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拒絕家庭意外！居家安全設計健檢100+：瓦斯•水電•防墜•防盜，讓家人遠離危險的保平安設計
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姊妹 The Help
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將於1個工作天內出貨
9789861202174
凱瑟琳．史托基特
王娟娟
商周出版
2010年8月06日
120.00 元
HK$ 102
詳
細
資
料
* 叢書系列：新．小說
* 規格：平裝 / 544頁 / 14.8*21.0 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣
新．小說
分
類
文學小說
>
溫馨/療癒小說
同
類
書
推
薦
救生艇上的陌生人
我，和阿嘉特
只要還活著（《餘命十年》作者小?流加最後遺作）
世界很苦，而你是草莓味
成為讓別人快樂的人：母親留給我唯一重要的東西
內
容
簡
介
9年美國出版界奇蹟！
★不到一年銷量突破4百萬冊！
★《紐約時報》2009年度暢銷榜第二名，僅次於丹．布朗《失落的符號》
我們只是兩個人，我倆之間並沒有那麼多不同。
遠遠不如我們想像中的不同。
1962年美國南方密西西比州。23歲白人女孩史基特剛從大學畢業返鄉，她夢想成為作家，但她的母親認為一椿好婚事才是女人的依歸。史基特從小由女傭帶大，女傭是她傾訴心事的好朋友，然而這次回來女傭也失蹤了，沒有人知道去向。
機靈能幹，內斂沉著，曾帶大十七個白人小孩的53歲黑傭愛比琳，在兒子兩年前因雇主疏忽而意外死亡後，她的內心世界起了變化，她在史基特的朋友李佛太太家當幫傭，照顧兩歲的小女孩。
黑傭米妮，是愛比琳最好的朋友，矮小肥胖，廚藝了得，除了一身潑辣性格使她時常丟工作，一直到鎮上新來一戶人家才讓她找到幫傭之職。新來的漂亮女主人對待米妮如同姊妹，只是女主人看似心事重重還行跡可疑，鎮上的其他女士也不歡迎她。
某日，史基特的朋友希莉起草一份衛生計畫，她恐於黑人身上帶有病毒，建議為幫傭另蓋廁所。對此感到不平的史基特，決意著手一個謂為大膽的寫作計畫：採訪黑傭在白人家庭的工作甘苦，並寫成一本書……
愛比琳、米妮，和善良的史基特、接二連三的黑人遭虐事件，以及一個「幫傭專用廁所」事件，使得這些女人在保守的60年代不分黑白地首次相聚：黑傭訴說人 生，白女孩記錄並改造故事。像發動寧靜革命，也像是拋磚引玉，有越來越多黑傭透過她們願意說出故事，在膚色黑白分明、道德黑白卻模稜兩可的年代，她們的相 遇是民權運動發生前黑與白間搭起的最初橋梁。或許是真的，不管有多麼危險，「這本書」真能順利出版，讓她們的聲音被世人聽見……
得獎記錄
《出版人周刊》2009年度暢銷榜第六名
《今日美國》2009年度圖書第一名
美國亞馬遜網路書店2009年度「讀者最喜愛書籍」
南非2009 Exclusive books Boeke Prize
英國柑橘獎2010年入圍作品
歐普拉俱樂部強力推薦
美國獨立書商聯盟（IndieBound）2009年2月選書
博客來書店2009年3月外文館選書
誠品書店2010年6月外文選書
夢工廠取得電影版權即將盛大開拍
作者簡介
凱瑟琳．史托基特 Kathryn Stockett
1969年生長於密西西比州首府傑克森市，在阿拉巴馬州立大學獲得文學與創作學位，畢業後移居紐約，從事雜誌出版與行銷工作九年，她目前與丈夫和女兒居住在亞特蘭大。《姊妹》（The Help）是她的第一部小說。
《姊妹》一書是美國企鵝集團Putnam旗下新成立的文學出版社Amy Einhorn Book創社作品。該社副社長Amy Einhorn在2007年僅讀了幾頁企畫書便愛上這個故事，以高價預付金買下該書版權，更是08年法蘭克福書展版權交易最熱的書籍，版權授出近40國。 09年2月在美出版 以來，史托基特這部處女作小說締造驚人銷量，感動數百萬讀者，他們甚至到作者網站和臉書粉絲團寫下Thank you, Kathryn Stockett！
譯者簡介
王娟娟
畢業於台灣大學人類學系，現定居美國加州，是位專職譯者。譯作以小說類見長，譯有A.S.拜雅特短篇小說集《元素：冰火同融》、《馬蒂斯故事》、《夜鶯之眼》等三冊，《我要買個母音》、《暗房》、《神秘河流》、《暗礁》及其他藝術類語文類譯作共二十餘冊。
序
痋A太遲
凱瑟琳．史托基特
我們的家庭女傭，荻米崔，以前常說，仲夏在密西西比採棉花大概是世界上最糟糕的休閒活動，如果不把採秋葵──另一種扎手的低矮作物──算進去的話。荻米崔跟我們說過她小時候採棉花的種種故事。她大笑，然後舉指朝我們猛搖、警告我們千萬敬而遠之，彷彿我們這一群出身富裕的白種孩子除了抽菸喝烈酒外，還可能陷入採棉的萬劫不復境地似的。
「一連幾天，我就是採棉花。然後我低頭，發現身上竟然起了水泡。我趕緊讓我媽媽看了。我同她都不曾見過黑人讓太陽曬得起水泡。那是白人的玩意呀！」
我那時年紀小，還不懂這故事其實並不好笑。荻米崔出生於一九二七年的密西西比州蘭普金鎮﹝Lampkin﹞。她生不逢時，出生時正值大蕭條時代之始。這樣的出生時機，讓孩童時期的她，深刻體驗到身為一名貧窮黑人佃農女兒的點滴滋味。
荻米崔在她二十八歲那年開始為我祖父母一家做菜理家。那年我父親十四歲，我叔父七歲。荻米崔身形矮壯、膚色深，當時已經嫁給了一個刻薄惡毒、名叫克萊德的酒鬼丈夫。我每回問起他的事，荻米崔總是不願回答。除了與克萊德有關的話題，荻米崔其實健談得很，整天同我們說個沒完。
而老天，我多麼喜愛同荻米崔聊天啊。放學後，我同她一起坐在我祖母的廚房裡，聽她說話，看她做蛋糕炸炸雞。她廚藝高超。客人在我祖母的餐桌上品嘗過她的手藝後，總會津津樂道上好一陣。尤其是她的焦糖蛋糕，入口那種幸福被愛的感覺！
可我和我的哥哥姊姊是被禁止在荻米崔的午餐時間去打擾她的。祖母總說，「別去煩她，讓她吃，這是她的休息時間，」於是我只能站在廚房門口，眼巴巴地等著。 祖母希望荻米崔能好好休息，下午才好把該做的事都做好；更別提，黑人用餐的時候，白人本來就不該同桌。
那只是生活中再尋常不過的一部分，黑人與白人之間的規則。小時候，每回在黑人區看到黑人，即使他們衣著體面、舉止得宜，我記得自己依然還是同情他們。如今承認，我羞愧不已。
但我從不同情荻米崔。有好幾年的時間，我曾認定荻米崔何其有幸，能在我們家工作。一份在這麼戶好人家裡的穩定工作，為白種基督徒打理家務。此外，因為荻米崔未曾生育，我們甚至感覺自己為她填滿了生命中的某些空洞。如果有人問起荻米崔有幾個孩子，她總是豎起手指，答說有三個。她說的是我們：我姊姊蘇珊，我哥哥羅伯，還有我。
縱然兄姊拒絕承認，但我確實是同荻米崔最親近的一個。只要有荻米崔在身邊，沒有人敢動我一根寒毛。她常要我站在鏡前，說道，「妳很漂亮。妳是個漂亮的女孩兒。」雖然事實並非如此。我戴著眼鏡，還頂了頭糾結的棕髮。而且我痛恨洗澡。那時我母親經常不在。蘇珊與羅伯嫌我煩，老跟在他們後頭跑。我感覺自己是個沒人要的孩子。這荻米崔都懂。她牽著我的手，告訴我，我很好。
我父母在我六歲時離了婚。荻米崔對我於是更形重要了。每回母親又出遠門，父親便把我們安置在他當時經營的汽車旅館裡，讓荻米崔過來照顧我們。我常常趴在荻米崔的肩上哭了又哭，想念母親想念得發起了燒。
那時，我的姊姊哥哥在某方面來說，已經不需要荻米崔了。他們會躲在旅館閣樓套房裡，拿吸管當籌碼，同櫃檯職員一起玩牌。
我記得自己看著他們，忌妒他們年紀夠大，甚至一度暗想，我已經不是小寶寶了，我不需要荻米崔在我身旁團團轉。別人都在玩牌了啊！
當然，我加入牌局才不消五分鐘，便把吸管全輸光了。我於是回到荻米崔膝上，一派不情不願，繼續看別人打牌。可沒幾分鐘，我的額頭便頂著她的頸項，讓她抱著輕搖，彷彿我倆同乘著一艘小船。
「妳合該在這裡。同我一起，」她說道，拍拍我發燙的腿。她的手總是冰冰涼涼的。我看著大孩子們玩牌，對母親再次遠離一事釋懷不少。我已找到歸屬的地方。
電影、報紙、還有電視上一窩蜂對密西西比的負面描繪，讓我們這些土生土長的密州人成了神經兮兮、防衛心甚重的一群。我們以故土為傲也為恥，可多半還是為傲。
可我終究離開了。我在二十四歲那年搬到了紐約。我發現，在一個充斥過客的城市裡，初識的兩人互問的第一個問題往往就是「妳是哪裡人」，而我應以「密西西比」，然後靜待。
有些人會微笑說道，「我聽說那裡很美，」這時我會應道，「我的故鄉在全國幫派相關謀殺案件排行榜上高踞第三。」而對那些同我說「老天，妳一定很高興逃離那鬼地方吧」的人，我則全面備戰，說道，「你又知道了？那裡很美很美！」
一回在某個屋頂派對上，一個顯然來自城北某富裕白人郊區家庭的醉漢問我哪裡人、而我告之以密西西比後，他竟訕笑，說道，「我很遺憾。」
我用我的細跟高跟鞋釘住他的腳，用接下來十分鐘的時間，平靜地諄諄訓示他，同他說威廉．福克納﹝William Faulkner﹞、說尤朵拉．薇爾提﹝Eudora Welty﹞、說田納西．威廉斯﹝Tennessee Williams﹞、還有貓王﹝Elvis Presley﹞、BB金﹝B.B. King﹞、歐普拉．溫菲﹝Oprah Winfrey﹞、吉姆．韓森﹝Jim Henson﹞、費絲．希爾﹝Faith Hill﹞、詹姆斯．厄爾．瓊斯﹝James Earl Jones﹞、以及《紐約時報》美食版編輯與評論家葛雷格．克萊朋﹝Craig Claiborn﹞。我還告知他，當年首例肺部及心臟移植手術就是在密西西比州進行的，此外密西西比大學還是美國司法系統的制定地。
我思鄉情切，就等這種人上門。
我既不有禮也不淑女，而那可憐的傢伙終於逃走後，一直到派對散場，都還一副戰戰兢兢的模樣。可我就是不得不。
密西西比就像我母親。我愛怎麼嫌她抱怨她都可以，可要有人膽敢在我面前說她一句不好，那就只有上帝幫得了他了。除非我媽剛好也是那人的母親。
《姊妹》（The Help）一書寫於紐約。我相信比起在置身事中的密西西比，距離所提供的洞察力確實讓事情容易許多。在呼嘯運轉的大城市裡，放慢思緒回想過去，又是何等慰藉。
《姊妹》故事純屬虛構。雖然如此，我在寫作期間卻經常思及我家人對這本書的可能觀感、還有荻米崔又會怎麼想──雖然她早已過世多年。我戒慎恐懼，深怕自己已然越界，擅自以黑人聲音發言寫作。我害怕自己未能完整描述這段影響我生命甚鉅的關係，這段情深意摯、卻屢屢在美國歷史與文學作品中遭到刻板印象扭曲誤解的關係。
我衷心感謝有幸一讀哈沃．雷恩斯﹝Howell Raines﹞的普立茲獎得獎作品，《葛蕾迪的禮物》﹝Grady’s Gift﹞一文：
對一個出身南方的作家來說，最為微妙棘手的題材，莫過於描寫在一個隔離的不公世界裡，黑人與白人之間的情感。那樣一個社會之所奠基的虛假不義，讓所有情感必要遭人質疑，也讓所有人無從得知，流動在兩人之間的究竟是真情真意，抑或只是同情或實用主義。
我讀了這段文字，暗忖，他是如何將一切化為如此精簡扼要的文字的？同一個滑溜無比的議題，在我手裡卻像條濕淋淋的魚，叫我百般掙扎卻仍無法掌握。雷恩斯先生卻以簡單幾個句子精準中的。我很高興得知，在這樣的掙扎困境裡，我並不孤單。
一如我對密西西比的感情，我對《姊妹》一書的感情同樣充滿矛盾與衝突。關於那條黑白女人之間的界線，我始終害怕自己著墨過深。我自小被教導迴避此類不當話題：它們既俗氣，也不禮貌，而且她們可能會聽到。
我也害怕自己說得太少。對很多在密西西比為白人家庭工作的黑人女性來說，生活之困頓尤甚；此外，更多白人家庭與黑人幫傭之間的情深義厚，也遠遠超出我有限的時間與筆墨之所能。
我僅能確知以下：我從不妄自認定自己知道身為一九六○年代密西西比黑人女性的真實感受。這是位在黑人女性薪水支票另一頭的白人女性永遠無法確切了解的。可嘗試著去了解卻是人性最基底而不可或缺的一環。《姊妹》書中有一句話，我由衷珍視：
這不就是這本書的重點嗎？讓女人們了解，我們只是兩個人。我倆之間並沒有那麼多不同。遠遠不如我想像中的不同。
我相當確定，我家族成員中，從不曾有人問過荻米崔，身為密西西比的黑人女性、為我們這樣一個白人家庭做事，究竟是什麼樣的感受。從沒有人想到要問。這只是尋常日子，尋常生活。這從來不是會逼得人不得不去探究的問題。
曾有很多年的時間，我只希望自己當年曾夠成熟夠細心地去問了荻米崔這個問題。她過世於我十六歲那年。這麼多年來，我一直想像著她的答案。而這正是我寫作本書的原因。
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* 讀者評鑑等級：
4顆星
* 推薦人數：2，共有2位網友寫書評。
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我要寫書評
1.
helenna
/ 台灣台北
2010.07.26看helenna的所有評論
評鑑等級：
4顆星
這是一段有關凌駕於膚色之外的友誼故事。寫於六十年代，充斥種族優劣主義的美國南方社會，在優雅和歧視的背後，一個年輕白人作家與週遭黑人幫傭女性們合作，跨越膚色的障礙，從厭惡、敵意到全心全意的協助、讚揚，忠實地寫下黑人對於白人家庭的無比貢獻，與遭受萬般刁難及侮辱對待的鮮明故事。黑人女性為捍衛族人權益，第一次不顧生命威脅，勇敢與白人勢力對抗。一場不敢說出來的真相風暴，席捲了密西西州這個傲慢與偏見的黑白社會。
回顧美國歷史，無疑地黑人深受種族主義之毒，偏頗種族思想和制度保障了白人權益，種種矮化黑人的政策，造成有色人種巨大傷痛，人民出現黑白鮮明對立的分野，有色人種永遠只能從事低下勞力工作但求溫飽。在六十年代，貧困對於所有人來說都是生活難關。在大量聘用黑人做為農業、幫傭的勞力市場的密西西比州更是如此。不公制度強化了貧窮的差距，成為黑白族群牢不可破的壁壘分明。原文書名，The Help，簡明扼要地提出《姊妹》故事的核心，描繪了當時美國南方白人家庭，愛用黑人幫傭的生活剪影。透過優劣族群規範下，看待彼此間言行、信仰的差異，探索並剖析白人雇主、黑人幫傭之間既親密又仇視的情感。既然視有色人種為骯髒帶菌民族，白人婦女卻愛把幼兒交付黑人褓姆照顧，然後又處處制定黑人行為規範，防止孩子依賴信任黑人褓姆，想盡辦法將孩子洗腦成黑、白的階級意識。無論白人如何歧視黑人，他們又不爭氣地需要黑人的幫助，這是一個很有趣的社會階層現象。
書中唯一對黑人友善的白人小姐_史基特，與黑人褓姆_康斯坦丁之間的深厚情誼，讓她無法理解周遭白人朋友對待自家黑人幫傭的偏執心態。直到康斯坦丁突然離職疑雲，又看到聽到其他不公待遇，讓她想對這些欲言又止、心存疑慮的黑人傭僕做些甚麼。當真相越掘越深，震撼了史基特當初只想找寫書靈感的單純初衷。一場惡毒的誣陷，徹底的改變這群黑人女性的態度，透過愛比琳、米妮、亞玫這些來自不同白人家庭的女僕生活，驚恐、悲憤、無奈、軟化與不服輸，娓娓道出她們一直以來是如何戰戰兢兢地遊走黑白界線。史基特發現~打心底想要幫助這群黑人女性，不光只是工作，也是為她的白人朋友、家人贖罪的使命感。
小說最吸引人的地方是愛比琳與米妮這兩個黑人好友角色，她們忠心耿耿的為白太太家庭付出一切，疼惜白太太家庭的小孩們，但在不被當人公平對待的權益上激憤不已，又擔憂自家人的生存危機而默然承受，內心矛盾與衝突讓人心酸。「適者生存」法則被用來為社會階層現象、種族主義正名，剝奪人生來平等的權利，這現象各國皆可見。這種粗糙的生物種族分化法不過祇是自私自利的劣根性。人民政府永遠總是慢半拍措施，弱勢族群想聽到重視的積極聲音，唯有在民主選票的需求上，選完就沒有了。媒體在報導種族事件的時候，往往缺乏客觀深 入立場，只講究票房效應才是經營策略，無形中現實和功利，成為種族之間無法和平共處的衝突點。不要說祇有膚色種族間歧視，就算是同膚色族群間一樣存在有歧視現象。因此，我們也看見了白人家庭裡，彼此間相互較勁攻訐，合盟打擊孤立的齷齪手法。
《姊妹》，她們的黑與白故事充斥衝突與親密，也有不少互助的光輝，透過黑人女性的角度，我們得以看見那個年代的種族歧視與堅定信仰。不是每個白人都麻木不仁與殘忍，也不是黑人都是逆來順受。史基特跟這些黑人女性經過長時間的相處，用同理心與信任超越了膚色的生物層面，拯救失望的心靈。當脫下有色眼光，同等對待，用心體會，膚色不過是生物基因的差異性，膚色底下每個靈魂光彩都是一樣，
2.
顏玲
/ 台灣台北
2010.07.24看顏玲的所有評論
評鑑等級：
5顆星
有一種鳥叫喜鵲，集體行動，有地盤意識，踏入其領域的鳥類會遭受攻擊，巢寄生習慣，將卵產在其他鳥的巢中，由其他鳥類代為孵化和育雛繁殖。
《姊妹》The Help）這本書說的是六０年代美國南方密西西比州一群黑人幫傭的故事。在白人家庭幫傭對她們來說宛如世襲工作，由於過去祖先身份是家奴，她們從小就被灌輸如何有條不紊做好家事工作，以及如何與白人雇主應對進退，她們不曾有過夢想，更遑論逾越白人所界定的規則線。
孩童用心看世界，大人用腦看世界，這群黑婦用無私的愛帶大白人孩子，諄諄教誨上帝眼中沒有異己的大同天下。然而這些孩子長大後開始用有色眼光看種族，看權勢與財富，區分你我，並厲聲訓斥當初養育自己的幫傭，接著再用同樣的方式把兒女丟給她們輔養，這一切正如上述喜鵲的社會行為一般。
美國在林肯總統的努力後，即使經過多年，仍舊有著黑白不平等待遇，種族隔離政策讓黑人不能使用白人圖書館、不能上白人醫院或商店、甚至不能上屋子裡的客用廁所，他們小時候在黑傭懷裡磨蹭，長大卻直指黑人帶有病菌。這樣的種族劃分觀念直到1967年美國最高法院（U.S. Supreme Court）廢除了弗吉尼亞州的禁止白人與其他種族通婚的法令後，才逐漸被打破。
《歐巴馬的夢想之路》中我們了解到，他的母親安．鄧翰是一位勇於跨越種族藩籬、樂於幫助人的白人女子，而歐巴馬的祖父母也是和善可親之人──他們最終答應歐巴馬的母親與肯亞留學生老歐巴馬成婚。當黑白通婚產下的子女不管膚色是黑是白，都免不了造成父母教育與孩子自身成長的難題，在少年歐巴馬眼中，白人觀念裡的黑人是暴力的、懶惰的、瘋狂的、不潔的，相較在《姊妹》一書中，黑人是弱勢的、善良的、認命的、和藹的，對照下自有不同的反諷意味，誠如書中慈愛的黑傭愛比琳所說：『沒有所謂的界線，一切都是很久以前讓人編出來的，那些都只是位置而已。』
作者凱瑟琳．史托基特（Kathryn Stockett）將自己出生的背景用演繹方式羅列出許多角色，再取黑傭愛比琳、米妮、以及白人女孩史基特等三人，以第一人稱手法分述一條縱線故事，交織了一個黑白二元對立的畫面，互相投射在同一舞台，有時表面看似相融卻是衝突；有時表面看似齟齬卻又平和。作者在人物個性的描述上堪稱細膩，每個對話、舉手投足都富有生命動力，不管是要角或無足輕重的人物，她都有獨特的筆觸將之鮮明生動起來。
作者將故事中「有色人種促進協會聯絡人」被殺害時，風聲鶴唳的情節與街頭社區顫慄的氣氛描繪得很特別，除此之外白人誣陷黑傭、對她們說話的語調和用詞、以及黑人在自己教會的暢所欲言，都不禁使人聯想到喬治•歐威爾《1984》裡極權統治的恐怖世界。
在所有出場人物中，我個人最喜歡的是胸大無腦的傻大姐西麗亞，或者我本身多少有些傻氣，因此西麗亞的笨拙和無知，甚至後知後覺的個性，都能讓我在心底出現一抹淡淡的微笑；值得一提的是惡角色希莉，她那跋扈與尖酸，掌握了整部小說的起承轉合，更可以說她才是這個故事中的靈魂人物，尤其下半場大家等待希莉驚聲尖叫的時刻，把緊湊的氛圍營造的相當出色。
單就小說的原意來說，很明顯的是一個關於種族與奉獻的故事，但向內探索我們仍能找到許多元素深究，例如母親對子女的愛、夫妻之間的信任及相處、人際關係和利益原則相衝突等等…。
這是一本我個人認為很成功的小說，高潮迭起，大事件中包裹了小狀況，不管是屏氣凝神的緊張或是血脈賁張的忿怒，每個高低起伏都讓人心情隨之起舞，如果改編成電影，相信也一樣能讓人再三回味。尤其喜歡的是書中三位主角最後都了解自己的方向，不管是出於自願或被迫走向不一樣的未來，但起碼她們都決心放手一搏，不再讓宿命或恐懼捆綁著她們的一生。
書
評
其 他 著 作
1.
姊妹（電影書衣版） The Help
