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莊子教我的慢活哲學

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			9789861780740
			吳建雄
			好讀
			2008年2月12日
			90.00 元
			HK$ 76.5

詳
細
資
料

* 叢書系列：經典智慧系列
* 規格：平裝 / 304頁 / 14.8*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

經典智慧系列

分
類

人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 道家

同
類
書
推
薦

莊子，從心開始

定本老子校正

列子臆說(下)

其維哲人告之話語：雜談老子思想及其大器應用之未來學

心靈動力視角的《老子》與《賽斯書》

其
他
讀
者
也
買

中國古詩英華

我是一個目擊者——23組獲攝影界最權威獎項作品背後的故事

內
容
簡
介

生活之道快樂多，莊子和你一起過！

人生煩惱多，自在生活才是王道！
莊子雖不是你，亦懂得享受生活才是自我
你雖不是莊子，亦能藉此書感受人生美好

　　本書分為上中下三篇，力求摒除艱澀難懂的學術觀點，去除生硬的表面文字，拉近讀者與莊子之間的距離，更加親近古典文學。

　　上　篇　大塊載我以形

　　天地萬物的生活不言可喻，人與萬物之間沒有誰是誰非的困境。只需以平常心飽滿心情，即可忘卻名利，給自己一個美好無憂的人生。

中　篇　天地有大美而不言

　　莊子從天地萬中所體悟到智慧，如何運用於事人間複雜的事務中，本篇均完整呈現。莊子給後世最實用的箴言、最有效率的生存法則，都在此體現。

下　篇　唯至人乃能遊於世而不僻

　　與世間人相處的道理，不辯則明。勉強自己只是庸人自擾。若能走出貪欲的迷宮，即使百家爭鳴，也能突破重圍，獨立於世間。

莊子是世人之眼，亦是世俗之心

　　身於世俗的莊子，始終立足於現實世界，著眼於人間萬象，以一顆悲憫的心，深深眷愛著土地、山川、草木、蟲蟻和風物。本書解讀莊子對世間萬物的想法，將他原本虛幻的文字，賦以骨肉，給與全新的人格。本書如同與莊子的對話，提供親切而鮮活、針鋒相對的辯論。

作者簡介

吳建雄

　　中國青年作家。自幼飽讀詩書，尤其酷愛老莊，且學有心得。2002年起發表作品，曾獲得冰心文定獎等多個重要獎項。已出版《你必須美好》、《葵花朵朵》等作品，並擔任電影《17點以後》、《梔子》編劇；另有多幅作品入選全國畫展、攝影展，被譽為「全才作家」。

目
錄

上　篇　大塊載我以形第1講無掛無礙，自在而精彩
第2講蝶舞翩躚幻亦真
第3講安時處順，不為哀樂所困
第4講行器物之用必遭損殺
第5講平常心是大智慧
第6講精神充盈，即可坐忘名利生死
第7講不強加於人，便是善待自己

中　篇　天地有大美而不言
第8講修剪矯作易傷身害命
第9 講管教而不能施暴
第10講智慧在紂即為虐
第11講擁有比佔有長久
第12講機心當去，真樸長存
第13講天書無字，智者有心
第14講相濡以沫，不如相忘於江湖
第15講倦怠總在激情後
第16講隱身不如隱心
第17講他人甘泉，我之毒藥
第18講珍重眼前的愛
第19講心理暗示有積極面和消極面
第20講出頭鳥尤須低調
第21講立得定，才不致因慫恿而妄信
第22講言語是溝通工具，也是達意的障礙

下　篇　唯至人乃能遊於世而不僻
第 23講勉強自己就是庸人自擾
第24講走出貪欲的迷宮
第25講莊稼會報復種田人
第26講聰明總被聰明誤
第27講不受評價是至高的評價
第28講取捨有道，內心安詳
第29講成王敗寇與仁義的功利
第30講利己最大化與博弈圈套
第 31講閒事終究管不住
第32講人心比山川更險惡
第33講任憑百家爭鳴，看我一枝獨秀

序

前言

　　莊子是中國古代一位極特別的思想家，其著述洋洋灑灑，很吸引人，卻很難完全被吸收。我依據個人一些粗淺理解，重新闡述《莊子》，希望能有助於讀者認識莊子、理解莊子。

　　在此，我說說自己的解讀思路。《內篇》是莊子思想最實在、最核心的地方，是莊子親手寫的文字，我主要從其思想境界的深處進行闡發。

　　《外篇》內容則變得活潑，我試著從小說?述角度去分析文本的價值，並對各篇文字進行重新解構與組織創作，所以讀者看到的是一篇篇重寫的卻又不脫離《莊子》的故事。故事本身分娩出故事，我將其稱之為「文本的繁衍」。

　　到了《雜篇》，我的解讀之路又變得坎坷，這裡的許多文字是莊子學派的後輩們寫的，往往在邏輯及敘論間存在著閱讀障礙。因此我在解讀的時候特意保留翻譯，並加以修改和調整。過去很多人對《莊子》的解讀是一種利用，他們借用《莊子》裡的一句話作為切入點，然後就扯上雜七雜八的現實生活。

　　當然，這樣的解讀可發揮的空間必定很大，卻脫離了原著本意。而我在解讀中則力求盡可能更正一些缺乏想像力的學者們所堅持的觀點，去除一些停留在文字表面的生搬硬套。真正讀懂《莊子》，首先要讀懂莊子這個人。愈是天才愈不被人理解，莊子就是這樣的天才。他很感性，也很理性。他的感性體現在他的想像力，體現在他所?述的那些無人可及的故事；而他的理性體現在他的思辨能力與邏輯力量。我讀《莊子》的時候是憂傷的，因為大家對這位天才的誤解太多，莊子是孤獨的。也許，正是因為這樣的孤獨才造就了非凡的莊子。

　　「背負青天朝下看，都是人間城郭。」這是毛澤東《念奴嬌．鳥兒問答》中的名句，也是我解讀莊子的出發點。在一般人眼裡，莊子是出世、高高在上，且不食人間煙火；但就我看來，他是平凡而質樸的，因為他有心、有情、有趣且博愛，與我們身邊眾多善良的人們一樣，只是比常人多了幾分天真和天良，多了幾分睿智和達觀。

　　我寧願相信，莊子是凡人，有顆不變的凡心。他始終立足於現實世界、著眼於人間萬象，以一顆悲憫的心，深深眷愛著我們腳下的土地、山川、草木、蟲蟻和風物。所以，在解讀的過程中，我不忍心看著莊子無端地寂寞下去，便將他從天上請了下來，像變法術一般，給了他全新的人格。這才是真正的莊子、親切而鮮活。每一場針鋒相對的辯駁，無論化作蝴蝶還是成為鯉魚，都有愛意彌漫其中。

沒錯，莊子是人，是有血有肉的人、正常的人。
莊子是世人的眼，也是世俗的心。

書
評

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