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格雷的五十道陰影I：調教(電影封面版)

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圖解哲學

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			9789577768209
			蕭志強
			世潮
			2006年12月28日
			93.00 元
			HK$ 79.05

詳
細
資
料

* 叢書系列：閱讀世界
* 規格：平裝 / 224頁 / 14.8*21 cm / 普級 / 雙色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

閱讀世界

分
類

人文史地 > 哲學 > 概論

同
類
書
推
薦

德行墮落與不平等的起源（二版）

愛欲之死

韓炳哲關鍵三部曲：《倦怠社會》、《透明社會》、《愛欲之死》

做哲學：哲學不是沒有用，而是你會不會用

內在他者：莊子．尼采

內
容
簡
介

　　人生在世總有懷疑與不安，為尋找解決方法自然引發思考，進而深入思考人類與世界的內涵與意義，然後加以詮釋，「哲學」就誕生了。數千年來，無論在西方或東方，哲學家們提出許多詮釋人與世界問題的學說。本書涵括兩千多年來西方重要的哲學家及學說，除了介紹這些學說的主要精神、提出的解決方法，更重要的是闡述哲學家何以形成這項學說，包括哲學家的時空背景、師承或對抗關係、思考過程與思考方法、影響等關鍵因素均予呈現。至於我們較熟悉的中國、佛教以及印度、日本等東方哲學主流，本書亦一併介紹，並就東西方哲學異同加以比較。

本書特色

　　哲學起於探究事物的本原，終極在追求真理與永恆。哲學充滿智慧，是人生問題的解答。學習哲學可訓練邏輯思考，進而形塑自我思維、充實生命深度，然而，它往往令人有難以入手之慨。本書以文、圖、表、注，深度剖析各派理論精華，從希臘哲學、中國儒家、佛教到現代思想，溯古通今、兼貫東西，以圖解的方式化人生大道理為輕鬆小知識，為您解開玄之又玄的哲理，猶如親炙古今中外先哲，輕易掌握哲學思想，茅塞頓開，喜悟眾家思想堂奧。

監修者簡介

宇都宮輝夫

　　1950年出生。北海道大學文學部哲學科畢業，同大學院文學研究科文學碩士（哲學專攻），博士課程修畢。目前擔任北海道大學教授，研究專長為宗教學、宗教社會學、基督教思想史、死生學。

(土反)井　昭宏

　　1943年出生。北海道大學文學部哲學科畢業，同大學院文學研究科文學碩士，博士課程修畢。目前擔任北海道大學教授，研究專長為現代倫理學、應用倫理學、道德教育、西洋近代哲學、法國啟蒙思想、大學教育論。

藤井教公

　　1948年出生。東京大學文學部印度哲學科畢業，同大學院人文科學研究科文學碩士（印度哲學專攻），博士課程修畢。目前擔任北海道大學教授，研究專長為中國南北朝隋唐佛教、日本宗教思想。

審定者簡介

陳文團

　　奧地利茵斯布魯克大學博士，現職臺灣大學哲學系教授，學術專長為西洋哲學、政治哲學，並擔任中國哲學會常務理事。

譯者簡介

蕭志強

　　專業日文譯者。畢業於台大法律系、東吳日研所。曾任報社國際組記者、主編及廣播電台節目主持人。譯有《圖解膜宇宙論》、《圖解工廠的構造與管理》、《圖解遺傳的疾病與基因》、《哈利波特魔法解密書》（以上世茂）、《從地名看歷史》、《從戰爭看歷史》、《從地圖看歷史》、《閱讀世界美食趣談》（以上世潮）、《鴉片戰爭》（遠流）、《軍艦長門》（麥田）、《致勝美學》（智富）、《孟嘗君》（實學社）、《新世紀日本企業大贏家》（財訊）等一百四十餘冊。

目
錄

１章哲學的意義與內涵

「哲學」是什麼？一一「哲學」就是探究人世間各種原理
哲學為什麼那麼「困難」？一一哲學就是用語言解釋語言的學問
「哲學」產生的背景一一商業與交通便利之下誕生的哲學
與自然科學的關係一一哲學是一切學問的根源
什麼樣的看法與想法是「哲學式的」？一一什麼是「理」(logos)？
哲學的主要看法與思考方法一一演繹法．歸納法

【專欄】：西洋哲學與東方哲學的差異與連接點　　　　

２章　古代

西洋哲學的源頭一一古代希臘哲學
地中海所孕育形成的哲學一一哲學誕生於希臘殖民城市
泰利斯一一「萬物的本原就是水」
阿納克西曼德＿阿納克西米尼一一所謂「萬物的本原」就是「看不到的物質」、「空氣」
畢達哥拉斯一一「世界是由數所構成」
赫拉克里特斯一一「萬物會不斷流轉」
巴門尼德斯
齊諾一一「存在的東西就存在，不存在的東西就不存在」
恩培多克利斯＿阿納克薩哥拉斯＿德謨克利特一一四根　精神　原子
思考普遍化的真理一一古代哲學在雅典開花結果
雅典的直接民主政治一一辯士們開展的辯論術
蘇格拉底　１一一第一個讓哲學成為學問的哲學家
蘇格拉底　２一一蘇格拉底為何被判死刑？
柏拉圖　１一一希臘最偉大的哲學家
柏拉圖　２一一柏拉圖心中的理想國家「哲人統治」
亞里斯多德　1一一從理型往普遍性轉換
亞里斯多德　2一一「形上學」是什麼？
亞里斯多德　3一一人類天生就有求知的慾望
斯多亞學派及其時代一一誕生於不安時代的哲學
伊比鳩魯學派一一追求精神快樂的伊比鳩魯學派

【專欄】：感性的詩與數學規則性是否非常類似？　　　

３章　中世紀

中世紀哲學介紹一一基督宗教教義與哲學的融合
基督宗教的普及與時代背景一一猶太教與基督宗教的差異
奧古斯丁　1一一所謂「惡」就是善的闕如
奧古斯丁　2一一不犯罪的自由
多瑪斯．阿奎那一一存在本身有各種階段

【專欄】：風水是哲學嗎？陰陽師是哲學家？　　　

４章　近世

近代哲學的潮流一一從神權往民權發展
從文藝復興時代到近世一一個人中心思想開始抬頭
弗蘭西斯．培根一一因為「知識就是力量」所以人類可以支配大自然
勒奈．笛卡兒　１一一「我思故我在」、懷疑一切
勒奈．笛卡兒　２一一「心物二元論」的世界乃由身體與精神構成
貝涅迪克多斯．史賓諾沙一一不論「一元論」精神還是身體，都具備神的屬性
哥特弗利特．萊布尼茲一一「多元論」的世界乃是由無數「單子」構成約翰．洛克一一「白紙」必須受經驗刺激才能被認識
喬治．柏克萊＿大衛．休姆一一「英國經驗論」以經驗進行認識
多瑪斯．霍布斯一一國家是活著的人工怪獸利維坦
約翰．雅克．盧梭－－「社會契約論」
伊馬努埃爾?康德　1一一「純粹理性批判」：因為有認識，對象才能以對象的身分出現
伊馬努埃爾．康德　2一一「實踐理性批判」：人只有遵循道德行動時才能自由
德國觀念論一一探求只靠觀念就可自律的存在
G．W．F．黑格爾　1一一「絕對精神」透過人類歷史所實現的本質
G．W．F．黑格爾　2一一「辯證法」不只要求得到解答，還可往更高階段前進

【專欄】：科學要進步，需要哲學輔助

５章　近代

近代哲學概述一一近代的科學與哲學狀況
卡爾．馬克思一一為了改變現實的「馬克思主義」
法蘭．威廉．尼采　 1一一虛無主義
法蘭．威廉．尼采　2一一永劫回歸與超人
齊格蒙特．佛洛伊德一一無意識索倫．齊克果一一存在主義先驅者
亨利．柏格森一一實在主義的形上學
威爾赫爾姆．狄爾泰＿克魯格．齊穆爾一一生命的哲學

【專欄】：馬克思主義的失敗與可能性

６章　現代

現代哲學與現代思想的差異一一超越哲學框架的現代思想
威廉．詹姆斯＿約翰．杜威一一實用主義
愛德蒙．胡賽爾一一現象學的創始者
馬丁．海德格　1一一「存在論」：所有的人都存在
馬丁．海德格　2一一「存在論」的目的是讓有限的存在活得更好
若望．保祿．沙特一一「存在主義」認為所有人都被判處了自由之刑
莫里斯．梅洛龐蒂一一身體論
勃特蘭德．羅素一一《數學原理》
路易．維根斯坦　1一一分析哲學
路易．維根斯坦　2一一語言遊戲
佛南多迪．索緒爾一一結構主義、符號、差異
現代哲學（結構主義）一一與存在主義成對比的結構主義
克勞德．李維史陀　1一一「結構主義」：主導人類行動的是一種潛意識結構
克勞德．李維史陀　2一一結構主義與人本主義無法相容
賈克．拉崗一一將人類現實區分為三種世界
羅蘭．巴特一一文本理論與符碼論
路易．阿圖塞一一從結構主義出發、深入解讀馬克思！
米歇爾．傅柯　1一一追求時代的智慧
米歇爾．傅柯　2一一「人類已死！」真意為何？
吉爾．德勒茲一一「大家都錯了，因此是好的」所代表的訊息
賈克．德希達一一試圖打破結構主義界限的後結構主義
後結構主義、後現代主義等陸續展開一一從懷疑一切開始……

【專欄】：哲學與女性　　　　　　

７章　東方哲學

西方哲學與東方哲學的差異一一東西方哲學有絕對的差異嗎？
印度哲學一一神話色彩濃厚的哲學系統
奧義哲學一一擺脫痛苦的方法
「吠陀」實踐法及其誕生的哲學一一修行者創造的哲學
釋迦牟尼　1一一原始佛教的成立
釋迦牟尼　2一一讓所有的人都解脫
釋迦牟尼　3一一能協助人擺脫痛苦的優秀哲學
大乘佛教與小乘佛教一一重視或實踐形而上？　
唯識一一說明深層心理的學問體系
中國哲學的特質一一植基於生活的實踐哲學
孔子一一儒學之祖「仁與禮」
道家一一老莊思想
孟子＿荀子一一性善說與性惡說
朱子學一一儒教的發展成熟階段
陽明學一一找出自己的「良知」吧！
探索日本人的思想源流　1一一古代日本人的豁達
探索日本人的思想源流　2一一佛教傳入
探索日本人的思想源流　3一一「神道」與「佛教」
探索日本人的思想源流　4一一鎌倉新佛教登場
探索日本人的思想源流　5一一江戶儒學展開
探索日本人的思想源流　6一一國學與洋學
探索日本人的思想源流　7一一日本的近代化過程

索引

序

　　各位曾想學習哲學、了解哲學嗎？

　　各位是否也覺得古希臘哲學家與現代東、西方思想家們的思想與言語給人充滿智慧的感覺？當然可能也有人認為學習哲學對於生活沒有任何幫助，因為哲學家只會玩弄語言，不代表真正的智慧。哲學對現實生活真的沒有幫助嗎？

　　答案可能會讓讀者意外，學習哲學對現實生活是有幫助的。特別是掌握西洋哲學史的源流與演變過程，可說是自我進行頭腦訓練的最好方法。我們每個人都有自己的觀念與想法，如果完全沒有自我主張，就容易受別人左右；但如果只有自己的主張卻完全容不下別人的看法，就容易出現盲點。

　　西洋哲學與哲學發展史乃是歐洲多民族之間多樣文化交流、碰撞與磨合之後所產生的成果，堪稱是全世界最有深度的「公共語言」與思想結晶。換言之，西洋哲學在悠久而一貫傳承的發展過程中，已經形成比世界其他思想體系更澈底、更完整的系統。也因此，即便身為東方人的我們，其實也不妨把東方宗教與語言等文化思想骨幹放在一旁，先進入西洋哲學，從西洋哲學中學習合理的思考方法，進行這方面的訓練。

　　另一方面，我想喜好哲學的人多半會發現，認識東方哲學的歷史可讓我們了解，東方哲學對於我們觀念與想法的形成，扮演舉足輕重的角色。

　　歷史上偉大的思想家與哲學家，多半不會整天只想著哲學問題。因為「哲學發展」，其實是不同哲學家根據其時代背景與個人立場等，認真思索而留下的思想原理。正因為每項哲學成果都是哲學家嘔心瀝血的體驗與努力，所以哲學對於現代人的生活，也因此能夠發揮超乎預期的幫助與作用。

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評

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