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我心不安

我心不安

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9789861781464
鄭栗兒
好讀
2010年3月10日
83.00  元
HK$ 66.4  






* 叢書系列:名家私塾
* 規格:平裝 / 256頁 / 14.8*21.0 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


名家私塾


宗教命理 > 佛教 > 生活佛法








  45帖跨越困境的禪宗智慧,帶您尋找安心的快樂法門

  我佛慈悲,我心卻不安,聽聽禪師故事解憂慮、點困惑。

  有位神祕的旅行者,從遙遠的孟加灣走海路,遠行至中國,開始了他弘揚佛法的大業。

  他是印度禪宗二十八祖,中國禪宗的初祖菩提達摩(達摩祖師)。

  在南方,他與梁武帝會面,不料兩人話不投機,達摩於是以一葦渡長江,另覓機緣。

  最後他漂泊到了嵩山少林寺,在石洞內終日不語,修行長達九年,只為等待一個人的到來……

作者簡介

鄭栗兒

  本名鄭麗娥。曾任廣告公司文案指導、時報出版文學主編、聯合文學執行副總編輯,還有一直在寫作。寫過五十本以上文學及心靈叢書;編過的書將近一千冊。曾獲時報廣告金像獎銀牌獎&主編金鼎獎。

著作:
  第一部城市散文《我是懶的》。 / 第一部熱賣的青春之書「成人非童話」《閣樓小壁虎》等系列。
  第一部追尋愛的小說《尋找星星小鎮》。 / 第一部為村上春樹編撰的《啊!村上春樹》。
  第一部走訪西藏高原的旅遊文學《日光城市.雪之領域》。 / 第一部晃蕩邊境島嶼的燈塔誌《台灣離島與燈塔》。
  第一部報紙專欄結集的《紐約倉庫小島》。 / 第一部關於編輯檯的小說《最壞的時光》。
  第一部26本高僧故事《大師密碼A-Z》。 / 第一部禪宗公案《我心不安》。


輯一 心中無事
喝茶吃粥│趙州從諗
隨他去│趙州從諗
人生的束縛│南泉普願
誰危險呢│鳥窠道林
每一天都是好日子│雲門文偃
從無開始 │無門慧開
沒有功德│菩提達摩
我心不安│神光慧可
從心下功夫│南嶽懷讓

輯二 海闊天空
心就是佛│馬祖道一
階級是空│青原行思
挑水給誰喝?│金山法海
爐子還有火嗎│溈山靈祐
野狐的下場│百丈懷海
一生完美的結語│良寬
急急忙忙苦追求│寒山
忍他讓他│拾得
退步原來是向前│布袋和尚

輯三 本來面目
不思善不思惡│惠能
一滴水的力量│滴水
活得太累│坦山
保持純潔的心│無德
真正的快樂│無德
水滿了│南隱
工作的意義│南隱
任他榮枯│高沙彌、藥山惟儼
雲在青天水在瓶│藥山惟儼

輯四 煩惱不起
人生的十字路口│丹霞、龐蘊
面對死亡的態度│龐蘊居士
春秋多少│大顛
哦!是這樣麼!│白隱
多觀到無觀│白隱
但莫憎愛│僧璨
誰綁住你?│道信
一切現成│法眼文益
睡覺去│雪峰義存、巖頭全□

輯五 萬物合一
入地獄去│雪峰義存
點哪個心?│德山宣鑑
你看見什麼│德山宣鑑、龍潭崇信
一個燒餅│龍潭崇信
四大本空│佛印了元、蘇東坡
大千世界一禪床│佛印了元、蘇東坡
與世事打成一片│大慧宗杲
夢幻空花│宏智正覺
香菇與辦道│道元


心藥方
鄭栗兒

  很多人都知道石頭希遷是唐朝機鋒銳利、數一數二的禪師,平時不說話則已,一開口就要人狠狠地滑一跤,就要你放下所有頭腦,徹底去領略「禪」的本質,所以才有「石頭路滑」的美名。如此「酷」到極點的修道者,大半生隱居在石頭上的茅篷草屋,遠離塵世,照說對人間世事應是不予理會、全然超出世外的,但是他曾以一則〈心藥方〉贈予當時蟄伏南嶽深山、即將返京復職的宰相李泌,後來流傳到市井街巷,成為至今誰都能朗朗上口幾句的濟世文。這首詩偈是這樣的:

  慈悲心一片、好肚腸一條、溫柔半兩、道理三分、信行要緊。

  中直一塊、孝順十分、老實一個、陰騭(ㄓˋ,默默行善)全用,方便不拘多少。

  ……以前十味,若能全用,可以致上福上壽,成佛作祖。若用其四五味者,亦可以滅罪延年,消災免患。各方俱不用,後悔無所補,雖扁鵲盧醫,所謂病在膏肓,亦難療矣;縱禱天地,祝神明,悉徒然哉。況此方不誤主雇,不費藥金,不勞煎煮,何不服之?

  表面看來,這確然是一則教化人心、勸人為善且用來經營生活的文章,但是別忘了石頭希遷可是一位了不起的大禪師,所以這帖〈心藥方〉最重要的作用是:對治我們心裡那隻跑來跑去的猴子,也就是在日常的行住坐臥間下功夫,面對外境現起時,能隨時察覺心念的起伏,並回歸善的本質根處:慈悲、老實、溫柔……。

  而石頭希遷之所以寫下〈心藥方〉送給李泌,其實也是鼓勵李泌──禪或者佛法,並非在遙遠的森林深處及無人的邊境島嶼才能實踐,才可得到心靈的平靜,而是在瑣碎煩擾的生活中,與一群難搞的人、難辦的事、難為的處境(再有比朝廷更複雜的所在嗎?)共同成就的。如果不是這樣,禪或者佛法,也就沒有存在的價值,更有違當年佛陀悟道後住世轉法輪的初衷了。

  經過這一兩年來心輪的不斷擴展,我的心胸比以前更加開闊,更具有正面能量去處理細微的感懷悲傷之類的情緒。所謂的浪漫感性即是如此,但很多人不知道那樣的「感時花濺淚」,縱然是一種真情流露,卻也是一種負面心緒,經常去串習的話,對生命只會多所黏膩而執著。過去我就是這類「感情用事」的壞例子。

  到了二○○九年三月,有一個不可思議的緣起出現,我意外去到台北深坑的山間,參加由泰國禪師隆波通親自指導的內觀禪七。要怎麼形容那一次奇妙的經驗?在歷經好幾日與無聊、昏沉、妄念抗衡的痛苦過程後,我終於在最後一晚的行禪中,嚐到了一點點「道」的滋味了!終於歇下心頭那些莫名的緊張、不安,在時間的流動片刻自在、自由了!

  我這樣說,太籠統了!而且那境界也不是語言所能形容。

  從佛陀對著大迦葉尊者拈花微笑開始,歷代禪師著重的都是「實修實證」,一如純真如赤子的隆波通所言:「不管讀了多少的經典,如果沒有把自己這一部經典讀懂,外在的經典讀得再多,還是沒辦法瞭解經典的意義。」

  禪七結束,從寧靜的自然山林回到喧囂的台北市區,當車子從北二高滑進敦化南路時,我開始感到暈眩不已,不知身在何處,強大混亂的磁場能量,一波波襲來,令我招架不住。在安和路25度C咖啡館喝下午茶時,瀏覽久違的報紙,發現所有字體都在眼前跳舞,根本無法讀進字裡行間。

  儘管身體覺知的力量還算厚實,但很快就被周遭給侵蝕,一個禮拜後,那種清明感已經消失大半,不到一個月喪失殆盡,可見外境的負面干擾有多麼強盛,如果沒有每一日、每一時、每一分都保持在正念中,外境洪流一下子就把你吞沒了。特別是現下物質能量發展之迅速、規模之龐然,簡直是隻無法抵禦的大猛獸,更別提我們都是多麼懶惰又好逸惡勞的人。我想起一位同修好友說,他每天得費多少工夫清潔脈輪的能量。之前,我很難體會他那種情況,現在終於明白了。

  但是明白了,並不代表你從此太平盛世,得到一張免除人生困境的門票。相反的,更多苦與無常的考驗像海浪一般,一波波密集地襲來,把你打得體無完膚,看你是真的超越了,還是一時Shopping的快感而已。

  創作這本《我心不安》,闡述歷代禪師的吉光片羽,是服下另一帖清心沁脾的心藥方,讓我在面對各種考驗時很快地放鬆下來,回到每一天的喝茶吃粥中,品嚐平凡的滋味。當初執筆《大師密碼》套書時,是以兒童為閱讀對象,所以許多深奧的禪理必須設法說得簡潔容易,如此三年磨礪下來,使我在書寫這本書時得到不少的方便,而且可以較暢所欲言地描繪每位禪師所體悟的精髓。又因為個人的能力有限,而禪的境界無限,故我選擇一貫簡雅的文學筆觸、詩語風格,著墨於眾人耳熟能詳的「禪師故事」,而非「禪宗公案」;此外,一些解析的義理,如果有所偏差或者無法賅括其意處,也請包容見諒。

  身為作者,完成這本書最大的意義是──希望透過每一位卓爾不凡的大禪師淬煉過的金石智慧,來鼓舞我們這些深陷煩惱、念頭的凡夫,當遇到生活中種種困難的處境時,該用什麼樣的態度來面對、處世,進而轉一個彎,看見蔚然的海洋。而我們總是焦躁不安、難以平靜的心,原來早在數千年以前,偉大的慧可二祖就有過這樣狂烈的經歷。

  我相信,每一個人延展其生命力量的方式都不同,有人以旅行,有人以享受,也有人以簡樸……。而我呢?因為一些些接觸禪的小小體驗,使我對於現在或未來的自己,不管在什麼老了、病了、死了、困頓了、潦倒了的狀態,也總算能盡力地泰然處之了,就算失去所愛與所有,包括自己的身體,但無限的生命卻依然能讓我們擁有星星、月亮、太陽,以及整個永恆的宇宙。最後,就以桂琛禪師的話語做為總結:「若論佛法,一切現成,無處不是佛法。」祝福每一位。




其 他 著 作
1. 誰打敗了金剛?大師密碼T
2. 再也不睡覺了:大師密碼P
3. 頭上長角的老虎:大師密碼O
4. 百變不驚的小黑炭-大師密碼M
5. 王子的怪老師-大師密碼N
6. 誰比較聰明?大師密碼I
7. 神奇大布袋-大師密碼J
8. 大富翁的心願─大師密碼G
9. 誰家的小孩這麼皮─大師密碼H
10. 最壞的時光
11. 放自己一馬
12. 游嬉記號
13. 火車上的簡單邂逅
14. 星星小鎮
15. 日光城市.雪之領域
16. 紐約倉庫小島
17. 遇見100%的村上春樹