史學先進國之治學進路,研究中國與台灣的歷史,這使得讀者在閱讀其作品時深感別開生面。




其 他 著 作
1. 建國百年特輯:余英時先生與我的一段公案及其後果
2. 批判的歷史學:體制不公與微弱的反抗聲音
3. 社會 / 文化史集刊(4):唐宋變革說及其宰制論述的猖獗
4. 陳寅恪學術遺產再評價
5. 當代台灣新史學的反思
6. 社會 / 文化史集刊(2):學風鼓盪、旅遊文化與文化政治
7. 社會 文化史集刊:台、法霸權史學八十年
8. 世界文化史
9. 咆哮彭城── 唐代淮上軍民抗爭史(763-899)
10. 飛燕驚龍記:763-873 【大唐帝國文化工程師與沒有歷史的人】
11. 中國文化史
12. 鐵面急先鋒:中國司法獨立血淚史(514-755)
13. 台灣後殖民國族認同 1950-2000
14. 性別、政治與集體心態:中國新文化史
15. 文化與權力:台灣新文化史
16. 入侵台灣-烽火家國四百年
17. 分裂的國族認同1975-1977
18. 顏氏家訓
19. 劉獻廷•李塨•惠棟•莊存與•阮元