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耶穌家族之墓

耶穌家族之墓
9789862130261
張定綺
大塊文化
2007年12月25日
93.00  元
HK$ 79.05  






* 叢書系列:Mark
* 規格:平裝 / 316頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


Mark


[ 尚未分類 ]









  本書記錄一項為期三年的調查,可說是晚近最驚人的考古發現:在耶路撒冷陶比奧區出土的第一世紀猶太墳墓,埋葬著耶穌與他的家人──他的父親、母親、妻子,以及兒子……從墓中遺物以及骨棺一窺耶穌的生活、死亡,以及他與家屬之間的關係,無疑讓人興奮不已。這個故事在引來國際性頭條報導的同時,更讓所有人不免問起:這些骨棺上所銘刻的「耶穌」與「瑪利亞」,真的就是福音書裡所提的「耶穌」與「瑪利亞」?讀者將被帶領經歷一趟非凡的旅程:從科學統計分析,到橫跨兩千年的時空之旅。而有關骨棺的DNA檢測更令所有人無不屏息以待。《耶穌家族之墓》為這古老的謎團提供了一個非凡的答案。本書從歷史、考古與神學的角度深入解析,將徹底讓我們心目中的耶穌、宗教,以及所有已知有關耶穌的生與死,從此大為改觀。在你心目中,不論耶穌是上帝的兒子,或只是個凡夫俗子,他都無疑是曾經活在世間最重要的人之一。這個人的一生帶給我們的世界無與倫比的衝擊,一直延續至今,是不爭的事實。他究竟是什麼人,書裡將提供異於以往的一個全新面貌。

作者簡介

辛卡.賈可波維奇(Simcha Jacobovici)

  艾美獎記錄片導演兼製片人。「歷史頻道」(History Channel)「裸體考古學家」(Naked Archaeologist)節目主持人。現定居於加拿大多倫多。個人網站:www.simchaj.ca。

查理.裴列格里諾(Charles Pellegrino)

  數本國際暢銷書的作者,其中包括銷售百萬冊的《鐵達尼號》(Her Name, Titanic),也是大導演柯麥隆鉅片「鐵達尼號」的主要參考來源。他擁有古生物學博士學位,也是將鑑識科學方法運用至考古領域的極少數科學家之一。



前言

鐵達尼號》導演 詹姆斯?柯麥隆

  有沒有可能歷史上根本不存在耶穌這個人?現代不少專家的觀點正是如此。有種理論說,他是「天神降生」與「死而復活」的異教徒神話,跟第一世紀猶太教彌賽亞(救世主)傳說結合的產物,在歷史上的真實性,不比希臘神話中的天神宙斯多。

  第一世紀在異教徒之間盛行的各種神秘教派中,兼具神、人身分的奧西里斯(譯註:Osiris是古埃及最重要的神祇之一,是冥府之王,也掌管生育與農業,能一再死而重生。)、阿提斯(譯註:Attis是一位具有再生能力的神,發源於小亞細亞,後來也納入希臘、羅馬神話。)、戴歐尼西斯等神祇,都在復活節(春分)前後死亡,三天後復活。這三位神明出現的年代都早於耶穌好幾百年。大多數學者也都承認,耶誕節源自異教徒慶祝冬至的傳統。既然耶穌故事的很多基本要點,像是處女生子、死後復活等,都在一般以為他存活的年代之前數百年就已出現,論者越發振振有詞地咬定,耶穌是基於特定目的而創造的神話,不是真正的歷史人物。正因為連一件耶穌實際存活過的具體證據都找不到,以致於無法用事實駁斥晚近歷史學者這一主張。

  但如今賈可波維奇和裴列格里諾這本驚世駭俗的書,提供的不僅是一兩件事證而已,證據簡直就如排山倒海而來。我認為他們的調查已無可懷疑地證實,一九八○年在耶路撒冷陶比奧區發現的那座第一世紀猶太墳墓,埋葬的就是耶穌和他的家人。從墓中遺物一窺耶穌的生活、死亡,以及他與同一埋葬現場發現的家屬之間的關係,更令人興奮

本書記錄一項為期三年的調查,可說是上個世紀最驚人的考古發現。賈可波維奇與裴列格里諾有系統而嚴謹地分析實物證據,與列為正典或偽經的福音書比對,建構了耶穌家族第一幅完整的畫面。讀來就像一本引人入勝的偵探小說,讀者必須經常捏自己一把,提醒自己書中所述都是真的。絕對是事實。

曾經有位採訪者,因為一直談論我的影片感到厭煩,所以問我:「如有機會當面見到一位歷史人物,你會選擇誰?」是否可能有一台時光機器,使我們得以穿梭歷史,觀察幾百年前的古人?牛頓、富蘭克林、凱撒──看看他們本人究竟是什麼樣,多麼令人嚮往?也許我會選擇哈特謝普蘇特(Hatshepsut),她是埃及上下三千年歷史中,唯一以法老身份治國的女性,因為我最喜歡女強人的故事。

但我脫口而出的答案卻是「耶穌」。雖然我不是教徒,但我一直相信歷史上確實存在過一個有血有肉的耶穌,他最起碼也是個擁有超凡出眾的領袖魅力與人際影響力的人。

  不論在你心目中,耶穌是上帝的兒子,或只是個凡夫俗子,他都無疑是曾經活在世間最重要的人之一;這個人的一生帶給我們的世界無與倫比的衝擊,一直延續至今,是不爭的事實。

  但我們沒有時光旅行機,物理學原理告訴我們,永遠不可能有這種東西。我們唯有仰賴歷史和它的姊妹學科考古學。所以在歷史和考古上,我們對這位耶穌究竟知道些什麼?十五億基督徒──佔全球人口五分之一以上──自以為清楚知道耶穌是什麼人。但有哪件事是確切的?

  截至現在,他的存在可說毫無具體證據。沒有指紋、骨骸、在世時完成的畫像,什麼也沒有。沒有留下他親筆撰寫的片紙隻字。當然有幾件著名的聖物,像是真十字架(譯註:True Cross指當初處決耶穌使用的十字架,相傳是由君士坦丁大帝的母親找到。這十字架後來被切割成許多小塊,重行製成精美的小型十字架,由各地教堂作為聖物收藏。)、杜林裹屍布等,但它們的由來都疑點重重,日期經過鑑定也晚於耶穌生存的年代好幾百年。大多數考古學家都不予採信。

  耶穌和他的追隨者走過一世紀的巴勒斯坦南部,當時沒有攝影機,沒有錄音機,沒有法院書記,沒有像羅馬法庭的訴訟程序那樣翔實可靠的文字紀錄保存下來,提供獨立證據。我們連記錄他出生日期,最基本的戶籍資料都沒有。

  我們知道的,或自以為知道的,大部分來自新約聖經四部偉大的福音書,亦即馬太福音、馬可福音、路加福音與約翰福音。但福音書到底是什麼?在深信不疑的信徒心目中,它們是直接出諸上帝之口,絕對真實的話,由最聖潔的門徒紀錄下來。但現在歷史學家把它們視為集體創作,每一部福音都是在基督實際講道後,由多位作者根據長達數十年(約五十年)的口述傳統撰寫的。沒有歷史證據顯示,這些作者之中的任何一個人,曾經直接聽耶穌親口說出書中的話。

  我雖然沒有受過歷史學家的訓練,但從小就熱愛歷史與考古。成長期間,我一直有種幻想,以為課本上學到的歷史都神聖不可侵犯,因為一切都「寫下來了」。我第一次嘗試從事歷史與考古調查,就發現這觀念錯得離譜。

  我執導電影《鐵達尼號》時,針對那場發生在將近一世紀前的災難,做了詳盡的研究。數百位現場目擊者巨細靡遺地描述,飢不擇食的印刷媒體立即加以記錄。然而我發現他們的證詞有很多瑕疵,互相矛盾,若干人顯然為了迎合個人或企業的需求而加油添醋。結果,我們對事件的了解仍存在巨大的黑暗地帶。海洋學家羅伯˙貝勒德發現鐵達尼號躺在海床上,斷成兩截時,歷史學家都大表吃驚,因為「官方」歷史一口咬定,船在沈沒時仍保持完整。儘管我在沈船現場潛水三十三次,用飛行機器人攝影機拍攝內部五十小時,也仍然不知道事件的全貌。經過十二年的調查,我終於明白,歷史是輿論的幻覺,無非是一則全體讀者同意接受的神話。真相猶如活動標靶:必須不斷評估新證據,讓「真相」跟上時代。我們必須對歷史紀錄再三質疑,也要把負責記錄者的利害考量與觀念背景列入考慮。

  我們在船難現場獲得很多令人意外的資訊,有些符合歷史「事實」,也有些挑戰所謂的「事實」。躺在水下一萬二千呎海床上的鋼鐵實物不撒謊,人類的利害考量無法扭曲它提供的訊息。賈可波維奇與裴列格里諾講的耶穌家族墳墓的故事,用扎實的物證串綴而成,那都是不會撒謊的證據。是什麼就是什麼。但無論如何,解釋證物的意義還是要靠歷史背景烘托,而這一解釋非常依賴從歷史資源裡摭拾出來、與耶穌及其家人相關的有限細節。這一新證據,跟兩千年來歷史紀錄告訴我們的一切,是互相支持或矛盾叢生?

  我們今天所知的福音書,經過許多遍的重抄、改寫、翻譯成不同語言──從阿拉姆文到希臘文到科普替語(Coptic)到拉丁文,乃至不同形式的英文──文中的弦外餘音相對流失了不少。最初的字句說出來後,數百年間,被教會的長老重新編輯,使它們與當代正統教派的觀點契合。然而,因為缺少起碼的具體物證,它們是我們僅有的關於耶穌生活與時代的紀錄。

  其他福音書陸續出土,使情況變得更複雜:例如一九四五年在埃及沙漠中發現的納格哈馬地圖書館中收藏,列為偽經的諾斯替福音。這些寶貴而驚人的作品,在四世紀時,為了避免落入企圖消滅所有所謂異端邪說的基督教正統派之手,被藏在陶甕裡,它們不但呈現早期基督教思想豐富的多樣性,也提供馬太、馬可、路加與約翰這四大福音書中找不到的歷史故事的線索。

  以《瑪利亞福音》和《腓力行傳》為例,抹大拉的瑪利亞(譯註: Mary Magdalene中譯作「抹大拉的瑪利亞」,其中Magdalene一字並非她的姓氏,而是「來自抹大拉﹝Magdala﹞的女人」之意,抹大拉是加利利海西岸的一個城市。這個字附加在她的名字上,是為了跟耶穌身邊幾個別的叫瑪利亞的女人做區分,但聖經研究者常直呼她「抹大拉」。這個字後來廣泛用作女性的名字,拼法轉變成Madeleine ,通常音譯為瑪德蓮。)被稱為「使徒的使徒」(Apostle to the Apostles),是耶穌傳道時的一位重要的教師與伙伴,耶穌對她的寵愛甚至超過西門˙彼得。她被描述為耶穌的「伴侶」,甚至親吻他的「嘴」(這個字眼或能彌補四福音書裡漏失的一個字),令其他使徒十分苦惱。這究竟是怎麼回事?抹大拉在被奉為正典的福音書裡是個隱晦的角色:除了耶穌的母親瑪利亞,她是被提及次數最多的女性,耶穌被釘十字架和復活,她都在場。她為什麼那麼重要?

  賈可波維奇和裴列格里諾透過高明的學術研究和法醫實驗室的研究,提出的答案擲地有聲。他們對陶比奧墳墓裡其他物品的分析結果,也同樣意義深遠。雖然我是促成這項調查的紀錄片執行製作人,也參與了過程中每一步驟,但本書有條不紊地提出所有證據,整合成一套有系統的辯證,讀來仍覺得深受吸引。

  裴列格里諾曾從事鐵達尼號沈船、紐約九一一事件、龐貝城、赫丘雷良以及雅科洛提里(Akotiri)之邁諾斯廢墟等遺址的調查工作,他以同樣嚴謹的態度,連綴出引人入勝的福音書幕後真相。他與賈可波維奇達成的結論,基本上無可反駁,然而蘊含的意義卻令人震驚。

  我們這個社會,面對經驗證據時,常表現出精神分裂傾向。我們的司法系統依賴刑事法醫學的複雜科學。我們用先進儀器分析血液、纖維、DNA等證據,目的都在於決定個人的命運,判決生死。然而,最近一次民意調查顯示,百分之四十五的美國人不相信演化論。這個講理性、凡事要求看證據的社會,有將近一半的人對過去兩百年來,使用與判決一個人生死同樣嚴謹的態度與儀器從事的科學研究,竟然視若無睹。

  信仰與法醫學很難並存。有人會覺得本書討論的調查結果,對他們的信仰體系挑戰性太強。對這些讀者而言,再多的科學證據都不夠,我們的結論無論如何都只是又一則令人提高警覺的異端邪說。但也有人會覺得這兒的結論引人入勝,甚至具有啟發性,不至於挑戰他們信仰的本質。他們甚至覺得,這本書為他們相信了一輩子的信仰核心的故事,提供令人著迷的新細節。對耶穌、抹大拉的瑪利亞,以及其他人物,有更完整的了解,令他們覺得安慰,因為兩千年來,這些人都只輕描淡寫帶過,只是謎樣的原型,而非有血有肉的真實人物。現在終於有了改變。

  即使非基督徒也會覺得這兒的調查引人入勝,因為它展現出對西方文明發展過程有如此重大影響的一個個活生生,有氣息的人。

  我認識裴列格里諾已經十年,我們合作過很多次,調查過諸如鐵達尼號沈沒、龐貝城廢墟、地下水熱通風地點的嗜極菌(extremophile)等千奇百怪的題材。我們都熱愛歷史與科學,也同樣為曾經殺死過許多貓與探險家的好奇心所苦。裴列格里諾介紹我認識賈可波維奇時,經過一大套爾虞我詐的秘密程序──包括簽署一份保密同意書──然後他們一起把證據給我看。雖然當時調查才剛開始,但我認為他們的故事──尤其在統計證據方面──極具說服力。這可能是真的嗎?他們真的找到了耶穌、瑪利亞、抹大拉的瑪利亞的遺骨,甚至可能還包括耶穌的兒子?

  接下來的兩年,調查工作發生許多轉折,透露許多就當時而言,超乎我們想像的驚人發現,但早從一開始我已深受吸引,我告訴賈可波維奇:「沒有比這更驚人的故事。」

  雖然我絕對沒有聖經學者的資格,我還是想參一腳。我是個紀錄片製作人,這是個考古學的故事、偵探故事──這些我都拍過。我會學習有必要學習的知識,以便對同隊伍的其他成員有所貢獻。我相信,到頭來我提供的是有益的外行觀點。賈可波維奇和裴列格里諾對這題材了解太多,而我的知識卻局限於主日學的記憶。於是提醒他們,大部分觀眾和讀者對第一世紀的猶太教儀式,或有許多分歧教派的早期基督教,並不熟悉,很多人甚至可能連諾斯替福音這名詞都沒聽過,就成了我的工作。

  如果我是我們團隊的「教練」,賈可波維奇就是「四分衛」。他是個活生生的印地安納˙瓊斯,以解決這個把我們其他人吸引進來的謎團為能事。他率領現場調查,也是所有活動的核心。他也是從一開始促成這項調查的影片的導演。這部影片由美國發現頻道、加拿大 Vision TV,以及英國第四頻道出資,它的預算允許再三探險,找尋失落的墳墓、DNA檢測、機器人科技、蝕痕、指紋等等──超出大多數考古學家能力範疇的科學技術。我發現賈可波維奇是個有趣、熱情、知識淵博、追查真相不屈不撓的人。我們立刻成了好朋友。

  這個故事讓我們害怕。它太大──裝在瓶子裡的閃電。它一定會引發廣大的爭議。一定會有人被這項發現攪得心神不寧,以憤怒表達他們的否定。

  我真的要把這種事攪和到自己的生活之中?但話說回來,這場考古學有史以來最偉大的發現,我怎麼能置若罔聞?出於恐懼而放棄這麼重要的調查,我還能以紀錄片製作人自居?我決心全心投入這件事,該來的就讓它來吧。但我在加入這個隊伍前設定條件,制定若干我相信我們必須遵守的規則,因為我知道,有朝一日我必須出面支持我們的結論。雖然我們受限於發現頻道兩小時長度紀錄片的預算,只能做初步的查證工作,但針對採樣以及後續的一連串證據求證時,都必須依循極為嚴格的程序。我們必須使用恰當的對照組,消除錯誤的認定。我們必須爭取所有公正而有公信力的研究人員,為我們執行查證,做統計分析。我們還需要一段時間的同儕評估,驗證我們的結論,就像做科學論文一樣。裴列格里諾是科學家出身,有著作出版,承受得住這程序的嚴格考驗。賈可波維奇在考古界和聖經的學術研究圈子都有廣泛的人脈,所以有辦法組成一支世界級的專家顧問團隊。

  多位鑽研聖經歷史與考古、最受敬重的專家對這次調查貢獻良多。儘管如此,我們的結論還是會面臨挑戰──理應如此。建立廣被接納的真理,本來就會經歷同樣的科學程序。我們的調查一定要由其他人重複對證據做更精密的查驗(以更充裕的預算),屆時更大規模的調查與同儕審核的過程,會花好幾年,甚至數十年工夫。但我相信賈可波維奇與裴列格里諾的調查結果值得採信。

  執筆時正值耶誕。世界照例被戰火撕裂,而且戰禍比一千年來更明顯地集中在聖經事件發生的土地上。幾個月前,我們影片最後階段的製作被迫暫緩,因為黎巴嫩卡秋沙火箭的落點,距我們位在拿撒勒的攝製地點太近。耶穌呼籲眾人慈悲相待那番話,在今天比過去更有迫切的需要。今日的基督徒慶祝一個人的誕生,他喚醒存在我們每個人心裡的善念,他在兩千年前給了全世界希望。他的話、思想與行為,迴盪千百年絲毫沒有減弱。

這位耶穌究竟是什麼人?

請往下讀,你會見到他。




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