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她們的聲音：從近代中國女性的歷史記憶談起

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			9789571155715
			游鑑明
			五南
			2009年5月01日
			83.00 元
			HK$ 78.85

詳
細
資
料

* 叢書系列：五南文庫
* 規格：平裝 / 256頁 / 32k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

五南文庫

分
類

[ 尚未分類 ]

同
類
書
推
薦

內
容
簡
介

女性口述歷史與一般的口述歷史有何不同？
訪談女性受訪者一定要是女性嗎？
訪問女性通常會偏重哪些內容？
要如何運用訪談稿？
訪談稿可以建構歷史嗎？

　　在歷史中，女性的角色雖重要但卻不受重視。主要原因在於史料記載本身的限制，歷史的書寫向來著重於政治與社會，對於生活的描述鮮少；而民間的一般文字記錄也多偏向男性觀點，女性的樣貌在歷史長河中，往往模糊不清。

　　口述歷史透過訪談的方式，紀錄了上一個世代經歷的生活，同時也替近現代史學研究提供了珍貴的史料，由於其性質的特殊，往往比一般史料更能貼近女性的生活及經歷。故，女性口述歷史在婦女史研究中，佔有舉足輕重的影響力。

　　本書論述與案例兼有，闡釋口述歷史的重要、口述歷史的實踐以及女性口述歷史的方法。主訪人該如何設計問題、引導受訪者進而讓訪談具歷史意義？主訪人如何在受訪者的陳年往事中，分辨虛虛實實的記憶？主訪者的立場與態度需要因為受訪人的性別而有所調整嗎？訪談的材料該如何使用、如何分析呢？作者長期研究婦女史，累積豐富的口述歷史經驗，本書除了為其經驗之分享外，更是口述歷史的入門手冊。

作者簡介

游鑑明

學歷
　　師範大學歷史研究所博士

現任
　　中央研究院近代史研究所副研究員

研究領域
　　中國近代婦女史、近代教育史、臺灣史；參與並主導多項口述歷史的計劃

目
錄

自

序

@部分　女性口述歷史的方法與省思
從事女性口述歷史的幾個問題
口述歷史面面觀：以女性口述歷史為例
鏡花水月畢竟總成空？女性口述歷史的虛與實

第二部分　女性口述史料的運用
口述歷史與臺灣婦女史研究
日治時期臺灣女性的「滿洲國」經驗：以口述歷史為例
改寫人生之外：從三位女性的口述戰爭經驗說起
你中有我、我中有你？口述史料中的性別形象
徵引書目

附錄??「傾聽她們的聲音──談女性口述歷史」座談會
序
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自序

　　去年（二○○八年）三月間，五南圖書出版股份有限公司的企劃主編歐陽瑩小姐問我：《傾聽她們的聲音：女性口述歷史的方法與口述史料的運用》即將絕版，是否有意再版？我不假思索的同意，但去年一整年，忙於其他書稿，再版的事被我延宕下來。

　　當時出版《傾》書，是因為每次受邀演講時，深感到聽眾對如何從事女性口述歷史充滿熱望，但許多人不知道從何做起，我才決定出版一本女性口述歷史的操作手冊，幫助更多的人去傾聽女性的聲音。《傾》書出版（二○○二年九月）以後，我比過去更加忙碌，經常在國內外演講；其實，已經有越來越多的人，懂得如何去為女性耆老做訪問，我曾經撒下的種子，多數都開花結果，還有聽眾或讀者也跟著我撒種，把女性口述歷史帶進校園、社區，我們撒下的種子，遍布各地。這近七年間，《傾》書成為不少學校或研習營的教材，為了繼續薪傳，我答應再版，讓傾聽女性聲音的工作能源遠流長。

　　然而，究竟要以何種方式出版？著實讓我費心。一方面，這本書改由五南圖書出版股份有限公司出版，編輯部希望更改書名；另一方面，我對原本的書做了修正和增補，特別是〈你中有我、我中有你：口述史料中的性別形象〉一文，不只是討論女性的口述史料，還包括男性。經過與主編宜穗的討論，我們把它命名為《她們的聲音──從近代中國女性的歷史記憶談起》，也就是從女性口述的歷史記憶為起點，擴大到如何去傾聽兩性的聲音，並從中尋找性別史研究的議題。嚴格來說，這本新書保留原書的大半內容，但也增添新的構思和論文，不能算是「新瓶裝舊酒」。必須一提的，本書的七篇論文，先後被收錄在期刊、論文集與口述歷史研習營的教學手冊中，因此，有的論點不免相同或重覆引用。

　　這本書與《傾》書不同的地方，有三點：一、當時凡是尚未出版的訪問紀錄，在《傾》書中，都以A案、B案或C案呈現，目前這些訪問紀錄已經陸續出版，收入於《烽火歲月下的中國婦女訪問紀錄》和《春蠶到死絲方盡：邵夢蘭女士訪問紀錄》這兩本口述專書中，本書改為直接引用；二、口述訪問最吸引人的是，主訪人可以和當時代的真實人物面對面的談話，隨著他們進入時光隧道，許多在歷史上讀到的歷史，都在這一刻攤開在主訪人的眼前。雖然讀者無法和主訪人共享那一刻，但受訪人提供的老照片，多少帶給讀者一些想像空間，本書因此增添部分受訪人的老照片；三、《傾》書是在「女性口述歷史的方法與省思」和「女性口述史料的運用」這兩個軸線下展布，本書也採同樣架構；不過，本書更著重「女性口述史料的運用」這部分。因此，增加〈改寫人生之外：從三位女性的口述戰爭經驗談起〉、〈你中有我、我中有你：口述史料中的性別形象〉這兩篇分量不小的論文。之所以如此，是因為這幾年有關如何從事口述訪問的專書或論文，俯拾可得，而把口述史料運用到學術研究的專論，卻不多見，於是我把這本新書，從技術介紹提升到較多的理論層面。除此之外，本書的「附錄」改為〈傾聽她們的聲音──談女性口述歷史〉，並非《傾》書原本「附錄」中的文章不重要，而是這篇座談會的紀錄，與本書的內容相互呼應，能讓這本新書首尾一致。

　　「女性口述歷史的方法與省思」這部分收錄三篇文章，這三篇均來自《傾》書，不過，〈從事女性口述歷史的幾個問題〉一文做了部分增補，另兩篇則略為修正。〈從事女性口述歷史的幾個問題〉和〈口述歷史面面觀：以女性口述歷史為例〉二文，主要說明女性口述歷史的意義、訪問的方法、訪問的內容以及整稿技術，前文以深入淺出的方式敘述，後文則列舉實例進行分析。〈鏡花水月畢竟總成空？女性口述歷史的虛與實〉一文，是對女性口述歷史的反思，藉由實證說明女性口述歷史中的虛實現象，並提醒主訪人應在虛實的陳述中，引導受訪人透過自主意識說出真相。

　　「女性口述史料的運用」這部分收集了四篇文章，前兩篇也出自《傾》書，僅小幅修改。〈口述歷史與臺灣婦女史研究〉一文，除指出婦女史與女性口述歷史如何進入主流歷史之外，並以〈日據時期臺灣的職業婦女〉與《台灣媳婦仔的生活世界》這兩部著作為例，析論作者如何以女性口述歷史撰寫臺灣婦女史，同時，也提出兩者扣合的重要性及其局限。〈日治時期臺灣女性的「滿洲國」經驗：以口述歷史為例〉一文，是基於「滿洲國」的研究缺乏臺灣女性的身影，試圖從日治時期曾旅居「滿洲國」臺灣女性的口訪資料，勾勒出她們在滿洲國的生活圖像。但因口訪資料的有限，很明顯的看出，從事這段歷史的研究需要參照較多的口述紀錄以及當時的歷史文獻，始能呈現歷史原貌。後兩篇則是新作，〈改寫人生之外：從三位女性的口述戰爭經驗說起〉一文，透過曾歷經第二次中日戰爭的三位女性的口述歷史，觀察她們的戰爭經驗，了解戰爭如何改變她們的人生，並審視她們述說的歷史，如何顛覆刻板說法，提供新的研究方向，有助於建構和改寫歷史；〈你中有我、我中有你？口述歷史中的性別形象〉一文，以中央研究院近代史研究所出版的「口述叢書」為研究素材，進入主題之前，先說明這批口述史料的來源、特色和局限；其次，從親情、愛情這兩個層面，觀看男女受訪人，如何與自己的長輩、配偶和子女建立關係，並釐清男女受訪人如何塑造異性的形象，藉此為性別史研究找尋新議題。

　　至於「附錄」的〈傾聽她們的聲音 ──談女性口述歷史〉一文，是左岸文化出版社在《傾》書出版後舉辦的座談會會議紀錄，由於會議紀錄完整的記下當時受邀學者對女性口述歷史的不同看法，後來發表在《當代》。座談會主要環繞「何謂口述歷史」、「女性口述訪問的經驗談」和「女性口述史料的運用」三個議題，其中討論較多的有如下三項：一、口述歷史是否要公諸於世？何時或如何公布？二、訪問女性應該抱持何種態度？和訪問男性有何不同？是否要具備女性主義的觀點？三、訪問的內容會因訪問時間的不同，出現差異，應如何處理？座談會中學者的論點，正說明女性口述訪問的技巧或記錄方式並非一成不變，而如何應用口述素材撰寫婦女歷史也是見仁見智。

　　值得注意的是，口述訪問是頗為有趣的工作，也是人人都能做的工作；但就如我在《傾》書的自序提到，主訪人應該抱持嚴肅並負使命的態度，因為訪問歷史人物主要在留下歷史見證，這些見證都是歷史史料，一旦發表，就有可能成為研究的素材，儘管口述歷史只是史料的一種，也不能掉以輕心。對史料相當缺乏的女性史來說，女性口述歷史更是任重道遠，不僅呈現女性主體，並為女性史帶來多元的研究素材；同時，從女性口述歷史出發的研究，還能寬闊歷史研究的視野。

　　在全球面臨經濟不景氣的當下，五南圖書出版股份有限公司願意出資，讓這本書重新包裝出版，我由衷感謝。編輯部歐陽瑩小姐的穿針引線、盧宜穗小姐和陳姿穎小姐等人的全力配合，還有我的助理林杰民、林效全、林家豪和陳湘涵協助複查資料、重排書目、校對文稿，在此一併申謝。

游鑑明　謹序
二○○九年三月一日

書
評

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