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遊戲開始

遊戲開始

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9789860162011
吳晟 編著、國立編譯館 主編/出版
五南
2008年12月04日
113.00  元
HK$ 107.35  







* 叢書系列:青少年臺灣文庫II
* 規格:平裝 / 288頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


青少年臺灣文庫II


[ 尚未分類 ]









  面對五年級生的那個世代,係著重重新面對人生、確認自我生命的定位、思索人/我關係,以及理想的實踐、堅持、破滅與修復……等。

  本書收錄了十四位作家二十八篇作品,年齡跨越自1960至1971年出生的作家,即一般所謂的「五年級世代」。他們與父母、親友之間的「代溝」問題,經常產生巨大裂縫,因此,常在自我生命的探尋、親情關係的衝突與修復和社會關懷、理想實踐等生命課題中不停斡旋,尋找生命旅程的完整遊戲攻略。

本書特色

  透過書寫、旅行、流浪、追尋,然後歸返,重新定義個人與家的意義。一場屬於描繪自我生命旅行的遊戲即將開始。

編者簡介

吳晟

  本名吳勝雄,台灣彰化縣人。

  屏東農專畜牧科畢業後,返鄉在溪洲國中任教。並曾於1980年到美國愛荷華大學「國際作家工作室」訪問。現已從國中教職退休,從事農事與寫作,並在靜宜大學台文系兼任教職。

  早在中學時期,吳晟就在文學刊物發表詩與散文,1970年代中期,他的詩受到重視。從《吾鄉印象》、《泥土》、《向孩子說》,多冊詩集都見證了泥土文學以及鄉村生活的樸實感情。



總序—映照時代與社會 呈顯新的視野與憧憬/李敏勇
序─繪寫自己的生命航圖/吳晟

拓拔斯.塔瑪匹瑪
    新舊惡靈的決戰
    小朋友診斷醫師的不安

張曼娟
    THIS USED TO BE MY PLAYGROUND
    山都害了相思病

簡媜
    青苔巷
    你的名字裡有追尋的力量

瓦歷斯.諾幹
    愛照vaguniya的猴子
    重回泰雅

林黛嫚
    圓月
    震不垮的蓮花

羅葉
    媽媽的菜園
    眺望

許悔之
    我一個人記住就好
    詩比希望更美好

王家祥
    遊戲開始
    狀闊之旅

鍾文音
    理性的旅紀
    大合照與缺席者

利格拉樂.阿塢[-土+女]?
    那個年代
    眷村歲月的母親

鍾怡雯
    小女生
    徊盪,在兩個緯度之間

王盛弘
    記憶種在土地上
    赤足走在農家的黃昏

吳明益
    往靈魂的方向
    十塊鳳蝶

張惠菁
    孫悟空的大頭貼
    覆轍



編者序

繪寫自己的生命航圖

  「青少年台灣讀本.散文卷(1)」《遊戲開始》,計收錄十四位作家二十八篇作品,年齡跨越自1960年至1971年出生的作家,亦即一般所謂「五年級世代」。

  五年級世代的成長歷程,與三、四年級最大的差異,在於前者童年時期的「貧窮經驗」不如後者來得鮮明強烈。大多數的五年級世代,特別是五年級中後段班,他們的成長期正是台灣經濟開始起飛,出口導向、都市化與現代化的時代,他們固然在童年時期多少有過一些比較困苦的生活經驗,但多半不如四年級世代那般深刻,他們的便當裡,菜色豐富了些,他們可能開始有了第一個、第二個吸鐵鉛筆盒、香水鉛筆,至於赤足上學、穿麵粉袋內褲的經驗,更是相對稀少。

  五年級世代生命年輪的前半段,是向著陽光的方向走去;在三、四年級世代的努力打拼之下,台灣的(或者個別家庭的)經濟困境日益解套,政治氛圍日漸鬆動,社會文化逐漸開放。三、四年級世代經常掛在口中的「想當初生活真艱苦」,對五年級來說,只是一個模糊的過去式。

  因此,最初,五年級看見世界改變的可能。然而,五年級生命年輪的後半段,則是面對政治解嚴、文化鬆綁之後的價值脫序,他們必須重新建構一個新的信仰體系。成年、成家立業之後的五年級,發現改變世界的可能性,其實並不如自己一廂情願的想像中那般必然,他們的生命陽光逐漸被暗雲遮蔽。

  所以,五年級必須面對的是自己內心逐漸擴大的生命缺口。如何處理自我生命的確認與安置,如何思索人/我關係,如何處理自我在社會的位置,以及理想的實踐、堅持、破滅與修復等,是他們生命的基本課題。再者,五年級世代與他的前世代親友之間,由於社會文化與價值體系的遽變,經常會產生巨大的裂縫,特別是親子關係,更是一個核心母題。因此,本卷所呈顯的幾個主題面向,便著落在以下三者:自我生命主題的探尋、親情關係的衝突與修復(對女作家而言,特別是母女關係),社會關懷與理想實踐(特別是族群、生態、歷史文化等課題)。

  就自我生命主題的探索而言,張曼娟〈THIS USED TO BE MY PLAYGROUND〉中的「醫院」、〈山都害了相思病〉中的山坡與相思樹,都是開啟童年記憶、梳理自我成長地圖的線索;簡媜〈青苔巷〉中的幾條巷弄,每一段都是鮮明的生命履痕;鍾怡雯〈徘盪,在兩個緯度之間〉,寫出自己的生命如何在吉隆坡與台北「雙城」中移動;王盛弘〈記憶種在土地上〉與〈赤足走在農家的黃昏〉,都在梳理自我與故鄉母土的關係,試圖在生命的初始生發、以及壯闊開展之間,找到緊密的連帶關係。

  另一方面,本卷作者的性別分佈,已經達到男女各半的比例,這反映了幾個現象;首先,五年級世代女作家(散文)的數量激增;其次,女性散文作家的文學關懷,處理母女關係與性別文化相關課題者不少,這也與性別解放思潮的脈動若合符節。本卷所選的七位女作家,普遍具備批判父權文化的女性意識,她們與前世代的母親之間,存在著既認同又背離的關係;她們先是不想成為像母親一樣的女人,有的甚至以逃離母親(家)來追尋自我主體;然而,最後卻又以貼近母親的生命魂體,找到重新返家、認同母親、改變自我命運的多重實踐之路。林黛嫚〈圓月〉中動人的母親身影;羅葉〈媽媽的菜園〉是一個生活哲學的課堂;利格拉樂.阿烏的〈眷村歲月的母親〉,寫出她由「外省父親」到「排灣母親」的認同轉折,皆有動人之處。世代與親子關係的課題,對五年級世代而言,不僅止於母女關係,張惠菁〈覆轍〉筆下的父女關係,既相互矛盾與疏離,卻又如此相似與接近;而利格拉樂.阿烏〈那個年代〉中的父親,被時代暗影深深籠罩,埋藏著女兒難以理解的生命傷痛。

  除了自我生命探索、親子關係之外,本卷所選的作家作品,其社會關懷主要呈顯在三個層面──族群、生態、歷史。本卷作者的族群身份中,特別值得一提的是原住民作家的比例增加,而他們的作品大多在九0年代前後出現,這也反映出原住民文學的發展線圖。拓拔斯.塔瑪匹瑪以一個布農族醫師的身份,對蘭嶼達悟族(前稱「雅美族」)的醫療服務與人道關懷;泰雅族瓦歷斯.諾幹對族群文化的反思,以及自我回歸與實踐的歷程;利格拉樂.阿烏如何歸返母系文化認同之路等等,都是風格獨具的動人作品。至於生態關懷與歷史記憶方面,漢族作家王家祥以〈狀闊之旅〉,重返霧社事件的時空現場;而他的〈遊戲開始〉,則在開發我們對大自然的探索慾望;吳明益〈往靈魂的方向〉與〈十塊鳳蝶〉,都揉合了自然山川與歷史人文,並且召喚人類失落已久的美麗靈魂。

  除了獨特的世代感之外,無論作家身份、主題思想、寫作手法的多元性,都是本卷的整體風格。對五年級世代而言,或許,「以書寫做為一種職志」的信念,已不如前世代那般執著;然而,以書寫做為一種自我梳理、自我安置、自我實踐的可能,卻是他們的共同認知。透過書寫,他們旅行、流浪、追尋,然後歸返,重新定義自我與家鄉的意涵。這是一場遊戲,一場繪寫自我生命航圖、出發旅行,並且揚帆歸鄉的遊戲,正要開始。




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