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哇哩咧 ~ 我是襪子娃娃!

哇哩咧
9789868200463
丹塔,廖家威/攝影
蘋果屋
2006年9月27日
110.00  元
HK$ 93.5  






* 叢書系列:玩風格
* 規格:平裝 / 176頁 / 大20K / 普級 / 全彩 / 初版
* 出版地:台灣


玩風格


生活風格 > 手作 > 不織布/羊毛氈/布娃娃









用襪子,做出你內心的小動物。

別把舊襪子丟掉囉!看完這本書,你的舊襪子就會有新生命了!

  很多人看到這些娃娃都很難相信,他們原來都是被穿破的舊襪子,這些襪子娃娃不但是「撿回一條命」,而且還變成一隻隻可以讓人看了心情愉快的娃娃。

  這本書將作者創作的靈感及技法,毫無保留的全部教給讀者,只要學會四種最基本的縫紉技法,就可以創作出各種不同款式的襪子娃娃。

本書特色

1.國內第一本手工襪子娃娃專書
用舊襪子做出一個個有生命的娃娃,不但環保,還能享受創作的快樂。

2襪子娃娃心靈短文
每個娃娃都有自己獨特的個性,以每篇心靈短文,與讀者分享其中的喜怒哀樂。

3.圖片精美.步驟詳盡
用圖解步驟,告訴讀者如何利用舊襪子創作娃娃,並且介紹四種基本的縫紉技巧。

作者簡介

丹塔

四十二歲,創作襪子娃娃之前,完全不會縫紉。

經歷麥肯、智威湯訊、奧美群策創意總監,20多年的廣告創意生涯,去年開始拿起針線,用襪子找到了生命的源頭。

他做的每一隻娃娃都是獨一無二的,他的襪子娃娃很有滋味,但沒味道!

《蘋果日報》、《非凡真善美》 、《中視我猜我猜我猜猜猜》等各大媒體報導



推薦


怬?
之一 Story 襪子娃娃心靈小故事

Part1 Colorful 彩色.陽光.愉悅
小白鴿
鴨子
綠豆眼
套圈圈
多多樂
小灰恐龍
豬寶盒

躲貓貓

Part2 Pure 純潔.童心.原味
斑馬上課
鳥籠
恐龍
白鱷魚

躲貓貓
河馬&大象    

Part3 Inside 潛意識.想望.意念
花生人管家
小紅豬

之二 Skill 學會四種縫紉技法就能動手做
Part1 選襪子
Part2 學技法
Part3 買材料

之三 Creative 10種最討喜的襪子娃娃步驟大圖解
Part1 初級
Part2 進階
Part3 高階

top

用襪子娃娃 尋找內心的小動物

改變,就是永恆.歸零,才能看見童真.
每隻襪子娃娃都是獨一無二.每一次製作完成的那剎那,
我看見的不是襪子做成的娃娃,而是我內心的小動物.

歸零,讓我看見自己的原貌

  從當兵前打工,一直到民國七十七年進入廣告公司,「廣告人」幾乎就成了我的代名詞。二十年的廣告生涯,絞盡腦汁的搞創意、滿足客戶的需要、克服時間緊迫的壓力……,這種種似乎都變成理所當然的反射動作,於是,喜歡「挑戰」的性格,又開始隱隱作用,我開始想,如果把自己歸零,我還剩下什麼?

  於是我決定,離開做了二十多年的廣告界。

  在轉換的過程中,我評估過自己所具備的能力,塔羅牌、衣服設計創作,以及手工藝,這三種,也都脫離不了「創意」。

襪子原來不只是襪子

  決定以襪子娃娃來做為「主業」,其實也是誤打誤撞的。

  無意間在書店看到一本日文的手工藝書籍,內容是在介紹以手套和襪子來做娃娃,突然間啟發了我的靈感。

  當天回家之後,就拿起家裡的舊襪子開始試做,也完全沒想到自己不擅針線縫紉,就是很想嘗試做做看,大概足足花了三個小時,才完成我的第一隻襪子娃娃。

  於是我慢慢發現,因為襪子的質料、顏色不同,所以不但娃娃做出來的變化大,而且從塑形到成品,所需花費的時間並不會太久,很容易就有成就感,再加上每一隻都是單獨成形,對一向不喜歡複製、規則性東西的我來說,襪子娃娃是十分具吸引力的。

  做襪子娃娃和製作廣告是雷同的,每一個廣告都必須是無可取代的,一旦消費者或是廠商發現廣告的創意來自別人舊創意的延伸,這必然是個失敗或是不被採用的廣告。

  因此,從我開始為客人製作襪子娃娃以來,不論做出來的娃娃多麼的討人喜歡,我也不會重新再製作一隻一模一樣的娃娃,也許「重製」可以節省掉許多製作上的時間,但是即使是同一雙襪子,我也無法做出相同的作品。不模仿、不複製,這或許也是廣告人的特質吧──堅持作品的原創性。

從最基礎的「針線活」學起

  但無論如何,一個大男人決定要做這種縫、補、剌、繡的工作,在一般人的眼中是稱得上怪的,更何況在這之前,我根本連拿針都不太會。

  但,在我的觀念裡,不管是拿水彩筆也好,滑鼠、繪圖板也好,甚至針線,不過都是一種工具,一種創作的工具而已,如果要仔細分析起來,針線所需要的技巧,還遠不如水彩筆、滑鼠、繪圖板來得多。

  跨過了這種既定印象所形成的鴻溝,做起事來就容易多了,然而,不論做什麼,事前的準備永遠是不能少的。

  「當我決定要做一件事時,我就會開始到處蒐集所有的相關資料。」這是我個性的特質。因此,在決定要做襪子娃娃以後,我便找了很多相關的書籍,但偏偏書上畫的我看不懂,於是,我到家附近的才藝行詢問了許多相關的知識,像是「剪布的剪刀是哪一種?」「針有幾種?」「什麼是迴針縫?有幾種縫法?」……

  或許是基於好奇,才藝行的老闆娘看我一個大男人對這種「針線活」有這麼大的興趣,便熱心的教起我來。我看著她拿起針、線,認真的做著穿針引線的工作,然後,快速且自然的在線尾打上了一個結。

  老闆娘的動作十分的流暢,幾乎是一瞬間的事而已,但我看見了,就是那個打結的動作,就在看清楚的那一剎那,我知道再沒有什麼可以難得倒我了,因為我最不會的打結這個動作都已經會了,還有什麼技巧是學不會的呢。

最初的作品最真,最真的作品最有生命

  一開始的時候,我連把線尾打個結,這麼簡單的事都不會,更別談有什麼縫線的技巧,但現在,我不只研究了多種的縫、繡法,就連線頭也可以藏得天衣無縫了;

  一開始的時候,我幾乎每天都花許多的時間來和襪子娃娃相處,現在,除非有特殊的靈感,或是特殊的需求,不然只有在假日的時候,我才會動手做娃娃;

  一開始的時候,我可能必須花很久的時間,才能夠製作出一隻稍稍滿意的襪子娃娃,現在,我只需要半小時就可以創作出一隻,不但自己滿意,也稱得上是人見人愛的作品。

  當我花了半年的時間,克服包含來自家人、來自自我學習及心態調整上的一些困難以後,我做出了第一隻襪子娃娃成品,沒有任何技巧的呈現,很草根性的作品,但,卻極具生命力。

  雖然充滿了未知和摸索,但那段時間是快樂的,幾乎每天回家,我就全心投入縫製設計的工作,累積經驗,同時也開發潛在的靈感,從和襪子娃娃的互動中,我漸漸的體會出隱藏在他內在的生命力;從家人、朋友讚嘆的眼神中,我找到了自己的生命力。

不是手作,是用心靈感應來做娃娃

  看過襪子娃娃的朋友們,除了免不了驚嘆他「好可愛」以外,我最常被問到的問題就是,為什麼我的襪子娃娃可以和當事人這麼相像?

  其實,在我的客戶群裡,多是沒見過面的人、完全沒有接觸過的人,有的甚至是國內的朋友訂了以後,要送到國外去給人的,在這樣的情況下,我是怎麼揣摩才能製作出和當事人相像的襪子娃娃呢?

「名字」是我的第一個線索。

  由一個人名字的架構,我大致可以知道這個人的個性與特色,這不需要太複雜的算命理論,對人基本的個性特質,會有個初步的認識。

其次,說得神奇一點,就是靠「冥想」。

  當線索有限,或是感覺作品的神韻多少有點不那麼對的時候,我往往會讓自己靜下來,閉上眼睛,往內心的深處去搜尋「對的感覺」。

  當然,來自客戶的描述是付予整個襪子娃娃靈魂的第一因素,其次,就是源自於在創作過程當中累積下來的「敏感度」及「細膩度」,也就是一般人口中常說的「經驗值」吧,當已知的東西越少,未知的東西越多,在創作上反而越有無限的可能,啟發出更多靈感的延伸。

開課教學,預期之外的趣味

  所有的事情,在預期之外的就格外有它的趣味,開課教學對我來說,正是預期之外的趣味。

  一間科技公司的人在我留言板上的留言,是整件事情的開端。對方說,公司有一筆員工福利的基金提撥,希望我能去為他們上課,我當時只是單純的想,如果去上課,至少是一筆長期且穩定的收入,因此,在連絡確定以後,便自然而然的開了課。

開課,教什麼呢?怎麼教?

  我將襪子娃娃在縫製上的技巧做成制式的教材,「教人縫製娃娃」的課,就這樣一直開到現在,初階、中階、高階,每個階段學習的技巧不同,製作出來的成品自然也有所差異。

  最主要的是,在學員們學習的過程中,他們漸漸的會去發覺自己或別人內心的特質,在單純教人縫製娃娃的過程中,另一方面也同時加強了自己的觀察力和敏銳度。

當然,這也是在我預期之外的。

「失敗的兔子」也能變成「待宰雞」

  開始授課以後,在生活上有了部分的轉變,除了技巧日趨純熟外,最大的影響還是在於「創作靈感」的啟發上。

  有一回,課堂上有一位學生拿著他做壞的作品給我看,那堂課我們做的是兔子,但他的怎麼看都不像是兔子,「老師,這要怎麼改?」那位學生問我。

  我看著那隻「失敗的兔子」一陣子,對他說:「你停下來別再做了,我給你另一隻襪子,你重新再做,這隻我替你改。」

「失敗的兔子」最後成了眼神空洞、茫然的「待宰雞」。

  在教學的過程中,有許許多多這樣的例子,想做的,不一定是最後成形的;最後成形的,也不一定是最初構思的,但在這看似失敗的過程中,事實上卻不代表失敗,因為,當我們在做任何事、做何一件作品時,「放棄」是唯一構成失敗的主因,只要還沒有放棄,它就有可能成為另一件成功的作品。

「眼神」和「造型」,決定襪子娃娃的生命

  在製作襪子娃娃的時候,最重要的不是技巧,不是縫線的細緻度,也不是襪子的新舊或漂亮,而是他的「眼神」、「神韻」和「笑臉」。

  襪子本身是立體的,他不像漫畫,只擁有單一的表情,如果在製作的時候,就將他定調成「很哀怨」、「很生氣」,那這個娃娃就永遠存在在被我們營造的情緒裡,失去了他本來可以隨周遭人事物及情境的變化性了。

  基本上,我不希望襪子娃娃被定調,因此,不快樂的時候,我往往不替娃娃做任何表情,因為人會變、人的情緒會變;環境會變、時間空間更是無時無刻都在改變,襪子娃娃自然也是一樣,他不該也不能被塑造成單一的表情。

另一個最重要的重點是「造型」。

  在製作襪子娃娃的經驗裡,「造型」是最難的,他的難也不是難在要決定做貓還是做食蟻獸,也不是該做成躺著或是坐著,而是「捏棉花」,我在上課的時候,十個學生裡,有九個在「捏棉花」的時候受到挫折,因為那牽扯到手法,還有準確度,即便是我在高階班的學生,也很少人願意嘗試高難度且變化性高的造型。

  然而,相對於「眼神」拿捏上的抽象,「造型」其實是比較具象的,一般人之所以覺得難,是因為大家忽略了襪子本身是有彈性的,如果能夠把有彈性的東西,和將放置在裡面的填充物做互動、做變化,便可以做出鮮活造型的襪子娃娃了。

分享無價。滿足無價。內心的慰藉更是無價

  剛開始在創作的時候,其實是沒有自信的,因為那時候的心態還停留在「玩」的階段,只希望自己玩出來的東西,別人能夠喜歡;而當作品純熟,且可以自由發揮以後,我最初想藉由襪子娃娃來和人們做「分享」的目的就達成了。

  分享本身就是一種互動,當別人能夠從你的作品裡得到一種滿足,或是一種內心的慰藉時,那種快樂是會大於襪子娃娃在市場上販售時,所被標示出來的定價。

分享是無價的;滿足是無價的;內心的慰藉也是無價的。

  而站在創作者的立場,在整個創作的過程中,每一隻襪子娃娃的定價,也絕對比標示定價高出幾倍的,因為每一隻都是單一的、獨特的、無法複製的。

這樣的單一、獨特與無法複製,相同也是無價的。

  但無價並不表示不能商業化,如果能夠將個人喜好與商業結合,做出自己和別人都喜歡的產品,未嘗不是好的想法和作法。

  有了這樣的想法,我開始試著把我做好的作品拿給我認識的人看,試著找出他的價格空間,但沒有多久,我便發現這個方法是不對的,因為這些認識的人都熟知我的過去,在他們的心目中,我是被定位在「創意總監」的位置,雖然大家都肯定我的創意能力,但卻沒有人相信我會做出這種可愛的小玩意。

  於是,我決定更換我的客戶群,藉由部落格的方式,將我作好的作品,一一拍成圖片,放在部落格上,透過無設界的網路傳播,將作品傳遞出去。

事實證明這個策略成功了。

每個人都能擁有屬於自己的襪子娃娃

  從接觸、製作襪子娃娃,到分享、販賣,不可否認的,襪子娃娃對我帶來很大的改變,他不但讓我清楚我具備的,不只是必須透過畫紙、電腦來表達我的想法和發揮我創作能量的能力,同時,也讓我的創意,有了另外一個出口。

這樣的改變,讓我的生活每天都有著不同的快樂和意義。

  在我創作出來的每一隻襪子娃娃中,沒有一隻是相同的,每一隻,在不同的空間、時間、情緒下,都有著不同的面貌,也都透著不同的神態和表情,他可以是擁有者潛藏個性的投射,也可以是不依附人的獨立個體,他像是被喚醒的那個人們內在的小孩子,簡單、純真、樸實。

  《哇哩咧,我是襪子娃娃!》這本書裡,每一隻襪子娃娃都訴說了一種心情,也賣力的演出了一齣齣短短的故事,或許,換個場景,換個心情,甚至換個光線,一切都將不同,但這也是襪子娃娃最特別,也是最動人的地方,因為他獨特、無可取代,卻又可以充滿變化。

  也許,你在看到封面的那一剎那,就被天真無邪的襪子娃娃給打動了;也或許,在看完這本書以後,你也會想試著做一隻屬於自己的襪子娃娃,不論你是要自己動手做一隻擁有自我風格的襪子娃娃,是想要訂購一隻現成的,希望襪子娃娃能為你的心靈帶來一點安慰,讓你看見自己內心的童真。




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