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蒙曼說唐：武則天

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			9789861733876
			蒙曼
			麥田
			2008年7月06日
			140.00 元
			HK$ 119

詳
細
資
料

* 叢書系列：重說．史
* 規格：平裝 / 420頁 / 13.5*21.0 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

重說．史

分
類

人文史地 > 中國史地 > 朝代史 > 隋唐/五代

同
類
書
推
薦

其
他
讀
者
也
買

內
容
簡
介

這段歷史，並非虛構，卻比小說還精彩！
【百家講壇】節目精采集結，中國上市首季狂銷30萬冊！

傳說中的武則天，
弒女、屠兄、任用酷吏，朝臣間一時風聲鶴唳；
同時禮賢下士、發掘人才，促進社會階層流動；
史家不得不稱其「上承貞觀、下啟開元」。

關於她的許多傳說，真相到底為何？
且聽唐史專家蒙曼，說個完整的──武則天！

　　西元624年正月23日，一位即將改變大唐帝國的女嬰在今山西文山縣出生，她即是歷史上深具傳奇色彩的唯一女皇武則天。貞觀十一年（西元637年），武則天入宮，成為唐太宗李世民的才人，賜號「武媚娘」。一直到太宗崩，武媚娘一直只是個才人，並未留下日後可成國母、甚至一國之君的事蹟。高宗繼位後，雖然依照朝儀，武媚娘被送至感業寺出家為尼，但在各種因緣際會之下，由高宗的皇后王氏出面，於永徽二年（西元651年）迎接武媚娘返回後宮。從此，武則天善用自己的智慧與權謀，逐步邁向昭儀、皇后、天后、皇帝之路。

　　這樣的歷史過程，人們不時提起，因而我們如此熟悉，但也走了將近一千三百年，在歷史的洪流中，我們似乎再也看不到全部的樣貌，人們所閱讀、認識的，是位弒女、奪后、廢帝、篡位、任用酷吏的武則天。對於武則天稱帝後，中國經濟成長、她知人善任的用人方略、上承「貞觀」、下啟「開元」、文化鼎盛的社會、甚至五言律詩與七言律詩的格律於此時確立的實質政績，早已被抹滅。但蒙曼教授的作品裡，不只是一個角度思維，而是試著拼出全貌，再任由讀者自我解讀與評論。

　　唐朝的武則天，是位皇帝，及至她過世後，李唐尊其為「則天大聖皇帝」。到了宋朝，僅以殘酷、離經叛道的女人形容她。明朝晚期，當時最重要的思想家李贄認為，後人不該將武則天的私生活與政治貢獻混為一談，進而肯定武則天在政治方面的才能。然而，清初的武則天再度反轉，成為一位神鬼不容的女人。無論處於哪個時代，都有一位屬於這個年代的武則天盤旋著。現在我們站在這裡，站在二十一世紀的起點，透過〈百家講壇〉的蒙曼教授重說武則天，我們終於可以重新塑造屬於這個年代的武則天。

　　「《蒙曼說唐：武則天》為我們釐清了迷霧重重的歷史，揭開了層層面紗，為我們呈現出一個清晰的武則天。面對複雜的歷史細節，作者蒙曼用清晰的思路為我們進行著條分縷析，讀起來異常輕鬆、一目了然。

　　這本書以武則天的一生作為長線，貫穿著大唐的歷史環境及背景。在武則天的幾個大的歷史轉折點，如回宮、奪后、稱帝等，蒙曼不但闡明了自己對武則天這個人物性格的看法，也插入了一些較大事件相關人物的背景及其利益的分析，抽絲剝繭，娓娓道來。」──北京日報

作者簡介

蒙曼

　　生於1975年，河北滿族人。1992-1999年，就讀於中央民族大學歷史系，先後獲得學士、碩士學位。2002年取得北京大學歷史系博士學位，後於北京中央民族大學歷史系擔任副教授，任教至今，主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。著有《唐代前期北衙禁軍制度研究》；發表論文《開天政局中的唐元功臣集團》、《公主婚姻與武周以後的政局》、《唐玄宗朝北衙禁軍准內廷體制的形成及其影響》、《唐代長安的公主宅第》等。

　　蒙曼經由《孟憲實講唐史：從玄武門之變到貞觀之治》的作者孟憲實教授推薦而站上【百家講壇】，年輕、有活力的演講風格吸引了許多觀眾與讀者，透過現代的語言將歷史上的人、事、物故事化，語言輕鬆卻不失專業。在蒙曼演繹下的歷史，成為一幕又一幕的真實景象，浮現在讀者與觀眾的眼前，讓21世紀的我們，能以更完整、更清晰的視野觀看歷史。

序

臺灣版/序言

拙著《蒙曼說唐：武則天》

　　在臺灣出版，蒙麥田公司邀請，寫幾句話給臺灣的讀者朋友。臺灣究竟是什麼樣子的，對我來說還僅僅是夢中風物，未得親瞻其儀，但接到這個邀請後，我便一直懸想：臺灣的讀者，究竟是些怎樣的人呢？他們又為何非要在浩如煙海的出版物中，獨獨選擇我的這本《武則天》呢？

　　記得大約在二十年前了，大陸、臺灣和香港差不多同時推出了以《武則天》為主題的電視連續劇，三部片子的插曲也都在街頭巷尾風靡，讓少年時代的我耳熟能詳。當年熱衷於品評三劇的優劣，現在回想起來，倒分不清彼此了，只覺得依稀相似：在一些固有的事件鋪陳和或多或少的藝術想像之外，它們難道不都把視線對準了陰沉詭譎的大內嗎？所有的夢想、陰謀和愛情都在這裡搬演；而最後的慨嘆，不也都落在儒家傳統中，女性創業的艱難和皇權對人性的戕害上嗎？這種影視作品的相似性，可能正是文化同源的緣故吧。

　　雖然現在總體生存環境有異，每個人的經歷更是千差萬別，但是，說起傳統、說起背負著傳統的男男女女，我們之間原本沒有太多的隔閡。我就拿這種文化上的共性來定位臺灣的讀者朋友，因為有對傳統中內外秩序、男女分別、陰陽定位的共同認定，我們才都會帶著驚奇的眼光打量這個離經叛道的女子──武則天何以能夠突破如此眾多的障礙，成就一段千古帝業呢？她的存在，對於我們來說究竟意味著什麼？

　　我想，根植在我們心中的傳統文化固然是孔孟老莊開創的，其實也是武則天開創的：看看武則天，你才能知道，中國傳統文化的張力究竟有多大；你也才能領略，中國傳統女性的能力究竟有多強。我們正是靠著這種文化的寬容與張力和前人的堅忍與奮鬥才走到今天，我們也將帶著這樣的基因接著走下去。

　　拙著所企望的，就是和大家一起分享這個存在於我們共同記憶之中的傳奇女子，分享存在於我們共同夢想中的煌煌盛唐，也分享存在於我們心靈深處的文化感悟。我寫出了自己對武則天的理解，諸位讀者朋友又會讀出什麼呢？

　　有人說，一部《紅樓夢》，經學家看見易，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事。其實，任何一部作品，一旦出版，也就有了自身的生命，非復作者所能控制了。現在，由我手邊誕生的這個新生命正在接受著臺灣讀者的評判。至於我本人，只能在萬里之外的北京，惴惴地守望，守望她，也守望著萬千讀書人。

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* 讀者評鑑等級：

4顆星
* 推薦人數：4，共有4位網友寫書評。
*

我要寫書評

1.
Ms.綺
/ 台灣桃園
2010.01.02看Ms.綺的所有評論
評鑑等級：

5顆星
武則天的一生，就像小說一樣精彩，
透過蒙曼細膩繽紛的文筆，
一代女皇磅礡的身影躍然紙上。
整體感覺一氣呵成，跳脫史地枯燥的印象，讀起來興味十足。
這是一本非常有價值、且值得玩味的書。
2.
丁學蓮
/ 台灣台北
2008.11.11看丁學蓮的所有評論
評鑑等級：

4顆星
這是一本說書形式的小說，讀的時候讓人覺得彷彿是作者親自在講話，引人的故事情節令人不斷往下看。
作者從武則天的父親說起，所以我們可以知道原本只是木材商人的武爸爸為什麼成為唐太宗身邊的人，以及武則天又是如何進入宮中當太宗的才人。
武則天十四歲就進宮，身為才人，她急於在皇上面前表現，「獅子驄事件」讓我聯想到不久前看的英國電影〔美人心機（布林家女孩）〕，愈到後來愈有這樣的感覺，因為唐太宗與亨利八世都不欣賞激進的女性，
因此武則天在太宗這代並無突出表現，甚至在太宗駕崩後，淪為廟裡的女尼，直到王皇后為了自身利益，讓高宗召武則天回宮，使她有了東山再起的機會。
也就是因為這個機會，讓她能夠接續完成生命中其它重要階段：
三十二歲成為皇后，四十歲與高宗並稱二聖，五十歲晉升「天后」，六十歲當上皇太后，最後在六十七歲的年紀君臨天下！

除了精彩的故事情節，三不五時穿插的成語與歷史典故也相當有趣，例如「笑裡藏刀」的李義府，「蹈舞求生」的許敬宗，在書裡都有生動的由來，以及這些人物後來的下場。
武則天與高宗夫妻間的微妙關係，也從這首詩中可見一斑：
至近至遠東西，至深至淺清溪。
至高至明日月，至親至疏夫妻。　─唐代女詩人李季蘭《八至》
作者常用詼諧的口吻，例如描述褚遂良從首都長安被貶到長沙去，還加了一句「您一邊歇著去吧」，輕輕鬆鬆就讓官場生態無所遁形。

【蒙曼說唐】讓人重新愛上中國歷史，希望能抽空閱讀更多這樣活潑討論歷史人物及其所處年代的書籍，用更靈活的思考方式去看待千古風流人物的功過記載。
3.
布羅克
/ 台灣台北
2008.07.30看布羅克的所有評論
評鑑等級：

5顆星
對於武則天的一生有很詳盡的解說與分析，很棒的書，推薦！
4.
路克
/ 台灣台北
2008.07.06看路克的所有評論
評鑑等級：

5顆星
好看，欲罷不能的一口氣讀完，彷彿看到武則天從歷史中走出來。

書
評

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