香港二樓書店 > 塞拉耶佛的大提琴家

香港二樓書店 > 今日好書推介

拒絕家庭意外！居家安全設計健檢100+：瓦斯•水電•防墜•防盜，讓家人遠離危險的保平安設計

定價93.00元
8 折優惠：HK$74.4

塞拉耶佛的大提琴家

沒有庫存
訂購需時10-14天


			9789867586841
			林昱辰
			時周
			2009年7月24日
			93.00 元
			HK$ 79.05

詳
細
資
料

* 叢書系列：讀小說
* 規格：平裝 / 288頁 / 15*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

讀小說

分
類

[ 尚未分類 ]

同
類
書
推
薦

內
容
簡
介

電影《戰地琴人》的人性掙扎•《大敵當前》敵我獵殺的刺激
一部讓你用不同角度思考何謂希望和勇氣的療癒小說

．售出十五國語言版權
．好萊塢電影劇本改編中
．英美加紐澳各大媒體熱烈好評

在一座被希望遺棄的城市裡
一名大提琴手在槍林彈雨的街頭連續演奏22天
這象徵重生希望的療癒之曲
連從不手軟的敵人都閉上眼聆聽
然而下一刻 ~ ~

1992年的塞拉耶佛，一個被戰事撕裂的城市。

　　當22個排隊買麵包的平民百姓因無端落下的砲火而喪生，一個無名的大提琴手誓言在事發地點連續演奏22天。沒有人知道他能否平安撐過這段日子，包括他自己。他只知道自己必須這麼做。

　　年輕的女殺手，曾經只是普通人家長大的一個女兒。在所有人被迫接受無奈的命運時，她選擇完全抹去自己的過去，包括她的名字，以最極端的方式掌握自己的命運。然而，隨著手上沾惹的鮮血愈多，她心中的仇恨也愈發失去正當性，最後赫然發現殺人已成為一種貪欲，自己可能已經變成比敵人更不堪的生物……

　　會計師事務所書記員，在圍城開始後，努力和家人一起低調地活下去。每隔幾日，他在不知能否活著回家的恐懼下出門，穿越整個城區為家人和隔壁那個難相處的老太太汲取飲用水，該走哪條路、該過哪座橋，都是攸關生死一瞬的決定。有一天，當他在釀酒廠汲取地下泉水時，一顆炸彈落到幾公尺外的街口……

　　老麵包師傅在戰事一開始時便將妻兒送出城，天倫團圓之日遙不可及。他靠著做麵包換取一個棲身之所，在每個十字路口參與「塞拉耶佛輪盤」生存遊戲。他怕死卻對周遭事物冷眼相看，他以為自己對這一切無能為力，直到有一天在路口巧遇老友、目睹她被狙擊手射殺……

　　戰事繼續著，大提琴家仍在街頭演奏著，但這些人的生命是否還有明天？已經來到谷底的人生，究竟還可以往哪裡去？

　　當你覺得人生已經失去控制，當你以為自己已經無法再前進，你，真的不再做點什麼嗎？如同大提琴手為塞拉耶佛人民帶來的啟示，人生，永遠都有另一種選擇。幸運的話，在下一個路口，或許也有人會為你奏起療癒之曲……

　　加拿大作家蓋洛威以刻劃入骨的角色，以及沒有半點多餘文字的敘事風格，將這場已經遠颺的人間地獄場景從我們的記憶中喚醒，也喚醒我們對人間苦難的悲憫之心，並重新思考所謂「希望」和「勇氣」的意義。

作者簡介

史帝芬．蓋洛威 Steven Galloway

　　備受矚目的新生代小說家。現於英屬哥倫比亞大學教授創意寫作。1975年生於加拿大溫哥華，成長於西部的英屬哥倫比亞省（British Columbia）。出道小說《Finnie Walsh》（2000）入圍加拿大雅馬遜小說新人獎。第二本小說《Ascension》，入圍英屬哥倫比亞省「伊叟．威爾森小說獎」（Ethel Wilson Fiction Prize），翻譯為多國語言。

內
容
試
閱

* 讀者評鑑等級：

4顆星
* 推薦人數：3，共有3位網友寫書評。
*

我要寫書評

1.
在山上聽重金屬
/ 臺灣桃園
2009.09.17看在山上聽重金屬的所有評論
評鑑等級：

4顆星
一九九二年。塞拉耶佛這裡可以分為三種人。一種人在砲彈落地時便逃之夭夭，自我保護的直覺強過他們的互助精神，也強過他們作為市民的責任。第二種人沒有逃跑，他們身上現在沾滿了傷患的血，以一種急救的態度去幫助還有救的人、搬開已死亡的人，然後繼續處理下一個等著他伸手救助的對象。另外還有第三種人，他們站在那裡，張大嘴，看著其他人跑走或幫忙。

「悲觀的人會說：『天啊，事情不可能更糟了。』樂觀的人則說：『別這麼難過，事情很可能更糟。」

真實故事，在「塞拉耶佛圍城」事件中（一九九二年三月一日-一九九六年二月二十九日），一九九二年五月二十七日，維斯米其納廣場遭受到迫擊炮攻擊，一群在廣場上排隊買麵包的百姓在這場攻擊中，有二十二人死亡。韋德蘭．斯梅洛維奇（Vedran Smailovic"）為了悼念死去的二十二人，便在事發地點連續二十二天演奏大提琴，演奏的曲目為阿比諾尼的G小調慢板（Albinoni’s Adagio）。當時，受到全世界的注目。

小說，真實故事改編。連續演奏大提琴第八天……
二十八歲。若矢。長程射擊是一道必須正確觀察與計算的難題，當中牽涉到對風向、風速，以及目標距離的判斷。除了要計算出與目標間的距離，還要考慮子彈的速度、下降時間，還有瞄準境的放大倍率，在帶入公式。她從不理會方程式之類的事，只是把子彈送往該送的地方，如此而已。她不明白為何其他狙擊手竟然做不到。她就是有那個能耐讓手上的子彈做到別人辦不到的事。
「我要妳幫助這個人活下來。他說他打算連續二十二天這麼做。今天是第八天。大家都看見了，全世界都看見了。我們不能讓他死。」
若矢：「他們何不乾脆再次轟炸這條街？」
「這件事不單是要他的命而已。射殺他才有殺雞儆猴的作用」。
子彈會留下證據，但砲彈摧毀一切。若矢知道他們不會隨便派個人來，除非指揮官派人來執行自殺任務，否則她要面對的絕不是個普通角色。沒錯，他們派來的一定是個受過良好訓練的軍方狙擊手，他一定很清楚自己該怎麼做。

小說，真實故事改編。大提琴手連續演奏……
四十歲。齊楠。當公寓的門在他身後關上時，他背靠著門，雙腳一癱，坐到地上。他的雙腳很沉重，他的手很冰冷。他不想出門。他只想要回屋裡，爬上床，就這樣睡到戰爭結束。他想要帶著小女兒去參加嘉年華。他想要著急地等待大女兒跟一個他不喜歡的男孩子看完電影回來。他不要他那排行老二的十歲兒子，整天只想著還要多久才能加入軍隊去打仗。他不想被迫走過自己城裡的街道、看著城裡的建築，卻每走一步路都得擔心自己的安危。但是他沒有選擇的餘地，他的家人需要水，所以他要去釀酒廠為他們取水，這城市裡到處都是和他一樣的人。大家都不是懦夫，也都不是英雄。從釀酒廠被炸的那一天起，他就天天去看大提琴手演奏，齊楠知道他為排隊等著買麵包喪生的人演奏。齊楠知道沒有人會為了在釀酒廠喪命的人演奏音樂，或是為那些在過街時喪命的人，或是為任何一個在無數次攻擊中喪命的人演奏。真要這麼做，可能需要一部隊的大提琴手才夠。但這裡僅有的，他已經聽到了。這樣就夠了。

小說，真實故事改編。大提琴手最後演奏……
六十四歲。德拉岡。他無法證明到底哪一個謊言才是真相。現在，在發生這麼多事後，德拉岡知道那個他所記得的塞拉耶佛－－那個陪他成長、曾經讓他引以為傲的快樂城市－－可能不曾存在。現在，走出門外就表示你接受遭遇不測的可能。從另一方面來說，德拉岡知道，待在室內也沒有比較安全。他打算到城裡的烘焙廠，現在他都領麵包當薪水回家，而且不管當天是否上班，他都可以到員工餐廳免費用餐。走在市區大道上，他聽外國人稱這個地方為「狙擊手之巷」，他覺得很可笑，塞拉耶佛的每條路都有資格被叫做「狙擊手之巷」。他無法證明到底哪一個謊言才是真相。真正的塞拉耶佛，是人人都快樂、親切待人，沒有衝突對立的城市？他知道該對自己說什麼謊：有朝一日，這座城市裡的居民將會再次把彼此當作人來看待。這場戰爭會結束，而當人們回顧這場戰爭時，將會充滿懊悔的心情，而非當做過往的光榮記憶。到了那時候，路上不會有人喪命，也不會有人曝屍街頭。只要戰爭存在這世界上一天，活著就是一種具有預防功能的手段。
愛蜜娜：「至少，這場戰爭，讓我走了許多以前不曾走過的街道，改變了我的生活領域。」現在，愛蜜娜被狙擊手擊中，他會代替愛蜜娜把小藥罐帶往紙條上的住址，在回家的路上，他會稍圍繞一下路，這樣他才能告訴愛蜜娜大提琴手的演奏上發生了什麼事……。

戰爭，不管能不能看到真實人性，但一定會改變一個人的生活態度。塞拉耶佛是一次大戰的引爆點，小說中的瑞絲妥夫斯基太太已經七十歲，歷經二次大戰，現在又發生圍城事件，她只說了一句：「你沒經歷過戰爭，根本不懂戰爭是什麼樣子。」或許很多人來不及參與，喔不，更正確的說，是根本不想參與，對我來說，看看電影，或是《塞拉耶佛的大提琴家》這小說，我就可以想像了，喔不，更正確的說，瑞絲妥夫斯基太太應該會回我：「這只是你看到、想像的千分之一，你根本不懂戰爭是什麼樣子。」

小說杜撰了三位人物，若矢、齊楠、德拉岡，塞城天才狙擊手、害怕取水的人父、自覺看透生命的烘焙廠員工。作者用這三位主角，帶領我們繞了一趟戰爭時的塞拉耶佛，從東方繞到西方、南方走到北方、再到四周山丘，將三年半的戰爭濃縮成二十二天，描繪了戰爭時每個人的心情起落與無奈、樂天知命與希望，不管是看淡人生還是尊重當下，死亡的街頭猜測還是運氣參半。尤其書中更反諷了新聞記者：「他知道那個攝影師會拍出很糟糕的畫面：『一個老人穿越街頭，卻什麼事也沒發生，根本稱不上是新聞。』」尤其是若矢這位狙擊手，有其一套價值觀，在戰爭中堅持己見，固執的對生命延伸出一瞬間、幾秒鐘、甚至一輩子的概念。書末若矢那段的結語寫的很好，音樂告訴她已經發生的事，一切已無法挽回，不管是殘怒或高尚的行為，都無法彌補，但音樂讓我們知道一點，就是這世界仍然具備悲天憫人的能力。阿比諾尼的G小調慢板就是證明。
2.
瑪莉
/ 桃園市
2009.07.14看瑪莉的所有評論
評鑑等級：

5顆星
塞拉耶佛的大提琴家：絕望中的光明

當人生陷入最無奈的境況，當你以為自己已陷入絕境，你，真的別無選擇嗎？

1992年，一個感動全世界所有人的事件登上世界各大媒體：
塞拉耶佛歌劇管弦樂團的大提琴手韋德蘭．史麥洛維克（Vedran Smailovic），
在一場爆炸事件的殘破廢墟中拉奏大提琴曲。
他無懼於四處飛竄的流彈與狙擊手襲擊，連續演奏長達22天。•••《節自網路書介》

這是一個真實故事
而故事只要是真實的總是教人特別感動
尤其是一個訴說著戰爭的故事
一個血淋淋，叫人搥心肝、悲傷又羞恥的故事

這場戰爭是這麼開始的：

1992年3月1日，波士尼亞宣布脫離南斯拉夫聯邦獨立，得到聯合國與大多數國家承認。
但占境內不到三分之一人口的塞爾維亞後裔（信奉東正教，也是前南斯拉夫聯邦的主要族裔），
因為擔心受到回教徒主導的波士尼亞政府迫害，起而反抗，並得到塞爾維亞政府支持，
一路擊潰波國政府軍，占領了三分之二的土地，
並在控制區內大舉屠殺回教徒與克羅埃西亞後裔居民，進行所謂「種族淨絕」，
同年4月5日開始長期封鎖首府塞拉耶佛……
史稱「塞拉耶佛圍城」，是現代戰爭史上最長的圍城事件。

塞拉耶佛圍城長達3年10個月，結束於1996年2月29日。
在將近1500個日子裡，困留城中的居民日日夜夜生活在飢饉，
以及自己或家人可能隨時喪命的恐懼中……《節自網路書介》

戰爭總是這麼地讓人覺得殘忍又愚蠢
就為了無知的仇恨與偏見
讓多少無辜的人民生活在擔心受怕的恐懼之中
我想像著那種坐困山城、手無寸鐵的絕望
想像著只是為了活下去就必須冒著生命危險外出提水的日子
想像著行走在街上隨時可能被當作標靶橫屍街頭的恐懼
這樣的日子還能夠對人性存有多大的信任與諒解
對於生活，還能夠寄望些什麼•••

這是一本描述塞拉耶佛長達一千多個日子的圍城事件
也算是一本對於歷史的記載與記錄
讀這本書是很教人感傷的
作者將這個歷史事件陳述的很真實，彷若歷歷在目
讓讀著的我，忍不住端想著 1992 年的我是什麼樣子的
那年的我有著多少的忿忿不平或自以為是的解不開的解嗎
相較起這些坐困塞拉耶佛的居民們
我該是何等何等的幸福與幸運啊

塞拉耶佛的大提琴手──韋德蘭．史麥洛維克
為一場迫擊砲攻擊事件中 22 名只為了領取麵包而無辜喪生的居民哀悼
不畏流彈與自身的危險，於殘破廢墟中演奏了長達 22 天
他的演奏，無疑地不只是追思著往生的逝者
也撫慰著自己與其他僥倖還存活下來的人民的絕望心情
流動的音符為人們帶來一連串的想像
而這些想像幻化成另一種形式的希望
在絕望的人們心中，即使只存有短暫的一絲希冀與光亮
都將是這世界上最美的一篇樂章

1999年10月13日，聯合國祕書長安南特意飛到塞拉耶佛，
選定該市當天第一個出生的嬰兒為世界「第六十億個人」。地球人口在那一天正式突破60億，
該名嬰兒的父母親都是回教徒，曾在波士尼亞戰爭時，被迫拋棄家園，逃離塞拉耶佛。
安南表示，希望這名嬰兒的誕生，「像一盞明燈，照亮人類寬容與諒解的大道。」

這是因為，塞拉耶佛圍城（Siege of Sarajevo）事件，
是人類當代歷史中的一大恥辱，良知上的一道傷疤……《節自網路書介》

我知道，這篇心得引用了許多這本試讀的文案介紹
相同的介紹也收錄在書中的前言之列
我想說的是，面對這樣的一個歷史記載
我的無言就相對於看了又看、一看再看的『美麗人生』
被圍困在塞拉耶佛的克羅埃西亞人民
就如同當年猶太人般地絕望與無助
我忍不住要感嘆
人類果真是天使與撒旦的化身•••

3.
顏玲
/ 台灣台北
2009.07.14看顏玲的所有評論
評鑑等級：

5顆星
有一種小說，用字遣詞很簡單，卻讓你得放慢速度，逐字一一細看，隨著目光在紙本移動的同時，化為輓歌的文字，重創著讀者的情緒，闖入心底偷偷哭泣，響亮又無奈，於是薄薄的一本書，我花了十天才看完，太沉重太悲愴。對於作者細膩又深刻的筆觸，彷彿炮火就在身旁，樂音就在耳邊。

「波士尼亞和赫塞哥維那共和國」的首都塞拉耶佛，屬於狹長的城市，四周丘陵包圍，1984年冬季奧運曾在此地舉行。南斯拉夫前總統米洛塞維奇在1992年初秘密將部隊派駐在四周山區，宣稱是為保護塞拉耶佛人。於是首都塞拉耶佛遭受屠殺近三年之久，有一萬多人喪生。

某一天，大提琴手決定在那條22人因為排隊買麵包而被炸身亡的街道上，演奏22天阿比諾尼的G小調慢板，弔唁死者也慰藉生者。突如其來的戰亂，讓人誤以為過去幸福的日子全是夢境，看似永無止盡的躲避和轟炸，更使人懷疑生或死孰者痛快，每一發子彈射殺的已然不是生命，而是人性的挾持和考驗，逐漸學習到的冷漠、仇恨則狙擊了人們的靈魂，一如滿目瘡痍的街道。音樂可以安撫殘暴的心，終於大提琴手迴盪的旋律，不僅讓城裡的人民，也讓加害者停駐，思索生命裡的尊嚴，那悠揚的音樂引領人們走進時光隧道，回到過去恍若隔世的歲月之中，繁華的街景，幸福的燭光，上班前的親吻，歷歷在目。

故事軸線雖然在這位大提琴手身上，但書中透過女性狙擊手若矢、麵包師德拉岡、和一位男性市民齊楠的角度輪流陳述整起事件，在遠藤周作《深河》和李凡納利(O.Z. Livaneli)《伊斯坦堡的幸福》作品中，都可見這樣的敘述方式，好處是能更加適切羅列出參與人物的內心感受，以便一而再，再而三擊潰讀者心房，然而過度使用這樣的兜轉手法並不討喜，因此作者史帝芬．蓋洛威 Steven Galloway將三年的圍城歲月，壓縮成不到一個月的時間。

戰爭對於台灣本島五年級之後的國人，雖然一點印象都沒有，然而經由長輩口中、電影、故事裡，我們不難看到炮火的無情。尤其戰亂之中女性所要面對的更是貞節虜掠的恐懼，供養身體基本需求的糧食一餐難求，貨幣或鈔票買不到安全感。著實不懂這樣的哀歌為何會一再的重播，人類科技進步，但是文明的人心當真有進步嗎？或是那只是一種適者生存的藉口？

1994年盧安達大屠殺，胡圖族政府軍與圖西族的愛國陣線發生武裝衝突,，從這些歷史經驗中，我們看到了人性的離經叛道與激進；近期北韓再度放話，揚言要加快核武發展，目標並且鎖定夏威夷；歐巴馬出訪中東，在開羅大學向回教世界發表演講，試圖化解美國與回教世界的紛爭，以上種種，對照世人大聲疾呼的和平及人類過往的殺戮傷痕，是否已然出現道德上的僵局？而我們又應該用怎麼樣的心情祈禱世界真正和平！

書
評

其他著作