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高山上的老頑童

高山上的老頑童

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訂購需時10-14天
9789571351353
廖文瑜
時報出版
2009年12月03日
83.00  元
HK$ 70.55  







* 叢書系列:People
* 規格:平裝 / 168頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


People


宗教命理 > 佛教 > 其他









達賴喇嘛說:
「任何一個地方讓你覺得快樂,那就是你的家。」
回家只有一條路,叫做「我願意」。
而開啟家門唯一的一把鑰匙,叫做「愛」。

  為了更貼近這個愛的典範,廖文瑜飛過半個地球,與尊者相會於印度、羅馬、美國等不同時空,聆聽他訴說半世紀以來的悲歡離合,從惶恐悲傷到開懷大笑, 也從無家可歸的難民,到全世界每一扇門都為他而開。讓我們隨著尊者的腳步,一起攀登凜然的高山,回到心靈的故鄉。

  從雪域西藏到世界各地,五十年來,達賴喇嘛帶領流亡藏人,開山闢地,胼手胝足建立新家園,藏傳佛教亦得以在全球各地開花結果,療癒那些迷失於現代物質叢林、渴望獲得快樂的人。

  達賴喇嘛也在國際交流的對談或研討會中,展現無比的魅力。他呼籲眾生平等、世界和平,致力保存西藏民族文化與宗教傳承,即使面臨苦難挫折仍不改初衷,始終以和諧與原諒的慈悲心,籲勉世人面對衝突與挑戰,為大家帶來無限的希望。

  廖文瑜花了數年時間,跟隨達賴喇嘛的足跡,近身採訪,一路從達蘭莎拉、紐約、羅馬等地,叩問尊者從離家到找回心靈故鄉的歷程,記錄他流亡異地的心情、與中國政府交涉的經驗、對生死輪迴的洞見、探究在世界的價值……。

  書中有達賴喇嘛難得一見的珍貴畫面,以及來自高山上的祝福、祈願,透過鏡頭展現真摯動人的慈悲力量。

作者簡介

廖文瑜

  紐約大學口語傳播碩士,曾任世新大學口語傳播系講師、中視《今日農村》執行製作,三立、超視、民視記者,主跑過社會、生活、政治、財經、專題等各類新聞。在星雲大師的感召下,投入《佛國之旅》節目製作,足跡踏遍印度、尼泊爾、斯里蘭卡、韓國、蒙古等地。2006年《佛國之旅》獲金鐘獎資訊綜藝節目獎。她曾主導多部紀錄片的製作拍攝,現為紀錄片《高山上的老頑童──與達賴喇嘛一同合十》製作人。



【回首來時路】

流亡半世紀,難掩思鄉情

來台撫慰災民的達賴喇嘛,在高雄縣小林村深深擁抱了悲傷的災民,並對他們說:「我能了解你的悲痛,因為這樣的痛,我也曾經歷過。」事實上,當達賴喇嘛於半世紀前被迫流亡印度之際,他所承擔的不僅僅是西藏人民未知的命運,也面臨了與至親分離的悲傷與無奈。

西藏文化,境外發光

對所有的民族來說,文化都是深深地紮根於日常生活中,西藏也不例外。藏族文化包括文學、藝術、宗教、天文等各種具體形式,也蘊涵倫理、心理、審美等較深層次的意識,以及本體論、認識論等更深層次的思想內容,這所有的一切都離不開宗教,沒有宗教,西藏的文化將會乾涸,而佛法始終是西藏人民心靈最大的寄託和依賴。

【一笑泯恩仇】

慈悲為懷,以敵人為師

許多見過達賴喇嘛的人印象最深刻的,應該是他開朗慈悲的笑聲,好像世界上沒有什麼事值得擔心的似的。儘管肩上扛的是西藏的未來與無數流亡藏胞的精神寄託,他卻總能以最純真的笑容安撫人心,展現出修行者寬廣而慈悲的強大的攝受力。

【勇氣與真誠】

呼籲調查暴動真相

二 ○○八年三月十日,十多位藏人在大昭寺前抗議而遭毆打逮捕;此舉引發多起抗議活動,更延燒至四川、青海、甘肅等地藏區,成為近年來規模最大的藏人抗議活動,並引起全世界的普遍關注。看到那些遭受鎮壓的血腥照片以及訊息,達賴喇嘛流下了眼淚,他認為,發生抗議活動的主要因素還是藏人心理的不平與不滿。

盼能建立和諧關係

和中共交手,似乎成為達賴喇嘛今生最主要的功課。事實上,達賴喇嘛和中共領導人對話的過程中,並非一直都是負面經驗。一九四九年中華人民共和國成立後,解放軍即進入西藏。一九五四年,十九歲的達賴喇嘛前往北京參加中共全國人大會議。當時這位羞怯不安的年輕人,認為毛澤東「和藹可親」,毛的見解讓他非常折服,他滿懷著期望和信心返回西藏……。

面對敵人,不忘修習安忍

達賴喇嘛不只一次表示,他只是一個簡單的僧侶,只想好好修行;西藏的未來由西藏人民決定,只要西藏人民不再需要達賴喇嘛,他就可以不再轉世。流亡半世紀,他除了不厭其煩地在不同場合重申不支持藏獨的立場,也一再鼓勵信眾修持慈悲心面對中共。而對修行者而言,這更是一個大好的練習機會。

【天地無涯】

每一扇門都為你而開

對達賴喇嘛來說,聲望並不是他所汲營的人生目的,但這些國際上備受矚目的受獎場合,卻是他五十年來推動和平進程的殊勝因緣。當年出走印度,西藏流亡政府並不被國際間承認,他開始努力奔走,用他一直很自嘲的「破英文」,和世界各國的人做朋友,希望能讓更多人明瞭西藏所面臨的問題、更認識西藏文化與宗教的珍貴之處。

【跨越宗教擁抱世界】

傳達慈悲與愛

達賴喇嘛在二十四歲時離開了布達拉宮,走上國際舞台,擁抱全世界。流亡歲月,讓他接觸到西藏以外的世界,或許在擺脫了傳統的禮節束縛之後,達賴喇嘛更可以依照他的本性,近距離地親近人群。在廣結善緣的諸多行徑中,達賴喇嘛又特別重視跨宗教的對話,他不僅與教宗成為好友,更與世界上許多宗教領袖建立友好關係。

【生死與輪迴】

發願生生世世利益眾生

藏傳佛教的生死觀,充滿了迷人的神話色彩。一位得道的僧侶為了利益眾生,發願生生世世再來渡化眾生,即使虛空有盡、我願無盡,這是多麼大的願力、多麼無私的發心!早在一九六九年,達賴喇嘛就曾明確表示,轉世制度是否要繼續下去,完全取決於西藏人民的意願;如今,達賴喇嘛政治上的責任逐漸卸除,但聞聲救苦撫慰眾生的責任卻永誌其心。

【落葉歸根】

隨時準備返藏

達賴喇嘛曾不只一次說隨時準備回西藏,但卻又擔心,這老邁的身體能否再度適應西藏的高海拔……。除卻自身對故鄉的情感,達賴喇嘛牽掛的依然是西藏的前途,他深切期盼中共能透過改革,進一步推動和平運動,讓西藏可以透過和平對話,展開更為文明的進程。

【尋找真正的快樂】

動盪的時代,快樂在自心

達賴喇嘛認為,人類的貪婪是導致全球經濟失序的主要原因。從佛教觀點來看,財富的多寡不是問題,重點是在於當你擁有財富時,是否還執著佔有與貪婪,因此,最重要的是,對於財富的態度和運用財富的方法。一個社會若一味地只發展經濟,而忽略了慈悲、寬容等內在價值,社會問題將層出不窮。

心繫台灣,給予祝福

達賴喇嘛迄今來過台灣三次,他始終覺得跟台灣人很有緣,儘管政治紛擾,但他仍心繫佛弟子和災民們。八八水災後,他正在印度拉達克傳法,法會中他要求現場上萬信徒一起念六字大明咒為台灣祝禱,這一份來自海拔三千公尺的祝福,不等他本尊來到台灣,早已迴盪在喜馬拉雅山之間。





* 讀者評鑑等級:

4顆星
* 推薦人數:2,共有2位網友寫書評。
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我要寫書評

1.
Premsatya
/ 台灣台北
2010.01.08看Premsatya的所有評論
評鑑等級:

5顆星
印刷相當精美,而且收藏了許多尊者珍貴的的照片以及西藏風情,
作者親自採訪了尊者自被迫流亡開始一路走來的心路歷程,
真情流露∼相當的震撼感人∼
尤其是當時情況危急∼尊者接到神諭指示∼
不得不忍痛割捨心愛的親友和寵物而離鄉背井的心酸故事∼更令人感動流淚∼
也難怪尊者總是能對苦難者的遭遇深深地感同身受!
尊者慈祥的笑容與誠懇的話語更是溫暖人心^o^
非常值得喜愛達賴尊者,想更了解尊者的朋友們收藏喔∼
2.
廖國堯
/ 台灣台北
2009.12.15看廖國堯的所有評論
評鑑等級:

3顆星
這本書有一半缺點,一半優點,最大的敗筆和缺點就是文字內容,那是不需要的,最大的好處是有照片。
這本書的標題和封面的圖片,卻是相當的契合。

我覺得這本書其實應該做成照片集會更好,輔之以簡短的文字解說,讓人看圖說故事會更好、更有趣。因為書中的內容其實散見於達賴喇嘛的著作中,其實可以不必要,在我看這本書時,我寧可看圖片,因為裡面更多文字以外的故事,文字的部分我反倒不想看,覺得太多餘了,照片反倒是講了很多看不見的事,那是天馬行空的。

所以,若說這本書最大的敗筆,我認為是文字,其實,只要看過達賴喇嘛的一些著作(不關於修行的),大多可以對達賴喇嘛建立基本的想法,所以我說書中的對答文字沒必要,我實在很想把裡面的文字全部剪掉只留下圖片,標題還是高山上的老頑童…(我對這本書有「文字」的怨念非常深∼)

用照片說故事,封面上這張照片得要翻開書中裡面的連續三張照片一起看,那麼,當你看到方面這張照片時,會開心的大笑,真的,這本書的文字之多餘,就在於達賴喇嘛是個即使只有照片都可以任其說故事的特殊人物,禪宗說不立文字,我想如果作者也體會到禪宗的不立文字,或許他會把這本書製作的更好,因為如同前面所說,達賴喇嘛的照片已經自己說出了故事,可惜作者似乎不懂此意啊,實在很想建議作者,作一本達賴喇嘛的照片集,讓照片說故事,讓讀者自入其境,會比你那些看似需要的文字更好。

我覺得很多人接近達賴喇嘛,訪問他、為他寫書,作者總想為達賴的理念講些什麼,想用文字表達什麼,可是他們卻忘記了照片的可貴,這些照片只是為了襯托文字,而不是要讓照片說話,達賴喇碼的特別處其實不需要文字,照片集就可以講很多…

如果我可以接近達賴喇嘛,我就天天沒事跟他拍照,等有一日,照片數目夠了,我就告訴他,我們出一本照片集吧,整本書只要相片和拍片的小短語,什麼話都不說,讓照片說話吧!不立文字,咱們立照片∼





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