庫存狀況
「香港二樓書店」讓您 愛上二樓●愛上書
我的購物車 加入會員 會員中心 常見問題 首頁
「香港二樓書店」邁向第一華人書店
登入 客戶評價 whatsapp 常見問題 加入會員 會員專區 現貨書籍 現貨書籍 購物流程 運費計算 我的購物車 聯絡我們 返回首頁
香港二樓書店 > 今日好書推介
二樓書籍分類
 
猶太人的致富技術:打開猶太人錢的教科書

猶太人的致富技術:打開猶太人錢的教科書

庫存=1
將於1個工作天內出貨
9789866526091
晴天
大是文化
2009年1月19日
83.00  元
HK$ 70.55
省下 $12.45
 
二樓書卷使用細則 二樓書卷使用細則






* 叢書系列:Think
* 規格:精裝 / 240頁 / 15*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


Think


[ 尚未分類 ]















附註:本書為《錢的教科書》新版

《猶太人的思考技術》姊妹作。Amazon.Com讀者五顆星評價。

為什麼猶太人這麼有錢?
猶太人最懂賺錢要領。
他們富過三代,有錢、有時間。
他們最懂「物質世界的幸福法則」。

  ◎我們身邊有些人有陣子賺到大錢,但是過沒多久卻打回原形,原因何在?

  ◎為什麼彩券是在騙人?

  ◎為什麼「行公義」(和「做好事」不一樣),是開啟財富之門的力量?

  ◎如何投身「市場」,在裡面創造盜賊無法搶走、蛀蟲吃不了的生計?

  ◎猶太人經歷顛沛流離,他們知道不能把錢困在一個地方。如何讓自己的財富不受限於某時某地的限制,進而得到完全的財富自由呢?

  ◎「我的就是我的,你的就是你的」,你這麼認為嗎?那糟了。

  這些問題,在書裡面會找到答案。

作者簡介

尼爾登.邦德

  是位猶太拉比(Rabbi,即猶太教地位崇高的老師),是拉丁美洲的知名作家,擁有多本暢銷書排行榜上榜書籍,包括本書以及大是文化出版的《猶太人的思考技術》。

  本書作者的著作已於美國、英國、日本、韓國、加拿大、俄羅斯、巴西、德國、法國等國出版。

  邦德拉比曾替許多知名企業的員工做在職訓練,包括IBM、MCI和巴西石油公司、荷蘭銀行等。也曾在紐約中央圖書館、波士頓大學美國心理分析學會、聯合國和平會議等機構發表演說。

作者個人網站 www.niltonbonder.org

譯者簡介

晴天

  資深媒體人,現專務譯事。譯著豐富,包括《猶太人的思考技術》、《誰說重要事不能明天做!》、《當主管,必須懂這些!》(以上由大是文化出版)、《慈悲領導》、《所羅門王的智慧箴言》。



引言 從心靈到錢包的那條路

第一章 謀生的密技

  猶太人尊重金錢,尊重真正(即未經腐化)的金錢,因為它能平添許多謀生可能性,使他們有餘暇進行精神研究,進行學習。而且他們知道,這種學習就像元氣一樣:它就是生命。

第二章 財富的限度

  巴別的人民很成功(很富有),卻遭到上天的懲罰,為什麼?螞蟻是白費苦工的象徵:「螞蟻只要兩粒麥子就能過冬,但卻不停工作,積累了一大堆糧食。」我們應該如何運用時間?我們的財富所以累積,主要原因是我們沒事可做,或者說,我們沒有更好的事做。

第三章 一時的財富

  這些巨大的報應周期,與佛家所謂「業報」的概念類同。業報是任何「市場」的成本與利益。今天在生態議題上,業報已經找上我們。過去不可能籠罩我們的陰影,現已在我們眼前閃動。

第四章 你擁有什麼?

  真正的財富,是以我們所沒有的為準繩進行評估的。這項聲明是前文所述生態原則的延伸:寧可甚麼都不做,也不要化有為無。我們不必等到失去甚麼之後,再為我們有的而感恩。事實上,我們在健康而富足時,更能精確估算我們應有的付出。

第五章 你是哪種人?

「我的就是我的,你的就是你的」,這種人與罪惡之城索多瑪與蛾摩拉的居民一般無二。
「我的就是你的,你的也是我的」,這種人愚蠢。
「我的就是你的,你的仍是你的」,這種人是義人。
「我的就是我的,你的還是我的」,這種人邪惡。

第六章 物質世界的幸福法則

  許多人不知道他們要些甚麼,不知道他們投入如此厚望的,是些甚麼財富。這樣的人是在浪費時間。這樣的人只知道事物的價格,卻不知道它們的價值。

第七章 掌握手邊的幸運

  一切財寶的真正來源是內在的。我們的財寶不僅在我們自己家裡,而且更精確地說,還藏在我們自己床下,換言之,它們埋在我們本質深處。向外界追尋財寶的做為不僅必敗無疑,甚至往往形成阻礙,使我們無法找到藏在我們自己床下的財寶。

第八章 真有錢跟真正富有不同

  我們必須承認,財富不能使我們免於物質世界的種種痛苦與矛盾。就某種層次而言,富有與貧窮之間並無區別。我們很容易以物質的優渥,去形成我們看待世界的觀點,這卻會阻塞通往真正富有的道路。

第九章 不要入寶山空手而歸

  我們來這個世上,蒐集知識與善行。如果夠精明,就不會把精力花在「不能獲利」的活動上,白白在這個世界走一遭。我們會努力帶回許多新奇事物。只有傻瓜才會兩手空空而歸。

第十章 奪不走的財富

  猶太人經歷顛沛流離,因此不會把錢困在一個地方。如何讓自己的財富不受限於某時某地的限制,進而得到完全的財富自由呢?



推薦序

  《猶太人的致富技術》揭露了許多我們和錢的關係有趣的見解。儘管關於責任的俗諺與財富有關,將市場視為神祕的力量,似乎是呼應安.蘭德(Ann Rand)供給面經濟學的著作,經常出現的軼事卻使得這些主張具有更多的人味,而與一般為資本主義辯護的書籍大不相同。

  作者更進一步指出,人性的經驗被分為四個領域,與無限的、情感的、精神的、物質的四種世界連結。因此物質上的收穫其實只是生存的一個面向而已。邦德拉比相信,人們得到的財富其實是從另外三個世界取來的。

  環繞著邦德的財富觀是責任的概念,這是一種以人類有責任照顧這個生態作為出發點。追求過度的財富或是造成嚴重的匱乏,對於市場都造成壓力,最終使得財富的總量減少。因此應該避免這類行為發生。

  猶太人有個傳統的概念,就是財富之輪,達到財富高點的人會知道接下來財富之輪就要往下轉,壞日子就會來。同樣地,人的財富匱乏也有結束的一天,他們明白運氣總會改善。

  就個人的層次而言,這本書幫助我看清,人是有辦法對自己的財務行為負責,同時,沒必要把自己看作粗魯的資本主義者。追求卓越的召喚並不一定表示是要積聚過多的財富,真正的意義是要掙得自己的生計、得到自我滿足,以及為歹年冬預作準備。我們的行為其實是有精神的元素。人越是了解這個道理,看到這個更大的格局,人們就會對理財更有責任感,而且是以保存、生態和慈善的精神去理財。

摘譯自美國The Satirist雜誌,作者為Dan Geddes

作者的話 從心靈到錢包的那條路

  猶太人有句諺語說得好,「人的個性可以從三個地方看出來:他用的杯子(cup,也就是他的品味),他的錢包(pocket,他與金錢的關係),以及他的怒氣(anger)。」

  這本書裡談的就是這個「錢包」,以及我們在運用錢包的過程中,自我表露個性的程度。每個錢包都訴說著其主人生存與生存格局的故事,也就是主人的揮霍、他的擁有、以及令他惴惴不安的種種。猶太人的經典《塔木德經》還說,「最長的路,是從心靈通往錢包的那條路。」若不能視人生為整體,探討人生各種意義,我們無法從心靈通往錢包。我們與錢包的關係,不僅讓我們原形畢露,也標示了我們在這個龐大的價值市場(即真實)中所居的位置。這是一切交易、一切互動的市場,我們有關經濟市場的概念,正是由這個市場學習、衍生而來。無論任何一刻,出現在世上的無量大、小業務都以它為代表。在多樣性大得驚人的「通貨」仲介下,這些業務得以成為事實。本書主要探討的焦點,就是這些「金錢」,這些可以透過我們一般日常錢幣模式加以研究的金錢。

  說到研究金錢,猶太傳統可以對這項探討提供相當多的貢獻。猶太人的形象被刻板地跟愛錢連在一起。他們眼見自己的族長,如亞伯拉罕、以賽亞、雅各等等,多年來淪為吝嗇與貪婪笑話中的主角。在他們眼中極盡不潔的豬,充滿嘲諷意味地以撲滿的形式成為他們的良伴。漫畫家筆下的猶太人,總有著長長的鼻子,據說猶太人所以能在我們的金融系統中無往不利,靠的正是這鼻子。

  我無意為猶太人辯解,因為這麼做,不可避免帶來我本身的偏見。但我願邀集那些通達世事、公正客觀的讀者,與我一同進行一項較為公允的分析。撇開善惡考量不談,我們惟能在與現實接觸時,不斷調適意向,才得以彰顯人類經驗:我願與能認清這一點的人交談。我們能將經驗轉化為文化與傳統,拜這種能力之賜,未來的世代才能以一種道德與倫理固定體為本,對之進行發展、批判、與改善。這過程使得我們能夠認識自身的人性。

  就某種意義來說,猶太人在西方世界集體記憶裡是不可缺的一部份。他們體現了許多西方社會夢想,西方文明中許多理念與備受壓抑的經驗,也在這些所謂「異類」人士身上出現。

  事實上,這些投射在猶太人身上的「負面」角色,往往突顯,猶太人在文化上做了非常多的努力,建立良好的行為,卻是跟那些刻板印象天差地遠。常有人喜歡運用豐富的想像力,想像某某猶太拉比關起會堂門來,大啖豬肉,或說有神父躲在告解室內私會情婦,或是某政界人物,在參議院地下室做著詐財的買賣。我們這些個想法,恰巧暴露了這些人(至少是名義上)承擔了挑戰我們動物本能及反應的偉大重擔。換句話說,文化(正是以這種方式挑戰我們)在我們內創造了渴望文化崩潰的慾望,以及希望除去文化本身反人性的理論假設,例如對與錯、建設與破壞。

  猶太人身為西方倫理傳承的創造者,也是這種傳承的鼓吹者,卻淪為對人類行為種種限制反感的犧牲品。猶太人首創「不可殺人」的基本法,卻背負了史上大「殺人犯」的罪名。都市化崛起的中世紀,以漠視衛生、不重清潔而著稱;刻意講求清潔衛生雖是猶太人傳統,但根據傳言,中世紀猶太人卻十分污穢,而且以此為樂。儘管訂有嚴厲的飲食法規,猶太人卻被控在涉及基督宗教兒童的儀式上,行徑野蠻。最後,猶太人還被冠上愛財如命的罵名。根據猶太教義,信徒不得為上主造像,於是有人以代表錢的符號,做為猶太教上主的形象。但猶太人尊重金錢是事實;因為他們從金錢中見到一種內涵,這內涵能將心靈與錢包間的真正距離清楚表白。

  無論就倫理,或就勇敢義行而言,猶太傳統對於金錢的深意(就較廣義而言,謀生的深意)都頗有著墨。《猶太人的致富技術》這本書,涉及交易、買賣、相互依存等各種形式,目的就在於透過希伯來神學與神秘學見解,引領讀者深入觀察金錢生態。在這本書中,我們所謂的「卡巴拉」(Kabbalah,意譯為秘技)主要是一套方法;藉由這套方法,我們以一種玄妙的方式,了解一些看來膚淺的事物,發掘我們日常生活現實中,一些迄未為人所知的空間。我們從最顯然、最明確的,往隱藏、神秘的空間逐一探討,這種「抽絲剝繭」即所謂「卡巴拉」。

  就字面而言,「卡巴拉」一詞源自「接受」(kibel)這個字根,它暗指代代傳承、領受的古老傳統。以最基本的形式而言,它意指我們可以透過單純了解複雜;透過具體,了解抽象;透過細節,了解全貌。本書就是運用這種方法,進一步探討「金錢」的概念。

  猶太拉比告訴我們,我們透過金錢建立的日常情勢,能經由一種捨金錢而外、惟有實踐與實證經驗才能做到的方式,揭露我們的偏執與幻夢,顯露出我們的真我。我們的反應代表我們,我們的信念代表我們,而我們的金錢正是這些反應與信念的延伸。根據在我們一生中不斷進出的金錢,我們構築對這個世界的了解。我們對現實的了解,例如事物與他人對我們的價值如何,我們對他們的價值又如何等等,就以金錢為一項主要決定因素。

  在對金錢徹底分析之後,猶太拉比認定,以思考人類實體存在問題的同樣方式面對金錢。在兼顧心靈與意旨重要性的情況下,他們認定,人的肉體是認識自己是誰、了解自己應採取甚麼人生旅途的、不可或缺的工具,這是人體的真正現實。

  準此,我邀請讀者在這個熟悉的錢包世界中漫步。我建議一遊市場世界,深入情緒與精神空間的金錢投影,進行探討。我們觀察我們的交易買賣,於是發現,蒙蔽我們心靈的陰影其實來自我們的錢,我們也接受人生財富有限的現實。

  現實生活中,我們往往視金錢為羞於啟齒的骯髒之物。人們可以口沫橫飛、與友人津津樂道私密的性事,卻對他們銀行存款或薪水的多寡三緘其口。孩子們知道父母賺多少錢的,少之又少。

  但金錢並不邪惡。西班牙哲人伊本.薩巴拉(Ibn Zabara)曾自問自答,「造成死亡的原因是甚麼?是生命本身。」同樣,我們也可以問,「造成金錢的原因是甚麼?」答案是,金錢在問世之初,既非一種壓迫手段,也不是一種滿足貪婪的工具;令人稱奇的是,金錢所以問世,來自人類對公義的渴求,對更美好世界的期望。隨著時間不斷逝去,人性也在金錢中沉澱。現在,只要密切注視我們賦予金錢的價值,以及它的象徵意義,我們必能對這種種人性本色一目了然。

  是的,猶太人尊重金錢,尊重真正(即價值未減損)的金錢,因為它能使謀生的可能性倍增,讓他們有餘暇進行精神研究,進行學習。而且他們知道,這種學習就像元氣一樣:它就是生命。

  這種可以做為《聖經》探討主題的,是甚麼金錢?這種能令信徒們忙碌以事的,是甚麼金錢?這種在未來的天堂世界中,也能做為通貨使用的,是甚麼金錢?現實市場不重意義,它一方面緊縮我們的時間與價值,同時卻又膨脹我們的不滿,造成我們潛力的蕭條,我們應如何因應這樣的市場?猶太拉比在追尋一種「強勢通貨」的過程中,對一些這類問題提出了答案。




其 他 著 作
1. 愈愛,愈快樂
2. 寫40個願望給未來(附防水書衣)
3. 5分鐘打動人的視覺簡報:用圖像說出精采故事
4. 35歲前要懂的33個法則
5. 少了一部分,為什麼更值錢?:「不做」,最有價值的新商業概念,如何操作?
6. 愛愛書
7. 天哪!我居然CC給他:電子郵件如何幫你拿訂單、受重用、結人脈?
8. 最有智慧的人
9. Super 小學堂— 出發吧!探險動物世界
10. Super 小學堂— 知道嗎?自然植物的百種樣貌
11. Super 小學堂— 太偉大!與宇宙奇觀大蒐祕
12. Super 小學堂— 可以嗎?我要成為科學實驗王
13. Super 小學堂— 走吧!地理冒險隊
14. Super 小學堂— 哇!驚奇生活體驗記
15. Super 小學堂— 什麼啊!人體這麼奇妙
16. 一個人的執行力:你要什麼?怎麼要,才能得到?
17. 大事法則:其他不予理會 巴菲特欽點,重整大師教你一年內獲利起飛
18. 當主管,必須懂這些! ——我在頂尖企業三十年的經驗,教你成為頂尖
19. 誰說重要事不能明天做!:先做、慢做,或者不做的做事訣竅
20. 小布球
21. 豬國王
22. 機車王子
23. 慈悲領導
24. 基督宗教簡明史
25. 受用一生的小故事:滿滿的濃情
26. 認識基督宗教的第一本書:過聖誕節的理由
27. 後照鏡之戀
28. 所羅門王的智慧箴言
29. 一追二跑三求婚
30. 三分之二的幸福
31. 嫁個老公好過年
32. 0019. 生鮮相公
33. 0012. 福氣嬌娘
34. 0006. 錢字號小姐
35. 求求妳,別愛我
36. 落跑上了癮
37. 融化木頭男