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我有一個夢

我有一個夢

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9789860162004
李敏勇/編著、國立編譯館/主編
五南
2008年12月05日
77.00  元
HK$ 73.15  







* 叢書系列:青少年臺灣文庫II
* 規格:平裝 / 168頁 / 25K / 普級 / 雙色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


青少年臺灣文庫II


[ 尚未分類 ]









  生活的映像如同風景,可遠遠觀看,也可掌握在手中,並形形色色的交織在人們日常、現實等生活裡。

本書特色

  跨入二十一世紀,在臺灣生活的人們,不同的時代,也呈顯許多或同或異的生活映象。

  本書收錄五十位作家八十二篇作品,包括「島嶼的歌」、「弄髒了的臉」、「樹的哀樂」、「我有一個夢」等四篇。生活,不只包括當下的現實,也包括對未來希望的一個夢、一個憧憬。因此,透過詩歌的描摹,就讓生活像像影片的膠卷,也像圖像,更像音樂。讓每個人的生活映象因此活了起來,形影也因此豐富了起來。

作者簡介

李敏勇

  筆名傅敏,1947年生,台灣屏東人。中興大學歷史系畢業,曾任《笠》詩刊主編、「台灣文藝」社長、台灣筆會會長,現任鄭南榕基金會董事長、現代學術研究基金會董事長。

  他的寫作範圍涵蓋詩、隨筆、評論和翻譯,題材從生活中來,兼顧藝術與社會批判。他的詩具有明晰的意象、冷澈的思索,並洋溢對台灣的關愛。著有詩集《暗房》、《鎮魂歌》、《野生思考》、《戒嚴風景》、《傾斜的島》、《心的奏鳴曲》等,另有小說、散文、評論、研究集等多種。

  曾獲巫永福評論獎、吳濁流新詩獎、賴和文學獎。



總序—映照時代與社會 呈顯新的視野與憧憬 / 李敏勇
序─生活,多面向的風景 / 李敏勇

一、島嶼之歌
杜潘芳格:〈中元節〉 
杜潘芳格:〈平安戲〉 
陳千武:〈廟〉 
錦連:〈檬果〉 
李魁賢:〈百年胎記〉 
趙天儀:〈回聲〉 
陳黎:〈島嶼之歌--給台灣的孩子〉 
吳晟:〈輓歌〉 
白萩:〈靜物〉 
林央敏:〈骨力歌〉 
李敏勇:〈我們的島〉 
詹澈:〈勇士舞〉 
詹澈:〈頭髮舞〉 
焦桐:〈催眠曲〉 
利玉芳:〈漢人的女兒〉 
黃勁連:〈天光啊〉 
林志興:〈瀕滅的傳統〉 
林建隆:〈霧港〉
林建隆:〈漁村〉 
汪啟疆:〈堤岸〉 
曾貴海:〈小鳥〉 

二、弄髒了的臉
林亨泰:〈弄髒了的臉〉 
林亨泰:〈生活〉 
錦連:〈這一雙手〉 
黃騰輝:〈電腦〉 
黃騰輝:〈生活〉 
非馬:〈通貨膨漲〉 
非馬:〈夜笛〉 
□弦:〈一般之歌〉 
許達然:〈訊息〉 
喬林:〈算錢〉 
黃勁連:〈擔菜賣蔥〉 
羊子喬:〈回家之後〉 
鄭(火冏)明:〈五月的幽香〉 
鄭(火冏)明:〈乞丐〉 
吳晟:〈手〉 
岩上:〈那些手臂〉 
瓦歷斯.諾幹:〈在八尺門〉
向明:〈爭奪〉 
向明:〈蒲公英〉 
利玉芳:〈窯〉 

三、樹的哀樂
錦連:〈溪流〉 
周伯陽:〈稻花〉 
周伯陽:〈雜草〉 
陳秀喜:〈樹的哀樂〉 
詹冰:〈蠶之歌〉 
詹冰:〈水牛圖〉 
林宗源:〈牛墟〉 
喬林:〈葉〉 
馮青:〈井〉 
李魁賢:〈盆景〉 
陳鴻森:〈牛〉 
陳鴻森:〈魚〉 
岩上:〈荷花〉 
瓦歷斯.諾幹:〈蛇〉 
朵思:〈盆栽石榴〉 
曾貴海:〈土地刑場〉 
杜潘芳格:〈葉子們〉 
羅青:〈絕句〉 
羊子喬:〈白鷺鷥〉 
席幕容:〈一棵開花的樹〉 

四、我有一個夢
吳瀛濤:〈我唱我的歌〉 
吳瀛濤:〈精靈〉 
楊喚:〈我是忙碌的〉 
楊喚:〈路〉 
陳秀喜:〈花絮〉 
劉克襄:〈地球最美麗的時候〉 
劉克襄:〈樹〉 
張信吉:〈台灣人〉 
向陽:〈我有一個夢〉 
孫維民:〈小路〉 
席慕蓉:〈植樹節之後〉 
李敏勇:〈象徵〉
陳千武:〈銅鑼〉 
林建隆:〈星空〉
林建隆:〈孤星〉 
白靈:〈風箏〉 
蘇紹連:〈小女孩的節目〉 
周夢蝶:〈角度〉 
斯人:〈祈禱〉 
張芳慈:〈下一站〉(客語、華語) 
蓉子:〈蟲的世界〉 



自序
生活,多面向的風景

  生活,既是日常,也是人人的現實。

  生活在台灣的人們,從原住民,早期移入住民到戰後移入新住民,甚至跨入二十一世紀的新新住民,在不同的時代進程,呈顯生活的映象:相同或差異的。

  生活的映像呈現風景,可觀照也可捕捉。這樣的風景不同於自然風景,而是交織著人們日常、現實的形形色色。

  以「島嶼的歌」、「弄髒的臉」、「樹的哀樂」、「我有一個夢」四單元分輯的詩篇,譜陳了台灣這個島嶼,這個新興民主國家的生活風景。

  在「島嶼的歌」這個分輯單元裡:廟會、節慶,反映著傳統的形色;歷史記憶既有傷痕,也有烙印;不同族群流露心聲,顯現不同的歌謠與舞蹈;漁村、港口、堤岸,現實的場景呈顯不同的風土。這個名字叫台灣的島嶼,就像調色盤,不同形狀,不同顏色,不同聲音,攪拌成色彩豐富的美麗島。陳黎〈島嶼之歌〉,點綴出這個分輯單元的景致。

  「弄髒了的臉」:具體地顯示生活的品味,手與腳,身體的實踐,在不同行業的工作中;在不同階層的生活中,甚至在不同族群的生活中,各具形色。從農業時代到工業時代,到後工業時代,生活既有普遍性意味也有特殊性意味。不僅如此,〈弄髒了的臉〉更探觸了不只是白天工作,而是晚間睡眠的弄髒課題,日常性題材表現了形而上的主題。

  「樹的哀樂」這一分輯單元,從自然作物,動物,探觸了人們生活關聯中的景物意味。水牛的情景;稻花與雜草的形象;荷花與石榴的姿影;蠶與蛇的生態;白鷺鷥佇立鹽田的素描。見證生活的主體與客體,扎根與源流,有歡笑也有哀愁。開花的樹更探觸了不只是世俗,不只是凡塵的心性。

  而在「我的一個夢」這個分輯單元:人們在生活中歌吟著希望,描繪著夢想。生活是忙碌的,但生活不僅是拘泥於日常、現實,也帶有提升、超越的願望。精靈的話語;追尋之路的憧憬;對地球的想像;敲打銅鑼意味的文化志向;轉換角度的多面向思考,台灣人在生活裡交織著不同族群語言之間的意志和感情。因夢想而不平凡的生活想像,讓生活風景更為多彩多姿。

  生活,不只是日常,也不只是人人的現實;生活也是夢,也是人人的憧憬。

  是過去,也是現在。顯現在台灣這個島嶼,這個新興民主國家的生活風景,是歷史之卷,也是地理之卷。像影片的膠卷,也像圖像,更像音樂。閱讀這些詩篇,就是閱讀生活在這塊土地上人們的形影。




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