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中國經典詮釋傳統:文學與道家經典篇(三)

中國經典詮釋傳統:文學與道家經典篇(三)

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9789570172485
楊儒賓
國立臺灣大學出版中心
2004年6月10日
400.00  元
HK$ 400  







* 叢書系列:東亞文明研究叢書
* 規格:平裝 / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


東亞文明研究叢書


文學小說 > 文學研究 > 華文文學研究









  本書共選錄十篇論文,前五篇與詩的詮釋有關,尤以《詩經》為最。第六與七篇是對《紅樓夢》研究的後設反省,前者論及「索隱派」的解釋途徑,並認為此途徑即是具有中國特色的詮釋概念,後者則主要認為,若索隱方法是中國固有的詮釋國粹,那麼近代以西洋思想詮釋中國經典者,則以王國維為先行者。最後三篇主題則圍繞在《老子》一書,分別就各個面向處理「道」與「語言」的矛盾關係。



序…………………………………………………………………………黃俊傑 i
導言……………………………………………………………………… 楊儒賓 v
1、詮釋的暴力:論傳統的政治倫理批評……………………………張隆溪 1
2、《毛詩序》在《詩經》解釋傳統的地位…………………………林慶彰 15
3、《詩經》詮釋傳統中之「風雅正變」說研究……………………張寶三 43
4、天人合一:興詩中的「道」………………………………………蕭麗華 87
5、從「興於詩」論李白詩詮釋的一個問題…………………………蔡 瑜 109
6、紅學索隱派的比附方法與觀點……………………………………郭玉雯 141
7、王國維〈紅樓夢評論〉與叔本華哲學─兼論西方理論與中國本文之間
的詮釋問題………………………………………………………………郭玉雯 213
8、王弼解釋學思想之特質……………………………………………陳榮灼 273
9、嚴遵、河上公、王弼三家《老子》注的解釋方法及其對道的理解
…………………………………………………………………………… 蔡振豐 295
10、「崇本舉末」與「崇本息末」:王弼對老子哲學的詮釋……王曉波 325




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