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誰能寫出玫瑰的味道?不完美.癮.靈性的自我關照

誰能寫出玫瑰的味道?不完美.癮.靈性的自我關照
9789574705283
厄尼斯特.科茲、凱薩琳.凱遜
人本自然
2007年12月01日
140.00  元
HK$ 119
省下 $21
 
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* 叢書系列:@Spirite
* 規格:平裝 / 384頁 / 15*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


@Spirite


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上癮和靈性有什麼關係?
榮格說:「上癮,就像靈性對完整的渴求」。
上癮追求的是物質帶來的超脫感,
卻執迷在物質的色相上。
其實,問題不在物質本身,
而在我們對物質的迷戀;
當我們察覺自己對物質的癮,
是來自不完美的靈性,
並全然接受這個不完美,
我們就能聞到靈性的味道,
那是只能親證的悟,
就像你聞到了玫瑰花香,
卻寫不出它的味道……

  本書嘗試不給直接而唯一的答案,而是透過故事,讓讀者找到自己的答案和意義,來自於回教、佛教和基督教的故事貫穿了全書的主題——透過接受自己的不完美,我們因而更接近靈性。其中一個啟發這本書的故事是關於「匿名戒酒協會」,從他們在宗教中挫敗、靈性中成長的經驗裡,發現接近靈性的祕密是先看到、然後了解,最後接受自己的不完美,並且發現自己對靈性的渴求、對完整的渴求,在錯誤的方式中如酒癮或其他物質上癮,卻只會離靈性愈來愈遠。

  然而上癮作為一個「靈性渴求完整」的隱喻,提醒我們,我們同時是精神的也是肉體的,是世俗的也是靈性的,否認某個部分,便是否認完整的自己。然而因為靈性不可言說如玫瑰味道,本書透過故事——最能觸摸到人性靈魂的一種方式,像一面鏡子讓我們看到自己,不完美而完整的自己,而這樣的歷程,讓你感覺到被接受、擁抱,就好像,回到了家。

作者簡介

厄尼斯特.科茲(Ernest Kurtz)

  哈佛大學博士,主修美國文明史,著有《匿名戒酒協會:故事》(A.A.: The Story)、《不是上帝:匿名戒酒協會的歷史》(Not God: A History of Alcoholics Anonymous)、《羞恥與罪惡:相互作用的特性》(Shame and Guilt: Characteristics of the Dependency Cycle),並在最近發行全集。科茲曾任教於喬治亞和芝加哥大學,也曾待過密西根大學的自助研究中心,目前與老婆和他們的狗住在密西根州的安納保(Ann Arbor)。

凱薩琳.凱遜(Katherine Ketcham)

  十一本非文學書籍的共同執筆人,其中包括暢銷書《酒癮:神話與真相指南》(Under the Influence: A Guide to the Myths and Realities of Alcoholism)和《超越酒癮:了解和戰勝》(Beyond the Influence: Understanding and Defeating Alcoholism)。凱遜現與先生和三個孩子住在華盛頓州的沃拉沃拉(Walla Walla)。

譯者簡介

蘇明俊

  台灣省屏東縣人,長榮大學翻譯研究所肄業;作家與譯者,也是持照的領隊和導遊。

作品有《邁向生命的高峰》、《把生命還給自己》、《真實才會長久》、《改變與蛻變》、《母親的智慧》等。



導讀——石朝穎
推薦一——詹美涓
推薦二——章成

給讀者的話
作者導讀——關於靈性的故事

第一部 「靈性是完美的」——是個錯誤觀念
第一章 有誰能寫出玫瑰的味道?
從隱喻和故事中發現靈性
「靈性是完美的」——是個錯誤觀念
別問靈性是什麼或不是什麼
靈性不等於是宗教
「癮」讓一個人與上帝連結

第二章 靈性不能被理解,只能被體驗
不要用頭腦,才能體驗靈性
物質佔有我們,靈性豐富我們
超越平凡前,先接受你的平凡

第三章 上帝創造的萬物都有瑕疵
否認不完美,就是否定生命的完整性
成為完整,而不是完美的人
不要批判,因為我們沒有什麼不同

第四章 人是未覺醒的神
擁抱雙重人性,就是擁抱靈性
正人君子,也同時是個罪人
每個故事都有你要的答案

第五章 眼耳鼻舌身意找不到靈性
閉上眼去觀照萬物吧!
人的存在是渴望和上帝連結
你曾看過完整的自己嗎?

第六章 獨自燃燒的煤炭
靈魂需要雙向的感應
療癒只發生在群體的愛中
模仿是外在的,認同是內在的

第二部 「匿名戒酒協會」發現的四個洞見

第七章 靈性是獨一無二的
我們沒有被遺棄,只是需要被尋找
沒有行為的信心和沒有信心的行為,都是死的
你不是自我定義,就是被別人所定義

第八章 靈性不是魔法,而是奇蹟
靈性也許就在你家門口
我不需要改變,所以我改變了
能得到和不能得到的東西
你可以選擇「被選擇」

第九章 無限的靈性
體驗過程才是我們此生的目的
向外的旅行,等於是向內的探索
人與真理間,只隔了一個故事

第十章 靈性的滲透性
靈性像砂漿凝聚所有的經驗
有所保留就是逃避某個部分的自己
過去成為現在的你,從現在看到未來的你

第三部 在現實生活中體驗靈性

第十一章 釋放
從我執釋放,才能看到真正的自我
從恐懼中釋放,才能接受無常
重點不在色相,而是我們對色相的執迷

第十二章 感恩
感恩是一種能夠看到恩典的視野
感恩不只是視野,還是一種態度
感恩可以是靈性的「基石」

第十三章 謙卑
謙卑的相反不是自大,是自貶
人、幽默、謙卑和人性的關係
謙卑是看到不完美的我們

第十四章 寬容
缺點讓我們相像
寬容是認同,而不是比較
優點讓我們不同

第十五章 寬恕
寬恕不是一種行為,是意願
只有透過禱告,我們才能寬恕
受害者的責任是──不再認為自己是受害者

第十六章 回家的感覺
在受傷的同時,我們也得到了療癒
回家是一個認識自我的旅程
故事是指引我們回家的路標



  這本書結集了許多故事,許多在不同的場合、從不同的人身上聽來的故事,有不同記憶的一些讀者會對這些故事有不同的描繪;任何一個故事都有許多生動的說法。然而,太陽底下沒有新鮮事,有些故事對我們而言是「新」的,是因為我們開始有了不同的視野,聽故事需要有反璞歸真的智慧,包括赤子之心與人生經驗,而不是每一個讀者都能領會每一則故事,至少不是馬上。故事,就像靈性,無法以強迫的方式呈現,它必須以自由自在的方式湧現,最好能夠深值人心。

一位靈性教師提醒我們:「如果你在講故事時夠尊重你的聽眾,你就會尊重他們有他們自己的結論。」
另一位大師在他的一本書中以一個故事來安慰面臨必須「解釋故事」這個不可能任務的人:

有一次,一個門徒抱怨說:「你講故事給我們聽,但是你從來沒有把意義也告訴我們。」

大師回答:「如果有人在送你水果前先咀嚼後再送給你吃,你覺得怎麼樣?」
沒有人可以為你找到意義。
連大師也不能。

作者序

  否認我們的失敗,就是否認了我們自己,因為作為人就必然是不完美的,失誤是再常有不過的事;作為人就是呈現這樣的矛盾——就像古人的描繪——人是「小於神,大於獸,而兩者皆有之」。

  靈性始於接受我們的不完整、我們的不完美,簡單的說,對於我們的失誤,沒有人應該被「怪罪」,包括我們自己或任何人事物,靈性幫助我們先看到、然後了解,最後接受不完美就在我們存在的核心之中;靈性接受「如果一件事值得去做,做壞了,也有它的價值。」
在二十世紀的思想史中,「匿名戒酒協會」(Alcoholics Anonymous, A. A.)被認為是最意義重大的現象,自從威爾森(Bill Wilson)、史密斯醫師(Dr. Bob Smith)和他們早期的追隨者為他們新的團契取了名字後,「匿名戒酒協會」已經幫助了數百萬個酒癮者成功的戒除酒癮,更重要的是,在協會的「十二個步驟」裡,他們找到了在心理學或宗教裡無法獲得的療癒。

  為什麼會如此?這是怎麼發生的?答案出奇的簡單─—「匿名戒酒協會」為這些現代男女開啟了靈性的覺知,將不完美的靈性長久而豐富的傳統呈現在他們面前,形塑「匿名戒酒協會」的精神核心是不完美靈性不強調「正確」,它對問題比對答案有興趣,是邁向謙卑的旅程,而不是掙扎的追求完美。

  靈性聆聽並了解生命中的痛苦與掙扎,然而了解並不是要給「答案」,我們的確可以找到一些答案,但答案不是被給予,而是在傾聽中發現—─傾聽!傾聽故事!因為靈性本身是藉由故事而傳達,雖然使用文字卻超越文字所能傳達的「心的語言」,在不完美的靈性裡,一個沒有一切答案的靈性裡,故事傳達了存在的奧祕與奇蹟。




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