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理學.佛學.玄學

理學.佛學.玄學
9789575311933
湯用彤
淑馨
1992年1月01日
93.00  元
HK$ 83.7  





獢G平裝 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣




人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 概論














是收錄湯用彤先生研究理學、漢魏兩晉南北朝佛教史,魏晉玄學的論文集


疏真
第二章 雲泥
第三章 鴆亂
第四章 傾城
第五章 天機
第六章 燮王
第七章 朝局
第八章 入夢
第九章 無間


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  每每參觀歐洲的藝術博物館,大飽眼福的同時,總是會引發我內心的震撼。人類輝煌的藝術結晶,足以經得起時間的考驗,透過這樣的收藏陳放在大房子裡,時時散發著一種沉鬱的歷史輝光。於是,我不得不問自己:在藝術類的博物館裡,面對浩如煙海的古代藝術,你會抱持著怎樣的一種態度?博物館會給你什麼樣的啟示,給你什麼樣的審美?是佩服古代藝術家們的智慧,還是了解不同民族的文化?

  博物館,是一個富有生命力的公共機構,也是一個被制約的空間,而我們是被空間所制約的觀眾。有時,博物館肩負著一種類似現代宗教儀式的作用,猶如教堂,讓踏進去的人們心懷崇敬,也啟發人們去思考超越性的問題。畢竟,宗教本不能承擔所有的東西,在宗教漸漸衰落的同時,藝術就有一定的責任,承擔起宗教般的育化作用。於是,學習了解與被了解,用各種開放的胸懷去看這世界,就變得重要,一個觀者的生活也由此而改變。

  博物館是根據選擇、認可、增加經濟價值的原則來收藏作品,為作品提供了一個供奉殿堂,或者說是一個「避難所」。但是,整體而言,博物館的社會功能是隱藏的,中立的背景可能就是一堵白牆,幾乎所有的博物館都一樣。博物館也塑造了一個城市的文化品格,積累了其文化底蘊,培養了國民的文化素養,激發著人們的藝術創造力和對生活的熱愛。參觀每一座博物館,也是進一步了解這座博物館所坐落城市的方式。

  我希望自己觀看的圖像和文字都在突出表現著「我」,否則就沒有存在的意義。在一個陌生的文化環境裡,「我」的存在不但合理,而且必要。把「我」存在的不自覺轉化為一種高度的自覺,從另一個角度對不同的文化作一番比較與理解,不失為一件有趣味的事。

  因此,對於博物館,對於教堂,對於現代藝術,對於藝術家們,我總是興趣盎然的閱讀它們。我會強調個人的重新闡釋和審美觀照,無論心情散文、藝術論述、參觀筆記,皆是如此。歷史與事實的真實對我來說沒有意義,因為我從來願意把歷史當作戲劇觀看。艱澀深奧的理論對我來說沒有意義,對我有意義的是:我怎麼看。我關注我觀看的真實感受。我希望把這一點鮮明的呈現給讀者,我以個體情感的真實、真誠來換取你們的喜歡。因為我知道,在茫茫的人海裡,我無數次和你們擦肩而過。這一肩之緣,是上天所賜。




其 他 著 作
1. 漢魏兩晉南北朝佛教史(上下)