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于丹《論語》心得

于丹《論語》心得
9789570831412
于丹
聯經出版公司
2007年4月05日
66.00  元
HK$ 52.8
省下 $13.2
 
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* 規格:平裝 / 216頁 / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣




人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 儒家















  這個世界上的簡單真理之所以深入人心,是因為它們從不表現為一種外在的灌輸,而是對於每個人心靈的喚醒。

  《論語》中的簡單道理之所以穿越千古塵埃,正緣於它能讓後世的人,在日益繁盛、迷惑的物質文明中得以秉持民族的根性,不至於因為可供選擇的機會太多而倉皇。

  受益的人也許「覺」在某一刻,怦然心動,醍醐灌頂;也許「悟」在漫漫歲月,用一生的歷練完成一次不可複製的解讀。

  于丹從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道等方面來剖析,讓千年經典化為心靈甘露。

作者簡介

于丹

  北京師範大學教授,中國古代文學碩士。

  北京師範大學藝術與傳媒學院院長助理、影視傳媒系系主任。教授「中國古典文學」、「影視學概論」、「電視理論思潮」等課程。曾獲得1996年北京市優秀教學獎、2001年中國寶鋼教育基金優秀教師獎、2001年北京師範大學勵耘獎、北京師範大學十佳優秀教師獎等多項獎勵。

  出版《形象 品牌 競爭力》等專著多部,在《中國社會科學》、《文藝研究》、《現代傳播》等重要學術刊物發表專業論文十餘萬字。

  知名影視策劃人和撰稿人。現任中央電視台新聞頻道、科教頻道總顧問,北京電視台首席策劃顧問。

  古典文化研究者和傳播者。2006年「十一」黃金假日在央視「百家講壇」連續七天解讀《論語》心得,受到觀眾的熱烈歡迎。



序(易中天)

# 天地人之道
# 心靈之道
# 處世之道
# 君子之道
# 交友之道
# 理想之道
# 人生之道
# 《論語》原文

後記



序: 灰色的孔子與多彩的世界

  于丹白衣白裙,坐在一張黃色的長沙發上,旁邊是紅衫的央視主持人柴靜。我灰不溜丟地坐在她們的對面,準備提一些刁鑽古怪的問題。 這是二○○六年十一月十二日的下午,地點是「百家講壇」的演播室,話題則圍繞著于丹的「論語心得」展開。服裝未經設計,訪談也很自由。但我看著這一對桃紅李白,總不知孔老夫子見了會作何感想,便不懷好意地問:你們美女也喜歡孔子嗎?在你們這些美女的心目中,孔子是什麼樣的? 誰知于丹並不上當,應聲答道:我不主張從性別的角度去看孔子。在我的心目中,孔子只有溫度,沒有色彩。 好聰明的小妮子,好精彩的回答!我也立即回應:那我今天就有點兒像孔子了。我這一身灰,等於沒有色彩。不過,灰色也有灰色的好處,那就是和任何色彩都能搭配,比如你們的鮮紅和潔白。 觀眾大笑。 訪談在笑聲中結束,我卻有點兒意猶未盡。事實上,我要問的問題是:孔子是不是眾人都需要的?如果是,那麼,他應該是什麼樣的?答案其實就在剛才的笑談中:一個大家都需要的孔子應該是灰色的。 我不知道于丹對於「色彩」和「溫度」的定義,但任何人都不可能沒有色彩。

  所謂「沒有色彩」,無非就是灰色。灰色的色彩感不強,可以視為不是色彩的色彩,但同時又是最具普適性的色彩,因為它可以和所有色彩搭配。所謂「需要一位灰色的孔子」,無非是說,在這個多元的時代,我們需要一位最具普適性的孔子。 實際上,真正偉大的思想絕不會只適用於一時一地或一人。它們總是具有普遍的意義,也應該具有普遍的意義。人們喜歡譏諷地說,生命之樹常青,而理論往往是灰色的。他們不知道,理論如果不是灰色的,就沒有普適性;而沒有普適性,也就沒有生命力。從這個意義上講,我們希望孔子是灰色的。或者說,我們願意把他看作是灰色的。

  但是,沒有人會喜歡只有灰色的世界。灰色也只有在和其他色彩搭配時,才能顯示它的普適性,顯示它的高貴和純粹。因此,灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活力,娼紫嫣紅,千姿百態,萬類霜天競自由。正因為有了生活的五彩繽紛,理論的灰色才不顯得死寂;也正因為有了思想的高貴純粹,紛繁的世界才不至於俗不可耐。灰色提升著品位,而多彩保證了活力。這也就是和諧。 于丹為我們講述的就是這樣的孔子,一位鏈接了多彩世界的灰色孔子。鏈接是廣泛的,東西南北,古今中外。主題卻是單純的,單純到沒有色彩,沒有性別,沒有時間和空間,只有溫度。 我不知道這是不是學者的孔子,也不知道這是不是歷史的孔子,更不知道這是不是真實的孔子。

  但我知道,這是我們的孔子、大眾的孔子、人民的孔子,也是永遠的孔子。 我們需要這樣的孔子。 我們歡迎這樣的孔子。

二○○六年十一月十三日夜

於北京│廈門途中




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