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鞭笞狂愛 Les onze mille verges

鞭笞狂愛

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9789862270714
紀堯姆.阿波里?爾
易名
新雨
2010年8月20日
80.00  元
HK$ 64
省下 $16
 
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* 叢書系列:BLUE BOOK
* 規格:平裝 / 208頁 / 15*21 cm / 限制級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


BLUE BOOK


[ 尚未分類 ]








@揭去道德的面紗之後,
  人不過是臍下三寸充滿欲望的美獸……

  超現實主義旗手 畢卡索鍾愛的作家
  紀堯姆.阿波里?爾

  比美薩德侯爵《索多瑪一百二十天》
  最驚世駭俗的黑色情欲鉅作!

  「我把我的財富和我的愛全部獻給您。
  如果我把您弄上床,我將能連續做上二十次。
  如果我撒謊,我就讓一萬一千名少女性懲罰我,或者受一萬一千鞭……」

  英俊、瀟灑的年輕親王,擁有一切卻毫不滿足;
  他想要巴黎的女人,想要更加美妙的性愛……
  悖德的篇章就此展開,
  且看法國最傑出詩人,畢卡索鍾愛的作家——阿波里內爾,
  如何透過生花妙筆,將黑暗與欲望的交錯描繪到淋漓盡致!

  比美薩德侯爵,異色文學中不可不讀的經典!

  在薩德之後大約一百年,有一位作家拾起了他的餘緒,再次提筆面對薩德曾經注目過的黑暗與殘虐,他就是紀堯姆.阿波里?爾。

  紀堯姆.阿波里內爾號稱「法國二十世紀上半期最優秀的詩人」,同時也是超現實主義的開創者。這本於一九○七年匿名寫成的《鞭笞狂愛》,以現行的標準來說,應該可以歸納為所謂的「獵奇小說」,而非軟派的「情色小說」。逸脫常軌的殘酷虐殺、肢體橫飛,以及極為讓人難以忍受的暴力與死亡。然讀者在閱讀這些情節的同時,感受到的卻是一種極其荒謬,甚至不切實際的諧趣感,彷彿在暗紅色鋪成的畫布間,還能深深感受到一種黑色的幽默。在阿波里內爾的筆下,人物、國家、社會,乃至權力關係,就像畢卡索的抽象畫一般,被凸顯、扭曲、詼諧化,戰爭變得荒謬可笑,歷史變成雜交派對,一切是如此黑暗,但卻又是如此地不正經。人類的道德在這本書裡全不中用,唯有純粹的欲望可以縱橫無阻。阿波里內爾把「人」的假面揭開,讓黑暗中的隱藏元素爆發出來;在這方面,他不愧為薩德的繼承人。

  在觀看這本書時,我們無法以社會慣用的尺度衡量之,因為社會是不可能容許這樣的東西堂而皇之出現在眼前的;然而,如果你曾經為薩德侯爵所震撼過,曾經在午夜低迴的時候,試圖面對人性更深一層的事物,那麼,這本書是絕對不可錯過的選擇!

作者簡介

紀堯姆.阿波里內爾Guillaume Apollinaire

  20世紀上半期最傑出的法國詩人,超現實主義的先驅之一。

  生於羅馬,是一名波蘭女貴族的私生子,從小跟隨母親在法國南部的尼斯、摩納哥等地生活。1899年來到巴黎擔任銀行職員,其後成為記者,結識包括畢卡索在內的諸多文學家、藝術家。1913年發表詩歌代表作《醇酒集》。第一次世界大戰爆發後,阿波里內爾志願參軍;1916年,於頭部負傷療養期間,他完成了劇本《蒂雷西亞的乳房》,創造了「超現實主義」一詞;1917年5月18日該劇上演,被視為超現實主義戲劇的開山之作。


豸憛@美獸的臍下三寸 雷路許
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章


豸?
美獸的臍下三寸 雷路許

  人類的欲望是隱藏在何處呢?

  褪去道貌岸然的外表,每個人的心中或許都有著一卷像是《幽遊白書》裡所描述,充滿著絕望與黑暗的錄影帶;在道德與禮教的約束下,這卷錄影帶只是隱沒在我們腦海的浩瀚的倉庫之中,而不是隨時浮現出來,宛若傳說的貞子一般掐緊我們的脖子。然而,在這世上卻有些人毫不避諱,隨時準備提醒我們有這樣一卷黑暗錄影帶的存在;那些人或許並不全是殺人魔或惡棍,但他們的存在總是讓人側目,甚至還有些嫌惡的。

  在近代歷史上,最早用筆將世界黑暗面深刻描寫出來的,正是身經動亂時代的薩德侯爵。薩德在被世人當成「瘋漢」囚禁之中,寫下了《索多瑪一百二十天》;在故事裡,他用了最讓人不舒服的方式,將性虐的情節詳盡地描寫成書。薩德終究不能見容於當時的世界,他的名聲被掩沒不顯,直到十九世紀末才重新被發掘出來。而就在薩德之後大約一百年,另一位作家拾起了他的餘緒,再次提筆面對薩德曾經注目過的黑暗與殘虐,他就是紀堯姆.阿波里?爾。

  紀堯姆.阿波里內爾號稱「法國二十世紀上半期最優秀的詩人」,同時也是超現實主義的開創者。他的一生多彩多姿;身為波蘭女貴族的私生子,他做過記者、銀行行員、軍人,結交過畢卡索等藝術家,甚至還曾試著潛入羅浮宮,偷竊《蒙娜麗莎》。他是太宰治最欣賞的作家,兩人同樣都厭惡人生的虛偽,並且對之大加嘲諷。這樣一個奇特的人物,他所見到的黑暗又會是什麼樣子呢?

  實話實說,這本阿波里?爾在一九○七年匿名寫成的《鞭笞狂愛》,以現行的標準來說,應該可以歸納為所謂的「獵奇小說」而非軟派的「情色小說」。所謂「獵奇」一詞原為日文名詞,指的是「逸脫常軌」之意;通常,被歸納為「獵奇」的作品都具有以下共通特色:殘酷的虐殺、肢體橫飛,以及極為讓人難以忍受的暴力與死亡。在阿波里內爾的這本書裡,這些東西其實都具備了,但很奇妙的是,當讀者在閱讀這些情節時,感受到的卻是一種極其荒謬,甚至不切實際的諧趣感,彷彿在暗紅色鋪成的畫布間,還能深深感受到一種黑色的幽默。在阿波里內爾的筆下,人物就像畢卡索的抽象化一樣被凸顯、被扭曲化了;不只是人物,國家、社會,乃至權力關係,也整個都被扭曲並且詼諧化了。戰爭變得荒謬可笑,歷史變成雜交派對,一切是如此黑暗,但卻又是如此的不正經。

  曾經有位歷史學家說:「揭去道德的面紗之後,人不過是臍下三寸充滿欲望的美獸。」在阿氏的書裡,不管是將軍或是親王,女傭或是貴婦,革命家或是保皇派,全部都只是一頭又一頭的「美獸」而已。透過其中最強健的一頭美獸——也就是故事的主角莫尼.維伯斯庫親王,作者將人類屬於「獸」的黑暗面及欲望面,以一種輕鬆卻又毫不虛偽的方式表現出來。人類的道德在這本書裡全不中用,唯有純粹的欲望可以縱橫無阻。阿波里內爾把「人」的假面揭開,讓黑暗錄影帶裡隱藏的元素爆發出來;在這方面,他不愧為薩德的繼承人。

  在觀看這本書時,我們無法以社會慣用的尺度衡量之,因為社會是不可能容許這樣的東西堂而皇之出現在眼前的;然而,如果你曾經為薩德侯爵所震撼過,曾經在午夜低迴的時候,試圖面對人性更深一層的事物,那麼,我必須說,這本書是絕對不可錯過的選擇……

  (本文作者為文化評論者)




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