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讀500字換一生平心靜氣：新解修心雙經典，孟子心氣說與中庸首章

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			9789868743250
			張慶祥
			李茲文化
			2011年12月07日
			93.00 元
			HK$ 79.05

詳
細
資
料

叢書系列：非語言系列
規格：平裝 / 264頁 / 14.8*20 cm / 普級 / 雙色印刷 / 初版
出版地：台灣

非語言系列

分
類

心理勵志 > 勵志故事/散文 > 勵志小品文

同
類
書
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者
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買

找回失落的自己：黃庭禪開啟一生的寧靜與自在

晚兩秒，心自在：長效養生內心禪，寫給你的身心安頓祕訣

情緒與壓力管理

內
容
簡
介

對治情緒，是每個人一生中最重要、最困難的功課

　　海峽兩岸的名人、企業老總、大學教授、科技新貴、上班族紛紛開始修習黃庭禪，雖然原本是為了修心而來，但卻意外得到許多「副作用」；當終於只把情緒當成無意義的能量看，不再把能量當成情緒看之後，負面的思緒，不良習慣竟不翼而飛。

　　學習黃庭禪有兩大主軸，一是打坐，二是學經。入門最重要的兩篇經文，即是相加不到500字的《孟子心氣說》與《中庸首章》。因為極短，學員喜歡背起來隨身「攜帶」，當作「心靈萬金油」。

　　平心靜氣何難之有？《孟子心氣說》中指出，若你是脾氣暴走族，因為氣常常出走，久而久之會得憂鬱症，這樣的人打坐根本坐不住。打坐可以一坐幾小時的人，不是因為意志力強，而是因為元氣足。要學習孟子養浩然之氣，才不會變成志氣散失的草莓族。

　　情緒之所以擾人，是因為我們很自然會跟著感覺走。《中庸首章》強調，喜怒哀樂發出來的時候不能被帶著走，把它想成遠處的海浪，你不會說，要等海面上的浪平了，我的心才能靜下來，不論是海浪或你心中的起伏，都一樣是能量的變化而已。

　　《中庸首章》短短一○九字，但是全書三十三個章節的經義要了解，一定要先讀通首章。以此類推，自古聖賢一條心，千經萬典的經義都是相通的，徹底先學通這兩小篇經典，等於拿到一把鑰匙，將來可以去開啟《大學》、《道德經》、《心經》、《金剛經》等重要經典。　

本書特色

　　．《孟子心氣說》短短三百多字，讀通即能養「浩然之氣」；《中庸首章》不過一○九字，懂得就可解脫無盡煩惱。張德芬喻黃庭禪修為其心靈追尋上最後一片拼圖，此兩篇經典即為黃庭禪修的入門必修。

　　．黃庭禪張講師多年來遍讀經典，因為此二經典，開悟到心與氣的關係，之前百思不解的經文，霎時豁然開朗，因此推崇這兩篇經文為修心者首選。

　　．兩篇經文相加不到500字，很快背誦。是平心靜氣的心靈萬金油。

　　．非單字單句解釋，作者妙解經典，真正幫你理解古人的思想脈絡。了解什麼是「吾善養吾浩然之氣」之後，你就會恍然大悟，那和佛家的「金剛法身」、道家的「得丹」是指同一件事；了解喜怒哀樂發動時要如何對治情緒，是每個人一生中最重要、最困難的功課。

　　．書內附黃庭禪修習的五個步驟說明。

作者簡介

張慶祥

　　黃庭禪創辦人。

　　民國五十一年出生於新店中嶺山上，自幼慕道。少時好遊於宗派之間叩求人生解脫真理，二十九歲拜入馬祖老師門下習道。

　　三十歲為求諸佛安心妙諦，遂潛心研讀三教群經，將主要經典逐條歸類比對，尋找三教群聖千手共指的安心妙義。三十二歲始明三教八萬四千法門，實乃共指同一解脫心法，無二無別。三十四歲微悟心源，「黃庭」真相若隱若現。正於蒙昧難破之時，因聞馬老師一句「心即是氣」如雷貫耳，頓開茅塞！

　　三十九歲本著為往聖繼絕學的理念，奉馬老師之命，帶領志工們胼手胝足開山建設中嶺山禪院，創辦黃庭靜禪研修課程。並於民國九十三年依法立案為『社團法人台北縣達觀靜禪協會』，宣講源自本心清靜的解脫之道。廣渡有緣於煩惱罣礙之中，接引學子於無盡性理之上。

　　因有感於當今宗教家守戒勸善者多，而覺悟心源性海者少。遂依三教先聖「直指人心」之真諦，怒螳臂以擋車轍，創辦「黃庭禪」研修課程，並潛心於性理心法之教學，三教經典之翻譯講述以悟群生。

　　著有《找回失落的自己》等。

　　更多訊息請見www.htz.org.tw/

序

內容連載
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購物說明
最新活動訊息
當張德芬遇見黃庭禪

內容簡介
對治情緒，是每個人一生中最重要、最困難的功課

　　海峽兩岸的名人、企業老總、大學教授、科技新貴、上班族紛紛開始修習黃庭禪，雖然原本是為了修心而來，但卻意外得到許多「副作用」；當終於只把情緒當成無意義的能量看，不再把能量當成情緒看之後，負面的思緒，不良習慣竟不翼而飛。

　　學習黃庭禪有兩大主軸，一是打坐，二是學經。入門最重要的兩篇經文，即是相加不到500字的《孟子心氣說》與《中庸首章》。因為極短，學員喜歡背起來隨身「攜帶」，當作「心靈萬金油」。

　　平心靜氣何難之有？《孟子心氣說》中指出，若你是脾氣暴走族，因為氣常常出走，久而久之會得憂鬱症，這樣的人打坐根本坐不住。打坐可以一坐幾小時的人，不是因為意志力強，而是因為元氣足。要學習孟子養浩然之氣，才不會變成志氣散失的草莓族。

　　情緒之所以擾人，是因為我們很自然會跟著感覺走。《中庸首章》強調，喜怒哀樂發出來的時候不能被帶著走，把它想成遠處的海浪，你不會說，要等海面上的浪平了，我的心才能靜下來，不論是海浪或你心中的起伏，都一樣是能量的變化而已。

　　《中庸首章》短短一○九字，但是全書三十三個章節的經義要了解，一定要先讀通首章。以此類推，自古聖賢一條心，千經萬典的經義都是相通的，徹底先學通這兩小篇經典，等於拿到一把鑰匙，將來可以去開啟《大學》、《道德經》、《心經》、《金剛經》等重要經典。　

本書特色

　　．《孟子心氣說》短短三百多字，讀通即能養「浩然之氣」；《中庸首章》不過一○九字，懂得就可解脫無盡煩惱。張德芬喻黃庭禪修為其心靈追尋上最後一片拼圖，此兩篇經典即為黃庭禪修的入門必修。

　　．黃庭禪張講師多年來遍讀經典，因為此二經典，開悟到心與氣的關係，之前百思不解的經文，霎時豁然開朗，因此推崇這兩篇經文為修心者首選。

　　．兩篇經文相加不到500字，很快背誦。是平心靜氣的心靈萬金油。

　　．非單字單句解釋，作者妙解經典，真正幫你理解古人的思想脈絡。了解什麼是「吾善養吾浩然之氣」之後，你就會恍然大悟，那和佛家的「金剛法身」、道家的「得丹」是指同一件事；了解喜怒哀樂發動時要如何對治情緒，是每個人一生中最重要、最困難的功課。

　　．書內附黃庭禪修習的五個步驟說明。

作者簡介

張慶祥

　　黃庭禪創辦人。

　　民國五十一年出生於新店中嶺山上，自幼慕道。少時好遊於宗派之間叩求人生解脫真理，二十九歲拜入馬祖老師門下習道。

　　三十歲為求諸佛安心妙諦，遂潛心研讀三教群經，將主要經典逐條歸類比對，尋找三教群聖千手共指的安心妙義。三十二歲始明三教八萬四千法門，實乃共指同一解脫心法，無二無別。三十四歲微悟心源，「黃庭」真相若隱若現。正於蒙昧難破之時，因聞馬老師一句「心即是氣」如雷貫耳，頓開茅塞！

　　三十九歲本著為往聖繼絕學的理念，奉馬老師之命，帶領志工們胼手胝足開山建設中嶺山禪院，創辦黃庭靜禪研修課程。並於民國九十三年依法立案為『社團法人台北縣達觀靜禪協會』，宣講源自本心清靜的解脫之道。廣渡有緣於煩惱罣礙之中，接引學子於無盡性理之上。

　　因有感於當今宗教家守戒勸善者多，而覺悟心源性海者少。遂依三教先聖「直指人心」之真諦，怒螳臂以擋車轍，創辦「黃庭禪」研修課程，並潛心於性理心法之教學，三教經典之翻譯講述以悟群生。

　　著有《找回失落的自己》等。

　　更多訊息請見www.htz.org.tw/

名人推薦

他們都說，幸好遇見黃庭禪！

　　失眠問題有解了：靜坐後竟然能有片刻寧靜舒適，像睡了一覺起來，全身溫溫的好舒服，我現在儘量保持每日至少靜坐五十分鐘，因為我會失眠，所以選睡前靜坐，還真的滿好睡的。（竹科的玲玲）

　　痛苦中看見曙光了：我的人生面臨到無路可退的痛苦時，以往學習的所有佛法知識，生活知識在痛苦面前，一點作用都沒有。但講師講解的《中庸》，深深觸動了我的黃庭，我是激動地淚流滿面聽完的。我感覺看到了曙光。（科技BOSS世馨）

　　遇事不恐懼了：在極短時間內，我恢復了正常的生活和工作秩序，許多人認為我很堅強，我自己知道，這不是堅強就可以做到的，這是黃庭禪的力量，是黃庭禪救了我的命，讓我更去關注內在。慢慢地，我的悲傷少了，寧靜的時候多了。（遭逢劇變的Natural）

　　菸戒了：這一輩子戒了幾十次菸了。每一次都又要心理建設又要生理建設！運動跑步都來，可是就是擋不住那癮頭，屢戰屢敗！結果這次隔了兩天我就不抽菸了，癮頭來了就是一股能量熱熱的，風來了你看著它來，它就像一陣風來了，一陣風走了！（32年老菸槍胡夢藹）

　　不再沉迷線上遊戲了；經過兩個月的練習，我現在再不會受電腦遊戲的誘惑，也不會再酗酒。因為我體會到了對遊戲和酒精的欲望只是一股一浪一浪襲來的能量而已。（曾玩game玩到不能自拔的郭翔）

　　個性改了：我一直給人的感覺就是很凶，很冷，見熟人也不愛講話，講出來也是硬邦邦的語氣。但是逆著習性懷著祝福的心與人講話打招呼時，發現沒有從前那麼尷尬，臉上笑容多了，最近很多人說我跟以前不一樣了。（氧氣美女齊超）

　　精氣神有了：這次去開會，坐在我旁邊的女同事對我說：怎麼你的腰都挺得那麼直，不痠嗎？我才發現不知道從什麼時候起，那個軟趴趴，老喜歡癱在椅子裡的我開始有了改變。（前嬌嬌女瑩瑩）

　　平心靜氣了：我終於可以愛己而又能愛人了。無論我生活中遇到什麼人，什麼事，我都感覺可以心平氣和地去面對，沒有期待、沒有逃避、沒有挑剔，因為當我完完全全接受了自己，如何還會不接受我身邊的一切人、事、物呢！（上班族筱雯）

　　張講師說：「有人會懷疑黃庭禪的課程，但他們忽略了一點，那就是我教給你們的，都是各教聖人在千經萬典中提過的。」

　　張德芬，名身心靈作家、李欣頻，名作家、安一心，心靈治療師　推薦
詳細資料
叢書系列：非語言系列
規格：平裝 / 264頁 / 14.8*20 cm / 普級 / 雙色印刷 / 初版
出版地：台灣
目錄

第一部《孟子心氣說》
新解《孟子心氣說》
一、不動心的層次
二、「志」與「氣」有什麼關係？
三、「志」與「氣」孰輕孰重？
四、「志」與「氣」如何相互影響？
五、何謂浩然之氣？
六、「義」該從何做起？
七、「觀自在」心法的訣竅
八、養氣，順其自然！
九、自古聖賢一條心，人性真理只一個
「知言」舉例
黃庭禪修的五個步驟

第二部《中庸首章》
新解《中庸首章》
關於黃庭禪
序

推薦序

我們的老祖宗是靈修高手

　　2002年，我陷入了人生的低潮。我的感覺是：世界上外在事物的追求都是虛空的，不能給我最終的滿足。我到底該怎麼辦？於是我走上了心靈成長、往內探尋的道途。

　　這些年來，我看遍了中英文身心靈成長的書籍，在世界各地尋訪名師、學習各種心靈成長療癒的方法。到了寫《遇見未知的自己》時，我覺得我找到了一條明徑，於是和大家分享這份靈修地圖。

　　但是，繼續修下去的時候，我覺得我的靈修地圖還是缺了一塊。我有很多的疑惑沒有老師可以為我解答。我的精神生活、物質生活雖然都大有改善，可是，我總覺得我所學習到的都不是究竟根本的途徑。

　　此外，當我在國外學習的時候，看到西方人大談我們東方的哲學，在印度看到老外虔誠地學習印度的靈修法門。在內地和臺灣，很多好的老師都是外國人，需要透過翻譯來學習。即使好不容易找到了說中文的好老師，他們所學習的東西也都是在國外學的。

　　我不禁要問：我們中國五千年的文化到哪裡去了？為什麼我們的老祖宗不談靈修，只談一些空無的清修（我觀念中的道家、老子）或是八股的仁義道德（我觀念中的儒家），要不就是佛家（源頭也是印度），而且佛學有的時候真的有點深，帶著濃厚的宗教色彩，不是每個人都能接受的。

　　黃庭禪的創始人張慶祥，與我同歲，但卻有一個很老的靈魂。他教的禪坐方法，是我見過最好、最直接簡潔的。經由他，我才終於明白打坐的真正目的是什麼，以及怎麼樣打坐才會得到理想的進步。

　　這位張老師的學問素養真是深厚，他熟讀各教典籍，包括儒家、佛家、道家、聖經，甚至新時代的《奇蹟課程》、《與神對話》等也包括在內，所以講起話來，引經據典，頭頭是道，讓人信服。不過，這種人我也見多了，實修與否，我其實一看也知道。張老師真是一個實修的人，並且，老師解讀四書五經的方法，讓我歎為觀止。那些八股的道德文章（如《大學》、《中庸》之類的），到新時代的《奇蹟課程》，在他的詮釋下，竟然都充滿了極為深遠的靈性意義，以及觸類旁通的驚喜，真是讓我喜不自勝，原來我們的老祖宗真的是靈修高手，境界很高的，高到後人都無法立刻理解出它的真意，啊！原來夢寐中所謂「中華文化博大精深」，就活生生的印證在張講師所闡述出來的性理心法裡面啊！真是太棒了！（我以前對這些博大精深的中華文化，真的是充滿偏見和無知啊！）

　　張老師所創辦的「黃庭禪」，是他根據古聖先賢的典籍而體悟出的實修方法，它不僅特別的實用，可操作性強，往內去印證更是清楚明瞭，正確無誤，更寶貴的是符合歷代各教聖賢在經典中所交付之最高原則，讓人修起來特別安心踏實。我奔波這麼多年，踏破鐵鞋，所缺的就是這個領域，真的很高興能找到我靈修地圖的最後一塊拼圖！

文◎張德芬
（本文作者為身心靈作家，作者網址：www.innerspace.com.cn）

推薦序２

　　張老師長年浸淫於「養生」的領域中，不但是身體力行，更是博覽群書，尤其致力於儒、道、佛三家經典性理心性的比對整理，以體悟所得創辦直指人心可以具體操作的「黃庭禪」絕學，分享眾生，功德無量。

　　在本書中，張老師精妙闡釋總和不過五百字的兩篇短文：《孟子心氣說》與《中庸首章》，揭櫫解脫煩惱罣礙的心法與訣竅，以及生命的本質與主軸，幫助眾生釐正人生追求的謬誤，回返心性的清真本源。

安一心，安老師心靈診療室講師，著有《活用祕密的43個練習》等書

書
評

	其他著作
1.	晚兩秒，心自在：長效養生內心禪，寫給你的身心安頓祕訣

2.	找回失落的自己：黃庭禪開啟一生的寧靜與自在