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多元世界中的儒家

多元世界中的儒家

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9789571143088
沈清松、李晨陽
五南
2006年6月05日
133.00  元
HK$ 126.35
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* 叢書系列:建構後現代思潮
* 規格:平裝 / 224頁 / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


建構後現代思潮


人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 儒家









  這本書是比較哲學一個令人注目的成果。它對哲學的一些根本問題做出富有洞察力的闡述。涉及面廣、通俗易讀、意義深遠。--《倫理學》

  這本書對比較哲學做出非常有價值的貢獻。--《選擇》

  這本書是對比較宗教哲學的重要貢獻。它博學而細緻入微,論證極為卓越。此書絕不僅僅是一系列比較哲學的論文。它提出了關於儒家與民主的一個新觀點,並對此做了系統的論述。作者的觀點是嚴肅的,並提供極其嚴密的論證。--《美國宗教學學會會刊》

  無論對專家學者還是初學者,這都是一部具有深刻思想性和挑戰性的著作。作者對亞里斯多德和海德格爾的豐富討論,為對語言、倫理、宗教和正義的探討奠定了基礎。此書對推動和保持東西方的對話有深遠的意義。--《道:比較哲學雜誌》

作者簡介

沈清松
現職:多倫多大學中國思想與文化講座教授
   國際中國哲學會執行長
學歷:比利時魯汶大學哲學博士
   國家發展研究碩士
重要經歷:政治大學哲學系教授兼系主任、研究所所長
     荷蘭萊頓大學國際亞洲研究院歐洲漢學講座教授
     維也納大學心理學研究所、哲學研究所客座教授
     比利時魯汶大學Verbiest講座教授
     法國巴黎大學高等社會科學院客座研究員
     中國哲學會理事長
     國際中國哲學會會長
主要著作:《現代哲學論衡》
     《解除世界魔咒—科技對文化的衝擊與展望》
     《物理之後—形上學的發展》
     Confucianism, Taoism and Constructive Realism
     《呂格爾》
     《台灣精神與文化發展》
     《對比、外推與交談》
     《科技與文化》

李晨陽
現職:美國中部華盛頓大學哲學教授兼系主任
   安徽大學特聘教授
學歷:美國康乃迪克大學哲學博士
   北京大學哲學碩士
經歷:北美中國哲學學者協會首任會長(1995-1997)
專業領域:現代邏輯、分析哲學
主要著作:The Tao Encounters the West
      :Explorations in Comparative Philosophy (紐約州立大學出版社,1999)
     The Sage and the Second Sex
      :Confucianism, Ethics, and Gender (ed., Open Court 出版社,芝加哥,2000)
     數十篇哲學論文
     書和文章曾在哈佛、哥倫比亞、多倫多等著名大學裡用作教材



導言
  1. 本書的主要問題與思路
  2. 作為橋樑的比較哲學
  3. 文化之間的翻譯

第一章 存在論:物之多邊存在與實體的獨一存在
  1. 作為「是什麼」的存在
  2. 庖丁的牛之「是」的方式
  3. 認識所是之物
  4. 飛蝶之物化
  5. 物之「獨是」與「多是」

第二章 真理論:作為存在的真與作為命題的真
  1. 作為「是-有」概念的真
  2. 真之倫理學涵義
  3. 真與自由
  4. 語義命題真被邊緣化之原因

第三章 語言論:語用學與語義學
  1. 儒家的「正名」學說
  2. 語詞的嚴格指稱性
  3. 作為有規範力的名稱詞

第四章 道德論:儒家的仁學和女性主義哲學的關愛
  1. 自我和社會
  2. 作為道德理想的仁和關愛
  3. 不依賴普遍規則的倫理學
  4. 有差等的仁和關愛
  5. 理想與現實之間的差距

第五章 家庭論:義務中心觀與權利中心觀
  1. 當前西方的幾種理論
  2. 儒家的孝道理論
  3. 儒家對西方孝道理論的回應

第六章 宗教論:多元參與和排他主義
  1. 中國宗教的宗教性
  2. 儒道釋三者之不同
  3. 三家之間的張力和互補
  4. 儒道釋三者於一身
  5. 有關的哲學思考

第七章 正義論:儒家價值觀與民主價值觀
  1. 什麼樣的民主
  2. 中國傳統文化裡有沒有民主
  3. 儒家思想能否與民主思想結合
  4. 二者作為相互獨立、相互制約的思想體系




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