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耍詐教科書

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			0010396016
			司馬凌宇
			良品文化
			2008年3月10日
			66.00 元
			HK$ 56.1

詳
細
資
料

* 叢書系列：人生忠告
* 規格：平裝 / 256頁 / 14.7*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

人生忠告

分
類

[ 尚未分類 ]

同
類
書
推
薦

內
容
簡
介

內心不設防，即便是料事如神的諸葛孔明，照樣會被耍得團團轉。
想方設法地隱藏實力，這便是「詐」之奧義的根本所在。
無論是先秦諸子，或是亂世名將，乃至治世隱者，他們的一生都是在對詐術的鑽研當中渡過的。端看《孫子兵法》、《戰國策》，或者正史、野說，都不乏祖先們花盡畢生精力鑽研出來的「耍詐」真諦。

懂得耍詐，才能在自己生存的時代立足，留名於後世。
這個道理即使到了現代依然適用，只要善於變化，
以最佳方式去應對紛繁複雜的社會，將能輕易取得最大成就！
世事無絕對的對錯之分，即使是所謂的詐術，只要用在正道，便無可厚非。
那麼何謂正道？維護自己和朋友、企業的正當權利、防止對手的惡意損害，實乃生存、工作之正道。
所以，「詐」不僅要耍，還要耍得有模有樣。
但是詐術高深莫測，如何能學？
本書綜合了40則詐術精華與歷史故事，
還細分「基礎」、「初級」、「進階」、「高級」四篇，
將循序漸進地教給你立身處事的大智慧！

作者簡介

司馬凌宇

　　國立大學中文系畢業，畢業後留校進入古代文學研究院工作。現為孔子中華文化研究會理事、國學推廣協會名譽秘書長，古代文學研究協會會員。先後出訪日本、韓國、德國、義大利、馬來西亞進行講學。

　　發表的學術論文有：《最智慧的古人》、《春秋時期的文學風格》等31篇；出版書籍有：《孫子兵法-教你耍詐不奸詐》等。

目
錄

基礎篇——學會最基本的詐術
1隱藏實力，扮兔吃虎
2苦肉之計，博取信任
3金鉤下餌，引蛇出洞
4聲東擊西，出其不意
5說一成十，虛張聲勢
6無中生有，以假亂真
7速度至上，先發制人
8拖延時間，以待良機
9明修棧道，暗渡陳倉
10不懼冒險，出奇制勝

初級篇——不設防？詐你沒商量
11 打草驚蛇，敲山震虎
12欲擒故縱，欲揚先抑
13善用間諜，知己知彼
14乘勝追擊，痛打敗兵
15誘敵深入，斷其後路
16 化整為零，分頭痛擊
17言論無罪，說謊有理
18順勢而行，將計就計
19借刀殺人，兵不血刃
20循序漸進，請君入甕

進階篇——想詐就詐，想防難防
21安插間諜，運籌帷幄
22釜底抽薪，擒賊擒王
23虛實交替，真假莫辨
24 金蟬脫殼，棄卒保帥
25口蜜腹劍，溫柔一刀
26隔岸觀火，坐享其成
27木馬之術，陰道陽取
28借力為己，取長補短
29 抓住道理，絕不軟手
30攻其必救，以逸待勞

高級篇——看似無詐勝有詐
31巧用死間，以成大功
32挑撥離間，坐收漁利
33攻其要害，避其鋒芒
34連環出擊，防不勝防
35投其所好，萬變歸宗
36巧借自然，高深莫測
37不戰而勝，詐之高也
38眾口鑠金，三人成虎
39韜光養晦，忍字當先
40拋磚引玉，空往實來

附：耍詐教科書強力推薦

序

　　提及「耍詐」二字總是令人不快。不是令自己，而是令他人不快。因為人們擔心耍詐者總會在無意中傷害到自己的利益。

　　不過，在現實生活中，忠厚老實、不善耍詐的人也不見得是最受歡迎的。A、B兩人同為公司職員，A君為人憨厚耿直，從不拐彎抹角，雖然工作起來毫不馬虎，人緣卻不好，晉升加薪更是遙遙無期。因為他實在太耿直了，常常會為了原則而得罪同事、上司，正所謂「人至察而無徒」，如斯乎。相反的，B君則頗為圓滑，還善於耍些小小的手段博得上司歡心，雖然常被同事戲謔為「狡猾」，工作卻一帆風順，沒吃過大虧。A、B兩人誰的日子更好過，不用說諸位也知道。

　　套一句莎士比亞的名言：該耍詐還是不耍？這是個問題。
　　換個角度來看，這個問題根本沒必要回答：沒有人會大聲宣布自己是善詐之人。評判一個人善詐與否，端視其在日常生活中是否靈活善變，面對棘手問題仍能立於不敗之地。

　　為什麼說到「耍詐」就有人連連搖頭？只因為「詐」在我們的意識中是個貶詞。其實，在很久之前，人們所說的「詐」，只不過是怪異和變化多端的意思。也就是先秦諸子們常常掛於嘴邊的「譎術」，然而在後人的不斷引申應用之下，這才變成狡猾和虛偽的代名詞。

　　況且，世事無絕對的對錯之分，即使是所謂的貶詞，只要能用在正道，便無可厚非。正如謊言，本來是不好的，但若是為了撫慰重病之人讓他安心治療，就變成了好事。何謂正道：維護自己和朋友、企業的正當權利，防止對手的惡意損害，實乃生存、工作之正道。

　　所以，「詐」不僅要耍，還要耍得有模有樣。
　　有人問道：詐術高深莫測，如何能學？當然是從古人那裡！
　　任何人都絕不可輕視我們華夏祖先的智慧——先秦諸子、亂世名將、治世隱者，他們的一生都是在對詐術的鑽研當中度過的。在他們看來，倘若無法在政治或軍事上有所成就，那麼自己的名字就將被埋沒在歷史的滾滾黃沙之下，這當然是祖先們不願看到的。因此，無論是《孫子兵法》或《戰國策》，無論正史或稗官，都不乏祖先們窮畢生精力鑽研出來的「耍詐」真諦。善於耍詐，才能在自己生存的時代立足，才能留名於後世，這個道理，即使到現代也適用。

　　誰能對古人們的耍詐智慧掌握三分，要在這個社會成就一番事業，那可真是太輕鬆了！而這，也正是本書的意圖所在。

書
評

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