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論語智慧

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			9789866754067
			凌永放
			緋色文化
			2007年11月01日
			116.00 元
			HK$ 98.6

詳
細
資
料

* 叢書系列：智慧書
* 規格：平裝 / 576頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

智慧書

分
類

人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 儒家

同
類
書
推
薦

中、韓儒者的秩序追求：以朝鮮朱子學儒者為中心的觀察

內
容
簡
介

　　《論語》是孔子及其弟子言論的彙編，是研究孔子及原始儒家思想的重要經典。
班固《漢書?藝文志》記載：「《論語》者，孔子應答弟子、時人及弟子相與而接聞於夫子之語也。」南宋朱熹將《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》合為「四書」。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時代魯國人。孔子一生為追求自己的理想，周遊列國，四處奔波。他發奮學習，開創私人講學的風氣，廣收門徒。據說，孔子門下弟子三千，達者七十二人。晚年的孔子專心從事古代文獻的整理工作，整理《詩經》、《尚書》等古代典籍，刪改《春秋》，並致力於教育事業。

　　《論語》共二十章，文章主要是孔子與其弟子的對話，文字簡短卻是意味深長。在孔子的言行中，自然表現出儒家的中心思想：「仁」。
《論語》並不注重思辨邏輯，沒有生硬的理論思想，而是以長者姿態，在充滿感情地教導我們。《論語》告訴我們如何學習，「學而時習之」；如何做人，警示「巧言令色，非仁矣」，要做到「老者安之，朋友信之，少者懷之」；如何處事，「君子之道，忠恕而已矣」；如何為政，「居敬行簡」，「里仁為美」。

　　《論語》的精髓思想，我們冀望透過一些簡單的例子，引領大家走近孔子，走近博大精深儒家哲學。這種哲學可以使我們修身養性，塑造我們溫文爾雅、坦坦蕩蕩的性情，使我們的事業與儒家思想結合，跨入更加高尚的境界。

　　在本書中，特別選取古今中外典型事例對《論語》思想作全面揭示。在事例的選取上，每篇配置三個事例，從不同的角度，將孔子的思想重新歸納、整理，選取其側重點，將世界著名企業家及其為商之道或戰略思想，與孔子思想融會貫通。讓讀者可以透過這些例子，領略精深的儒家哲學。

作者簡介

凌永放

男，1976年生，廣西人，畢業於北京師範大學中文系。
19歲以河南全省文科第七名的成績考進北京師範大學，
畢業後曾任職於華東某著名報紙，現為某外資媒體在華公關部門主管。
作品有《網路愛情九步曲》、《職場怪獸》等二十餘部作品。

目
錄

卷一　學而
學無常師的孔子
塑造「本田王國」的宗一郎
學無止境的新加坡富豪孫炳炎

卷二　為政
湯顯祖釋囚賞燈
馬克斯—斯潘塞公司的員工管理
李維公司「雇傭平等」

卷三　八佾
唐朝「驅驢宰相」貽笑萬年
奧斯本電腦的消失
總裁辭職，摩托羅拉正常運行

卷四　里仁
鮑叔牙提攜朋友管仲
日本的「同仁企業」—虎牌公司的崛起
時代公司：娛樂業的合作之路

卷五　公冶長
于謙「留得清白在人間」
巴菲特正直成就「股神」
日本的「銀座猶太商人」

卷六　雍也　
趙王劉彭祖「事必躬親」貽笑後世
設計自主，生產外放—愛迪達的獨特經營
虛擬經營—日本任天堂

卷七　述而
李時珍質疑舊《本草》—編新《綱目》
加強適應與變通的永佳公司
雅芳與時俱進

卷八　泰伯
隋文帝韜光養晦滅陳
哈瑞爾公司積弱而強
美國「虎飛」自行車風靡市場

卷九　子罕
顏真卿臨危不屈顯忠貞
亞洲電影之王邵逸夫面對逆境
報業大王默多克迎難而上

卷十　鄉黨
伯樂相馬與按圖索驥
懂得變通的貝爾（Bell’s）公司
朝鮮領帶大王金斗植

卷十一　先進
徐晃背水一戰
「幫寶適」的公關促銷
吉之島百貨公司的新策略

卷十二　顏淵
梁灝雪夜抄書
美國麵包大王凱薩琳•克拉克
safeway 公司說到做到

卷十三　子路
包拯以身作則拒皇禮
艾科卡自降工資激勵員工
「最佳」電器的金魚缸式管理

卷十四　憲問
呂蒙正知人善任
鴻海公司唯才是用
飛雅特公司大膽任用維托雷•吉德拉

卷十五　衛靈公
請君入甕的周興
吉野店精益求精
東京下北澤的音樂屋「MEMOK」

卷十六　季氏
唐朝和回紇友好往來
可樂與褲襪：聯合促銷達共贏
殼牌聯營獲共贏

卷十七　陽貨
賈島「推敲」
張榮發成為「海上之帝」
「黑馬騎士」皮根斯

卷十八　微子
張衡研製「地震儀」
吉列公司十年磨一劍
市村清持之以恆終成功

卷十九　子張
馬武抱犢成力士
東南亞塑膠射出成型機大王蔣震
霍爾馬克—從賀卡開始的億萬富翁

卷二十　堯曰
「仁宣之治」
桑得利善待下屬
梅考克善待老人

序

　　自漢代董仲舒提出獨尊儒術以來，儒家思想影響中國兩千餘年。現在，以孔子為代表的儒家文化傳播到世界各地，受到各國人民的極大重視，甚至影響到當今世界各國文化及其教育的進程。

　　儒家學派提倡「入世」思想，重視人倫秩序，強調修身、齊家、治國、平天下的學問。儒家講求的是仁、義、禮、智、信，強調自身的修養，教導世人「達則兼濟天下，窮則獨善其身」。儒家思想由孔子開創，孟子繼承，而後有荀子發揚光大。後世人尊稱孔子為「聖人」，歷代皇帝都要去孔廟拜祭孔子，表達對孔子這位先賢的敬仰之情。

　　孔子（約西元前五五一—前四七九年）名丘，字仲尼，春秋時代魯國人（現在山東省曲阜市人）。孔子一生為追求自己的理想，周遊列國，四處奔波。他自己發奮學習，還開創出私人講學的風氣，廣收門徒。據說，孔子門下弟子三千，達者七十二人。晚年的孔子專心從事古代文獻的整理工作，整理《詩經》、《尚書》等古代典籍，刪改《春秋》，還致力於教育事業。後來，孔子的學生將其言行及主要思想記錄在《論語》中。

　　《論語》共二十章，孔子的主要思想就散見在各章之中。文章主要是孔子與其弟子的對話，生動形象，文字簡短卻是意味深長。在孔子的言行之中，自然表現出儒家的核心思想：「仁」。「己欲立而立人，己欲達而達人」，還要「己所不欲，勿施於人」。如果說儒家思想是一種詩意的哲學，那麼，《論語》便是這種哲學的最好載體。

　　《論語》並不注重思辨邏輯，沒有生硬的理論思想，而是以長者姿態，在充滿感情地教導我們。《論語》告訴我們如何學習，「學而時習之」；如何做人，警示「巧言令色，非仁矣」，要做到「老者安之，朋友信之，少者懷之」；如何處事，「君子之道，忠恕而已矣」；如何為政，「居敬行簡」，「里仁為美」。

　　在這本書裡，我們將孔子的思想化繁為簡，條分縷析。為解讀其中的微言大義，特別選取古今中外典型事例對《論語》思想作全面揭示。在事例的選取上，每篇配置三個事例，從不同的角度，將孔子的思想重新歸納、整理，選取其側重點，將其與社會現實相結合。古代事例主要講述中國歷史著名人物及其事蹟；現代事例則以商戰為主，將世界著名企業家及其為商之道或戰略思想，與孔子思想融會貫通。

　　當然，《論語》的精髓思想，豈是我們幾個例子就能解釋清楚的，孔子所要達到的聖人境界也不是說說而已的。我們冀望透過這些簡單的例子，引領大家走近孔子，走近博大精深的儒家哲學。這種哲學可以使我們修身養性，塑造我們溫文爾雅、坦坦蕩蕩的性情，使我們的事業與儒家思想結合，跨入更加高尚的境界。

書
評

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