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戰爭論精華 A Short Guide To Clausewitz On War

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			9789861203102
			克勞塞維茨
			鈕先鍾
			麥田
			2010年9月17日
			107.00 元
			HK$ 90.95

詳
細
資
料

* 叢書系列：戰略思想叢書
* 規格：平裝 / 320頁 / 14.8*21.0 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

戰略思想叢書

分
類

社會科學 > 軍事 > 概論

同
類
書
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內
容
簡
介

@克勞塞維茨堪稱十九世紀最偉大的戰略思想家，
　　並被譽為研究戰爭而真正摸索到其主題根本的第一人。

　　在其傳世之作在其傳世之作《戰爭論》中，
　　克勞塞維茨以精密分析詳論「戰爭」本質，
　　並歸納出一套足以統御各種戰爭通則的戰爭哲學，
　　對後世的軍人、將領及政治家－－如德國的老毛奇、魯登道夫，法國的福煦、蘇聯的列寧和托洛斯基等，皆造成廣泛而深遠的影響。

　　由李昂納德悉心編纂的《戰爭論精華》，
　　摘錄了《戰爭論》一書中具有時代精神的精華部分，
　　是了解克勞塞維茨思想的最佳捷徑。

　　克勞塞維茨（Karl Von Clausewitz）（1780-1831）
　　西方近代最具影響力的軍事思想家。出生於普魯士西里西亞的小貴族，自幼成長於軍人世家，1803年以第一名的成績畢業於普魯士陸軍大學。曾參與普法戰爭，奠定他寫下名著《戰爭論》的基礎架構。軍旅生涯之外，他畢生致力於軍事理論和戰爭史研究，並曾任皇太子的宮廷講師，卻因感染霍亂早逝。翌年，其遺孀整理出版了《卡爾．馮．克勞塞維茨將軍遺著》，共10卷。《戰爭論》是其中的前3卷，後世奉為西方兵學的經典之作；後7卷則為戰史著作。有人將他與我國的孫子並論，稱他為普魯士的「孫子」。

作者簡介

克勞塞維茨（Karl Von Clausewitz）

　　克勞塞維茨（1780-1831），西方近代最具影響力的軍事思想家。出生於普魯士西里西亞的小貴族，自幼成長於軍人世家，1803年以第一名的成績畢業於普魯士陸軍大學。曾參與普法戰爭，奠定他寫下名著《戰爭論》的基礎架構。軍旅生涯之外，他畢生致力於軍事理論和戰爭史研究，並曾任皇太子的宮廷講師，卻因感染霍亂早逝。翌年，其遺孀整理出版了《卡爾．馮．克勞塞維茨將軍遺著》，共10卷。《戰爭論》是其中的前3卷，後世奉為西方兵學的經典之作；後7卷則為戰史著作。有人將他與我國的孫子並論，稱他為普魯士的「孫子」。

譯者簡介

鈕先鍾

　　江西九江人，一九一三年七月生，南京金陵大學理學士。曾任《臺灣新生報》總編輯、國防計畫局編譯室主任、軍事譯粹社發行人、淡江大學歐洲研究所教授等。

　　譯作近九十種，包括《第二次世界大戰戰史》、《西洋世界軍事史》、《島嶼浴血戰》、《希特勒征俄之役》、《二十世紀名將評傳》、《戰爭藝術》、《戰爭論精華》、《戰略論》、《戰爭指導》、《戰略緒論》等等。

　　著作涵蓋戰史及戰略，包括《第一次世界大戰》、《第二次世界大戰》、《大戰戰略漫談》、《現代戰略思潮》、《西方戰略思想史》、《孫子三論》、《歷史與戰略》、《戰略研究入門》、《二十一世紀的戰略前瞻》等書。

目
錄

埴井銩Q叢書》總

序

?導言

第一章戰爭的性質
一、何謂戰爭？
二、戰爭中的目的與手段

第二章戰爭的現實
一、對於戰爭的天才
二、戰爭中的危險與勞苦
三、戰爭中的情報
四、戰爭中的摩擦

第三章戰爭的理論
一、戰爭藝術的分類
二、戰爭的理論

第四章戰略
一、若干一般觀念
二、精神力量
三、軍隊的武德
四、果敢與堅忍
五、數量優勢
六、奇襲
七、謀略
八、在空間與時間中的兵力集中
九、戰略預備隊
十、兵力的節約
十一、戰爭中的行動暫停
十二、緊張與休息

第五章會戰
一、戰鬥
二、戰鬥的意義
三、持續時間
四、決定
五、對戰鬥的相互同意
六、會戰
七、勝利的效果
八、會戰的使用
九、追擊
十、會戰失敗後的退卻

第六章防禦
一、攻擊與防禦
二、在戰術中的關係
三、在戰略中的關係
四、戰略防禦的特性
五、互相作用與反作用
六、防禦的方法
七、重心

第七章攻擊
一、戰略攻擊的性質
二、戰略攻擊的目標
三、攻擊力量的減弱
四、頂點
五、敵軍的毀滅
六、以決戰為目的的攻擊
七、不以決戰為目的的攻擊
八、佯攻
九、侵入與勝利的頂點

第八章戰爭與政治
一、絕對戰爭與現實戰爭
二、戰爭中各部分的互賴性
三、戰爭中目標的大小：所應做的努力
四、以打倒敵人為戰爭的終點
五、以較有限的目標為戰爭的終點
六、作為一種政策工具的戰爭
七、有限目標：攻擊
八、有限目標：防禦

第九章游擊戰

附錄一論克勞埃塞維茨《戰爭論》
附錄二克勞埃塞維茨的戰略思想
序
top

原序

　　對於所有認真研究戰爭與和平問題的學者而言，克勞塞維茨的名著《戰爭論》在許多年後可能仍為一本基本教科書。他所寫的內容大部分已與我們這個時代不發生關係，且由於他忽視戰爭中的技術發展，遂使其許多判斷的價值也都有了疑問。但是其著作的深奧和創見卻已經把戰爭的研究提到了一種全新的水平線上；而其對於戰爭和政策的關係，對於「摩擦」在戰爭中所扮演的角色，對於士氣的重要，以及對於一般戰略的看法，就有關此一主題的一切較晚出的思想而言，幾乎仍然是一個起點。

　　克勞塞維茨並不是一個職業學人。他是一位高度職業化的軍人和一位普魯士愛國志士，其畢生所關心的是普魯士陸軍的效率和普魯士國家的實力。其著作中的大部分都是對其本身時代軍事史的慎重研究，對於作為一切軍事成功的基礎的技術細節和小戰術（編按：一般而言，戰略可分為三個層次，最高層次是「總體戰略」，其次是「分類戰略」，然後則是「運作戰略」〔operation strategy〕，在戰略之下，即為戰術。而在英國以往的軍語中，將「operation」稱之為「大戰術」〔grand tactics〕，相當於我國之「野戰戰略」，故所謂的「小戰術」〔minor tactics〕，即相當於我國軍語中的「戰術」。）都曾給與以嚴格的注意。但是任何研究法國革命時代的戰爭的人（姑不說是對這些戰爭有實際經驗的人），都不可能會相信決定這些戰爭勝負的因素僅為優越的軍事專長。法國陸軍的成功，至少有一部分，是由於某些在早期軍事思想計算之外的因素，而且沒有一本戰略教科書可以對其作充分的解釋。所以，對於戰爭而言，一定有某一方面是為後述兩種人所忽視了：一種人是以技術問題為主的戰爭藝術作者；另一種人是在十八世紀末葉，那些想把戰爭歸納成為一種精確科學的分析戰略家。

　　克勞塞維茨發現應該注意的還不只是一方面，而是有兩方面：即精神（用我們今天所慣用的名詞也許應該是「心理」）方面和政治方面。戰爭本身的特殊性質──戰爭在其中進行的危險因素，作為一切決定基礎的情報所具有的不確實性，戰爭對大量人員所要求的體力發揮──使一切的精密計算都變得不可靠，並且耐力、決斷、鎮靜等精神素質都佔有極大的比重。這些素質必須從一位指揮官的身上向外輻射，必須憑其意志力才能發動整個機器並維持其運行。儘管其書中的大部分內容都是晦澀而混亂的，但僅憑此種觀點遂使克勞塞維茨在軍事學校中能維持其受崇拜的地位，並在軍人中獲得同情的讀者，因為那些人就氣質而言，對於理論戰略家很感到不耐煩。只要戰爭的內容仍然是人類間的互相砍殺，則不管他們所使用的兵器如何的新奇，僅憑這一點也就足以使其著作具有永恆的價值。

　　克勞塞維茨所開拓的另一方面為政治方面。他認清戰爭不是一種在真空中所進行的活動，例如一場足球賽，而是一種政治行為。戰爭是有所為而打的。國家為了要達到某種目標才進入戰爭，因為政策決定目標，所以它也決定用來達到目標的方法。所以必須設想到不同種類的戰爭，在戰爭中所用的軍事方法也必須與目標相稱。絕對戰爭，即不受政策考慮限制的武力盲目爆炸，照克勞塞維茨看來，那是一種達不到的「理想」。他認為，在他自己那個時代，歐洲是幾乎接近此種境界。

　　克勞塞維茨對於政治目的與軍事手段之間關係的看法，由於那些手段已經變得日益複雜而具有高度毀滅性，所以其重要性也就日益增大。在二十世紀，絕對戰爭已經不再是一種不可能達到的哲學觀念，而幾乎變成了國際關係中的常態。第一次世界大戰似乎即為一種武力的盲目爆炸，在其中軍事「邏輯」加上人民的怒火（其重要性也是克勞塞維茨所強調的），創出一個巨怪而把國家政策拖在它的後面。第二次世界大戰之所以為「絕對」性質，正如拿破崙戰爭之反映革命的法國一樣。西方文明──作為文明中之一種──勉強在這些鬥爭中死裡逃生。但是在用核子兵器來打的第三次大戰中能否再度逃過一劫卻很難斷言。而這也就使我們在重讀克勞塞維茨的著作時會有新的了解，而那些部分正是十九世紀的軍事學校所最不重視的。

　　很少有人把《戰爭論》全部讀完。克勞塞維茨本人說他的書還是「一大堆尚未成形的觀念」（a shapeless mass），那固然是過分的謙遜，但其著作的大部分，尤其是在第五、第六、第七等篇中，的確是具有一種初稿的冗長性，而且對於細節的討論往往長到不成比例。在另一方面，所有從克勞塞維茨原書所抽出的片斷往往不能適當的表現其思想，事實上，由於強調某些方面，遂有對其全體產生虛偽影像的危險。四十年前，一般人都說他是「暴力的提倡者」，「大量集中的教主」；現在流行的觀念卻又認為他是一種微妙的政治科學家，事實上這都是足以引起誤解的說法。要了解克勞塞維茨必須精讀他的著作。不過很少有學者堅持應讀其每一個字。我個人認為李昂德先生（Mr. Leonard）的這本選集是恰到好處，所刪的都是重複和不重要的部分，而保留的則為克勞塞維茨思想的精華。後世學者將深受其惠。

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評

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