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三國演義(全套六冊)

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			9789861780641
			羅貫中/原作，王暢/編著
			好讀
			2008年2月04日
			600.00 元
			HK$ 510

詳
細
資
料

* 規格：盒裝 / 16*22.5cm / 普級 / 全彩 / 初版
* 出版地：台灣

分
類

文學小說 > 中國古典文學 > 古典小說

同
類
書
推
薦

其
他
讀
者
也
買

內
容
簡
介

從沒看過哪一套書能吸引如此多類型的讀者！彷彿人人都能從其中讀到自己要的東西：精采的兵法戰術、熱鬧的戰爭場景、細微的人性描寫、熱血的英雄故事、緊張的智力拚鬥，若是懂得觸類旁通，甚至還可以跟孔明學學企業經營、人事管理。

胡適曾說：「《三國演義》不是一個人做的，乃是五百年的演義家的共同作品。」

一部寫了五百年的書會有多精采？請你一定得讀一讀！

中國最傑出的歷史小說六大特點：

＊將一百二十回原典分為六分冊，便於翻閱。
＊選收不同名家評點，以「百家爭鳴」拓寬讀者思路。
＊平均每回數十個注釋，解釋艱難字詞。
＊以說明性和評點性的詳細圖說，提供讀者理解。
＊共選名家繪圖與相關照片約上千張精緻彩圖。
＊版面美觀流暢、閱讀性強，隨原文掌握注釋、評點。

版面設計

本書原文□將一百二十回原典分為六分冊，便於翻閱
精緻彩圖□共選名家繪圖與相關照片約上千張精緻彩圖並附有詳細圖說→隨文擺放
名家評點□選收不同名家評點，以「百家爭鳴」拓寬讀者思路→隨文直書於單數頁左方欄位
詳細注釋□平均每回數十個字詞注釋，解釋艱難字詞→置於單數頁下側
版面美觀□版面美觀流暢、閱讀性強，隨原文掌握注釋、評點

作者簡介

羅貫中（1330？—1400？）

　　名本，字貫中，號湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說家、戲曲家。青年時曾參加元末農民起義軍，在軍中為幕僚。後半生專心寫作，著作頗豐，主要作品有雜劇《趙太祖龍虎風雲會》，小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》，並和施耐庵合著《水滸傳》，而其代表作則是《三國志通俗演義》。此書博采西晉陳壽《三國志》以及南朝宋裴松之《三國志注》所保存的大量珍貴史料，吸取千餘年民間傳說的豐富營養，結合作者早年從軍的生活經歷，發揮個人卓絕的藝術才能，以宏大的結構、形象生動的筆墨描繪了三國時期複雜的政治軍事鬥爭，取得了多方面的藝術成就，尤其是在人物的刻畫和對戰爭的描寫方面獨樹一幟。《三國志通俗演義》把章回體小說這一文學式樣推向成熟的階段，成為中國第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章回體古典小說。

▲ 備註：本書以通行的清代毛宗崗評本為底本。根據實際情況，本應署名「原著◎羅貫中／修訂◎毛宗崗」，考慮到市場上通行的署名習慣，仍予沿用，僅署「原著◎羅貫中」。

編者簡介

王暢

　　中國現當代文學碩士研究生。祖籍重慶，生於新疆阿克蘇。自幼愛好文學、電影，1995年後到北京，獲北京師範大學文學學士學位。在京期間，長年從事網路和平面媒體記者、編輯工作，發表的大量報導和評論文章多集中於文化、文學、經濟和教育領域。2007年被香港嶺南大學中文系錄取，9月開始攻讀文學碩士學位。衷心喜歡讀書和讀書人，在怡然自得的同時，尤其關注中國當代作家作品以及女性意識在中國的發展。個人的人生目標，是成為一名懷抱理想主義的自由知識份子。
MSN：wangchang1012@hotmail.com

目
錄

《三國演義一．桃園結義》
第一回宴桃園豪傑三結義斬黃巾英雄首立功
第二回張翼德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎
第三回議溫明董卓叱丁原餽金珠李肅說呂布
第四回廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻刀
第五回發矯詔諸鎮應曹公破關兵三英戰呂布
第六回焚金闕董卓行兇匿玉璽孫堅背約
第七回袁紹磐河戰公孫孫堅跨江擊劉表
第八回王司徒巧使連環計董太師大鬧鳳儀亭
第九回除暴兇呂布助司徒犯長安李傕聽賈詡
第十回勤王室馬騰舉義報父讎曹操興師
第十一回劉皇叔北海救孔融呂溫侯濮陽破曹操
第十二回陶恭祖三讓徐州曹孟德大戰呂布
第十三回李傕郭汜大交兵楊奉董承雙救駕
第十四回曹孟德移駕幸許都呂奉先乘夜襲徐郡
第十五回太史慈酣鬥小霸王孫伯符大戰嚴白虎
第十六回呂奉先射戟轅門曹孟德拜師淯水
第十七回袁公路大起七軍曹孟德會合三將
第十八回賈文和料敵決勝夏侯惇拔失啖睛
第十九回下邳城曹操鏖兵白門樓呂布殞命

《三國演義二．梟雄混戰》
第二十回曹阿瞞許田打圍董國舅內閣受詔
第二十一回曹操煮酒論英雄關公賺城斬車胄
第二十二回袁曹各起馬步三軍關張共擒王劉二將
第二十三回禰正平裸衣罵賊吉太醫下毒遭刑
第二十四回國賊行兇殺貴妃皇叔敗走投袁紹
第二十五回屯土山關公約三事救白馬曹操解重圍
第二十六回袁本初敗兵折將關雲長挂印封金
第二十七回美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將
第二十八回斬蔡陽兄弟釋疑會古城主臣聚義
第二十九回小霸王怒斬于吉碧眼兒坐領江東
第三十回戰官渡本初敗績劫烏巢孟德燒糧
第三十一回曹操倉亭破本初玄德荊州依劉表
第三十二回奪冀州袁尚爭鋒決漳河許攸獻計
第三十三回曹丕乘亂納甄氏郭嘉遺計定遼東
第三十四回蔡夫人隔屏聽密語劉皇叔躍馬過檀溪
第三十五回玄德南漳逢隱淪單福新野遇英主

《三國演義三．赤壁鏖兵》
第三十六回玄德用計襲樊城元直走馬薦諸葛
第三十七回司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬
第三十八回定三分隆中決策戰長江孫氏報讎
第三十九回荊州城公子三求計博望坡軍師初用兵
第四十回蔡夫人議獻荊州諸葛亮火燒新野
第四十一回劉玄德攜民渡江趙子龍單騎救主
第四十二回張翼德大鬧長板橋劉豫州敗走漢津
第四十三回諸葛亮舌戰群儒魯子敬力排眾議
第四十四回孔明用智激周瑜孫權決計破曹操
第四十五回三江口曹操折兵群英會蔣幹中計
第四十六回用奇謀孔明借箭獻密計黃蓋受刑
第四十七回闞澤密獻詐降書龐統巧授連環計
第四十八回宴長江曹操賦詩鎖戰船北軍用武
第四十九回七星壇諸葛祭風三江口周瑜縱火
第五十回諸葛亮智算華容關雲長義釋曹操
第五十一回曹仁大戰東吳兵孔明一氣周公瑾
第五十二回諸葛亮智辭魯肅趙子龍計取桂陽
第五十三回關雲長義釋黃漢升孫仲謀大戰張文遠
第五十四回吳國太佛寺看新郎劉皇叔洞房續佳偶
第五十五回玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾
第五十六回曹操大宴銅雀台孔明三氣周公瑾
第五十七回柴桑口臥龍弔喪耒陽縣鳳雛理事

《三國演義四．三足鼎立》
第五十八回馬孟起興兵雪恨曹阿瞞割須棄袍
第五十九回許褚裸衣鬥馬超曹操抹書間韓遂
第六十回張永年反難楊修龐士元議取西蜀
第六十一回趙雲截江奪阿斗孫權遺書退老瞞
第六十二回取涪關楊高授首攻雒城黃魏爭功
第六十三回諸葛亮痛哭龐統張翼德義釋嚴顏
第六十四回孔明定計捉張任楊阜借兵破馬超
第六十五回馬超大戰葭萌關劉備自領益州牧
第六十六回關雲長單刀赴會伏皇后為國捐生
第六十七回曹操平定漢中地張遼威震逍遙津
第六十八回甘寧百騎劫魏營左慈擲杯戲曹操
第六十九回卜周易管輅知機討漢賊五臣死節
第七十回猛張飛智取瓦口隘老黃忠計奪天蕩山
第七十一回占對山黃忠逸待勞據漢水趙雲寡勝眾
第七十二回諸葛亮智取漢中曹阿瞞兵退斜穀
第七十三回玄德進位漢中王雲長攻拔襄陽郡
第七十四回龐令明台櫬決死戰關雲長放水渰七軍
第七十五回關雲長刮骨療毒呂子明白衣渡江
第七十六回徐公明大戰沔水關雲長敗走麥城
第七十七回玉泉山關公顯聖陽城曹操感神
第七十八回治風疾神醫身死傳遺命奸雄數終
第七十九回兄逼弟曹植賦詩侄陷叔劉封伏法
第八十回曹丕廢帝篡炎劉漢王正位續大統
第八十一回急兄讎張飛遇害雪弟恨先主興兵
第八十二回孫權降魏受九錫先主征吳賞六軍

《三國演義五．南征北戰》
第八十三回戰猇亭先主得讎人守江口書生拜大將
第八十四回陸遜營燒七百里孔明巧布八陣圖
第八十五回劉先主遺詔托孤兒諸葛亮安居平五路
第八十六回難張溫秦宓逞天辯破曹丕徐盛用火攻
第八十七回征南寇丞相大興師抗天兵蠻王初受執
第八十八回渡瀘水再縛番王識詐降三擒孟獲
第八十九回武鄉侯四番用計南蠻王五次遭擒
第九十回驅巨獸六破蠻兵燒藤甲七擒孟獲
第九十一回祭瀘水漢相班師伐中原武侯上表
第九十二回　趙子龍力斬五將　諸葛亮智取三城
第九十三回　姜伯約歸降孔明　武鄉侯罵死王朗
第九十四回諸葛亮乘雪破羌兵司馬懿克日擒孟達
第九十五回馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達
第九十六回孔明揮淚斬馬謖周魴斷發賺曹休
第九十七回討魏國武侯再上表破曹兵姜維詐獻書
第九十八回追漢軍王雙受誅襲陳倉武侯取勝
第九十九回諸葛亮大破魏兵司馬懿入寇西蜀
第一百回漢兵劫寨破曹真武侯鬥陣辱仲達
第一百一回出隴上諸葛妝神奔劍閣張郃中計
第一百二回司馬懿戰北原渭橋諸葛亮造木牛流馬
第一百三回上方谷司馬受困五丈原諸葛禳星
第一百四回隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽

《三國演義六．天下歸晉》
第一百五回武侯預伏錦囊計，魏主拆取承露盤
第一百六回公孫淵兵敗死襄平司馬懿詐病賺曹爽
第一百七回魏主政歸司馬氏姜維兵敗牛頭山
第一百八回丁奉雪中奮短兵孫峻席間施密計
第一百九回困司馬漢將奇謀廢曹芳魏家果報
第一百十回文鴦單騎退雄兵姜維背水破大敵
第一百十一回鄧士載智敗姜伯約諸葛誕義討司馬昭
第一百十二回救壽春于詮死節取長城伯約鑿兵
第一百十三回丁奉定計斬孫綝姜維鬥陣破鄧艾
第一百十四回曹髦驅車死南闕姜維棄糧勝魏兵
第一百十五回詔班師後主信纔託屯田姜維避禍
第一百十六回鍾會分兵漢中道武侯顯聖定軍山
第一百十七回鄧士載偷渡陰平諸葛瞻戰死綿竹
第一百十八回哭祖廟一王死孝入西川二士爭功
第一百十九回假投降巧計成虛話再受禪依樣畫葫蘆
第一百二十回薦杜預老將獻新謀降孫皓三分歸一統

序

導讀

歷史的天空群星璀璨主編王暢

　　一部中國古典小說史，經過歷史的淘洗沉澱，遺留下四顆燦爛奪目的珍珠：這便是現代以來學界和民間公認的四大名著，包括《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》和《紅樓夢》。四者當中，《三國演義》誕生最早，距今已六百餘年，它處於中國古代章回體長篇小說從草創走向成熟的階段，而《紅樓夢》則誕生最晚，至今不過二百五十年左右，在它產生的年代，章回體這一文學樣式早已爛熟，而《紅樓夢》也被視為中國古典長篇小說的高峰。不過從在社會上造成的廣泛影響看，最早面世、因而被一些人視作不免粗糙的《三國演義》卻絲毫不遜色於其他三大名著，如果檢閱各類戲曲臉譜、年畫、剪紙、皮影、木偶雕刻等民間藝術書籍，甚至很容易發現取材於《三國演義》故事題材的明顯多於取材自另外三部名著的。至於實物形態的物質文化遺產，例如遺址、文物、建築等，更以與《三國演義》相關的為最多。因此，完全可以大膽作出結論說，在四大名著中，《三國演義》的「群眾基礎」最廣泛，歷史遺存最繁多，民間影響最深遠。

　　老百姓為什麼愛看《三國》？原因可能多種多樣，但最根本的一點，我認為是源自三國歷史本身的魅力。《三國演義》能得到廣大讀者的青睞，在很大程度上可以視為一種歷史的饋贈。中國人向來「好古」，中國文化一個很重要的傳統即是文史不分，從兩千一百多年前的史學巨著《史記》誕生至今，優秀的歷史著作和歷史小說從來都是人們津津閱讀的類型和縱情談論的話題。《三國演義》作為中國最優秀的歷史小說，自然擁有最廣大的讀者群。關於這一點，明代人蔣大器對《三國演義》的經典論述──「文不甚深，言不甚俗；事紀其實，亦庶幾乎史。」──其實早已作出了對祕密的揭示。「文不甚深，言不甚俗」說的是《三國演義》的語言表達，但這顯然不是它吸引讀者的根本原因，因為對於廣大百姓來說，更為淺顯通俗的白話歷史小說汗牛充棟，他們何必要去讀這半文不白的《三國》？顯然，更重要的是後面兩句，「事紀其實，亦庶幾乎史」，這說的是內容取材和寫法──從史書中取材，以紀實的筆法寫出，雖是小說，卻近似於歷史。用清代學者章學誠另一句更為經典的評價，就是《三國演義》是在大量取材於歷史的基礎上加以虛構，其比例是「七實三虛」。當然，這虛實如何搭配才能產生最好的效果？要以假亂真，讓讀者「或不免並信虛者為真」（魯迅語），完全追隨作者的思路，體會作者的呼吸，陶醉於書中的一點一滴，那就得看作者的本事了。在這上面，原書作者羅貫中和通行本改定者清初的毛宗崗，兩人皆展現出了個人博大精深的學識和卓越非凡的才情。中國的歷史小說中，對歷史的忠實程度各各有別，從「一實九虛」到「九實一虛」都不乏其例，而唯有「七實三虛」的《三國演義》最受歡迎，這一方面說明了作品取得的傑出藝術成就，另一方面也反映了民眾在「好古」、熱心追尋歷史真實的同時，同樣擁有一份充滿幻想和浪漫主義、英雄主義的歷史情懷。

　　在中國悠久的歷史和頻繁的朝代更替中，天下分分合合，亂世治世輪轉，每一個歷史時期都有所謂的演義小說對之加以描繪，而以「說三分」最為洋洋大觀。這是由於，正如清代著名才子金聖歎所言，歷朝歷代中，「從未有六十年中，興則俱興，滅則俱滅，如三國爭天下之局之奇者也。」歷史的奇局成就了小說的奇觀，其中引人注目的一點便是《三國演義》的讀者範圍特別廣泛，「今覽此書之奇，足以使學士讀之而快，委巷不學之人讀之而亦快；英雄豪傑讀之而快，凡夫俗子讀之而亦快也。」

　　歷來讀《三國》者，往往會取一個特別的角度：人才。時至今日，「三國人才學」更被不少公司管理人員視為必修課。其實，這一傳統是三百年以前由《三國演義》的改定者和評點者毛宗崗所開創的。毛宗崗在《讀三國志法》中提到：「古史甚多，而人獨貪看《三國志》者，以古今人才之聚未有盛於三國者也。」其中最著名的人才有三個，「吾以為三國有三奇，可稱三絕：諸葛孔明一絕也，關雲長一絕也，曹操亦一絕也」，三人分別是古往今來賢相中「名高萬古」、名將中「絕倫超群」、奸雄中「智足以攬人才而欺天下」之「第一奇人」。除此以外，各方面的傑出人才簡直數不勝數：運籌帷幄如徐庶、龐統，行軍用兵如周瑜、陸遜、司馬懿，料人料事如郭嘉、程昱、荀彧、賈詡、顧雍、張昭，武功將略如張飛、趙雲、黃忠、嚴顏、張遼、徐晃、徐盛、朱桓，衝鋒陷陣如馬超、馬岱、關興、張苞、許褚、典韋、張郃、夏侯惇、黃蓋、周泰、甘甯、太史慈、丁奉，兩才相當如姜維、鄧艾及羊祜、陸抗，道學如馬融、鄭玄，文藻如蔡邕、王粲，穎捷如曹植、楊修，早慧如諸葛恪、鍾會，應對如秦宓、張松，舌辯如李恢、闞澤，不辱君命如趙諮、鄧芝，飛書馳檄如陳琳、阮瑀，治繁理劇如蔣琬、董允，揚譽蜚聲如馬良、荀爽，好古如杜預，博物如張華……這些通常分見於各朝各代、須千百年才能出齊的風流人物，卻齊齊在三國湧現，使得三國成了「人才一大都會」，「收不勝收，接不暇接，吾於《三國》有觀止之歎矣。」〔按：毛宗崗此處所說的《三國》指《三國志通俗演義》，即《三國演義》。〕

　　《三國演義》寫到的人物有一千多個，能被視為優秀人才的至少超過二百。這些人雖然各為其主，才智各異，品行不一，但絕大多數都懷有雄心壯志，且能埋頭苦幹，為了自己的理想，鞠躬盡瘁，死而後已，令人油然而生一份感動與敬意。他們以歷史為舞臺，與命運作抗爭，雖然「紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃」（第一百二十回），加上各自性格中難以避免的悲劇性因素，最終只落得個「鼎足三分已成夢」（第一百二十回）、「是非成敗轉頭空」（書首）的結局，然而他們的生命畢竟熾烈地燃燒過，而燃燒著的生命是美麗的。從後世看來，他們──包括其中最傑出的諸葛亮、曹操等人──不過是歷史天際的流星，然而當其燃燒的時候，卻發出過炫目的光芒。群星璀璨，照亮了歷史的天空，也點燃了後人的心靈。如果說，本書在歷史觀上仍然沒有擺脫「分久必合，合久必分」的循環論和一定程度上的宿命論，那麼，它在人生觀上，則無疑是提倡一種「天行健，君子以自強不息」的有所為的、甚至是知其不可為而為之的積極入世精神。或許這，正是千載而下人們仍然能夠從書中吸取的核心價值。

　　最後，感謝本書責任編輯陳詩恬小姐以及處理圖片版權事務的何敬茹小姐給予的細緻而友好的合作。在本書編輯過程中，自始至終得到了侯桂新先生的大力支持；他運用編輯本【圖說經典】系列之《紅樓夢》收穫的寶貴經驗，在某些環節上對本書的編輯提供了關鍵性的幫助，此情此景，當銘感於心。

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